اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة)) مشاهدة المشاركة
========

صحيح أن البيت في شطريه يحمل المعنى نفسه لكن ، ألا توافقني إن قلت أن ارتفاع عدد
المدود في العجز دل على نوع من الاسترخاء ، فجاء تكرار المعنى فيه أخف من الصدر ،
و كأن الصدر تحمّل الجزء الأكبر من شحنة الأسى و الغضب ؟؟؟ و ما كان الشطر الثاني إلا تفريغا لما تبقّى ؟؟


مرحبا بأستاذتي
أوافقك مع تكرار ما ذكرته من أن هذا يعني تسليمنا سلفا بصحة م/ع ابتداء التي تقرر أن في المد استرخاء من نوع ما.


اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة)) مشاهدة المشاركة
========

هل كان يجب أن نحصل على مؤشرات متساوية ؟؟

في الأخير أقول أنه ما بين الظاهر و الخافي من أجواء القصيدة قد يأتي من يعطي تفسيرا آخر ، يمكن أن يناقض ما تفضلت به الأخت سحر أو يخالفه على الأقل ،
و الحقيقة أن نظرية م/ ع يناسبها أكثر أن تطبق على قصائد معروفة قصتها أو بعض
أسباب إنشادها ، إذ ذاك يمكن وضع النظرية في الميزان و إثبات صحتها من عدمه .

رأي فقط .
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة)) مشاهدة المشاركة


أوافقك أن من الممكن أن يخرج اثنان بقراءتين مختلفتين لنفس الأبيات. وهنا يحسن التذكير بعدم حتمية م/ع من جهة وأهمية عملية التفكير في النص التي تصاحب التناول.

ولا أوافقك على ضرورة معرفة قصة النص بشكل يزيد عن معرفتنا قصة هذا النص. بل لعل التحليل ب م/ع يكشف بعض جوانب القصة المتعلقة بالنص.

والله يرعاك.