الترميز العروضي

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tarmeez

السلام على أستاذي وعلى أعضاء المنتدى الكرام

سبحان الله ، دخلت لكي أضع موضوعا متعلقا بالترميز ، وكي أبين مدى أفضلية الترميز للعروض الرقمي وسهولته ، ومدى العبقرية الكامنة فيه ، فوجدت موضوعك أستاذي الفاضل.


التجريد
للعلامة : محمودة شاكر
ويوضح محمود شاكر رموز التجريد - كما سماه - فيقول في كتابه " نمط صعب ، نمط مخيف " - وهو كتاب متعلق بقصيدة " تأبط شرا " : إن بالشعب الذي دون سلع - :

( وأثبت نص القصيدة مرتين : المرة الأولى ، أمام كل بيت منها وزنه ، على ما ألفناه في " علم العروض " وسميته "" التفعيل َ"" ، والمرة الأخرى ، أمام كل بيت منها وزنه برموز الخليل بن أحمد في " الدوائر " ،

( 0 ) :يدل على الحركة

( ا ):يدل على السكون

وأما موضع الزحاف ، وهو حذف السا كن فوضعت أمامه نقطة ( . )

ووضعت تحت الأوتاد خطا أسود ( 0 0 ا )

وتركت الأسباب بلا خط ( 0 ا )
وبذلك يستطيع الناظر أن يعرف مواقع الأوتاد ، ومواطن الزحاف في الأسباب ، بالنظرة الأولى ، وسميت هذا "" التجريد "" ، أي تجريد مواقع الحركات والسكنات في القصيدة كلها . ) انتهى كلام محمود شاكر .



فتأملوا يا أهل الرقمي العبقرية والشمولية في علم العروض الرقمي ، الذي قدمه أستاذنا خشان لنا وللغة العربية ، فجزاه الله كل خير .

السلام على أستاذي وعلى أعضاء المنتدى الكرام

سبحان الله ، دخلت لكي أضع موضوعا متعلقا بالترميز ، وكي أبين مدى أفضلية الترميز للعروض الرقمي وسهولته ، ومدى العبقرية الكامنة فيه ، فوجدت موضوعك أستاذي الفاضل.


التجريد
للعلامة : محمودة شاكر
ويوضح محمود شاكر رموز التجريد - كما سماه - فيقول في كتابه " نمط صعب ، نمط مخيف " - وهو كتاب متعلق بقصيدة " تأبط شرا " : إن بالشعب الذي دون سلع - :

( وأثبت نص القصيدة مرتين : المرة الأولى ، أمام كل بيت منها وزنه ، على ما ألفناه في " علم العروض " وسميته "" التفعيل َ"" ، والمرة الأخرى ، أمام كل بيت منها وزنه برموز الخليل بن أحمد في " الدوائر " ،

( 0 ) :يدل على الحركة

( ا ):يدل على السكون

وأما موضع الزحاف ، وهو حذف السا كن فوضعت أمامه نقطة ( . )

ووضعت تحت الأوتاد خطا أسود ( 0 0 ا )

وتركت الأسباب بلا خط ( 0 ا )
وبذلك يستطيع الناظر أن يعرف مواقع الأوتاد ، ومواطن الزحاف في الأسباب ، بالنظرة الأولى ، وسميت هذا "" التجريد "" ، أي تجريد مواقع الحركات والسكنات في القصيدة كلها . ) انتهى كلام محمود شاكر .



فتأملوا يا أهل الرقمي العبقرية والشمولية في علم العروض الرقمي ، الذي قدمه أستاذنا خشان لنا وللغة العربية ، فجزاه الله كل خير .

سلمت أخي وأستاذي الحبيب

لا تطل غيابك

بودي أن أشير هنا إلى تاريخ استعمال الترميز الرقمي :

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tareekh

سلمك الله وعافاك أخي وأستاذي الغالي


صفحةة هنا كتبت للتاريخ .


دمت سالما غانما

[((إباء العرب))]

سلمك الله وعافاك أخي وأستاذي الغالي


صفحةة هنا كتبت للتاريخ .


دمت سالما غانما

هل تسمح لي بسؤال
لماذ اسمك باللون الأصفر وأنت مسجل منذ عام 2004 . ألم تنه دورات العروض الرقمي؟
إن كان هذا هو السبب وأجدك متحمساً وفاعِلاً في الرقمي، أنصحك بإكمال الدورات. ما رأيك

هل تسمح لي بسؤال
لماذ اسمك باللون الأصفر وأنت مسجل منذ عام 2004 . ألم تنه دورات العروض الرقمي؟
إن كان هذا هو السبب وأجدك متحمساً وفاعِلاً في الرقمي، أنصحك بإكمال الدورات. ما رأيك

http://arood.com/vb/showthread.php?t=2175


شكرا للتنبيه أستاذتي .