تمرين تغيير الروي

برزل ن?ٍ لناحٍ افأٍ? لار ***
نخف? افأٍ? أ?راخ تز?
26
إذا ركل افسفاكة كل ظرٍ? ***
أتت كل دنلم ففكنت ظر?
--

برزل ن?ٍ لناحٍ افأٍ? لار ***
نخف? افأٍ? أ?راخ تزرزر
26
إذا ركل افسفاكة كل ظرٍ? ***
أتتما داغشّ تسبٍ نتلحر

ق€*
ق€،كل افباحث افغربٍ:
ق€،نافز??ر?ز?ر?*ظائر?* ق€،ن?ٍ* ق€،افتمذٍب:* ق€،نافز??ر?ز?نر?* ق€،ظائر?* ق€،ن?دز?ر?ز?ر?*بصنتم.ق€*
ق€،تز?ر?ز?ر?*بأ?صناتما*ز?ر?ز?ر?ةِ*شدٍدة.*
?http://www.baheth.info/all.jsp?termق€*=ق€،%D8%B2%D8%B1%D8%B2%D8%B1

27-28
بليل للقذائف والمنايا ***
وراء سمائه خطف وصعق
إذا عصف الحديد احمر أفق ***
على جنباته واسود أفق
--
27-28
بليل للقذائف والمنايا ***
أتى بالموت صاروخٌ مسيّر
إذا عصف الحديد اسودّ أفق ***
على جنباته أفق مُعصفر

30-
وللمستعمرين وإن ألانوا ***
قلوبًا كالحجارة لا ترق
--
وللمستعمرين وان ألانوا
قلوبًا في تعاطفها تحَجُّر-

31
رماك بطيشه ورمى فرنسا ***
أخو حرب به صلف وحمق
--
رماك بطيشه ورمى فرنسا
أخو حربٍ وفي الظلمات أبحر

إعادة لذات البيتين:
32،
إذاما جاءه طلاب حق
يقول: مخربون أتوا بمُنكرْ
أو:
بغى ظلمًا، عن الأنياب كشّرْ
33
دم الثوار تعرفه فرنسا ***
وتعلم أنه بالحق أنورْ
--

34
جرى في أرضها فيه حياة ***
كمنهل السماء، وفيه رزق
35
بلاد مات فتيتها لتحيا ***
وزالوا دون قومهم ليبقوا

34، 35
جرى في أرضها فيه حياة ***
كمنهل السماء، سقى فأزهرْ
بلادٌ مات فتيتها لتحيا
وهذا الموت للحيواتِ مَعبرْ

36\37
وحررت الشعوب على قناها ***
فكيف على قناها تسترق
بني سورية اطرحوا الأماني ***
وألقوا عنكم الأحلام ألقوا
--
وحررت الشعوب على قناها
فكيف بها القنا رقٌّ يسيطر؟
بني سورية اطرحوا الأماني
فهل للعبد يومًا أن يُخيّرْ؟
أو: أن يؤمّر

38-
فمن خدع السياسة أن تغروا ***
بألقاب الإمارة وهي رق
--
فمن خدع السياسة أن تغروا
بتأمير وهوْ للحرّ محشرْ
(يبدو أن هناك بيتًا ناقصا)

39-40
وكم صيد بدا لك من ذليل ***
كما مالت من المصلوب عنقُ
فتوق الملك تحدث ثم تمضي ***
ولا يمضي لمختلفين فتق
***

وكم صيد بدا لك من ذليل
كما مالت بمصلوبين أوتر
فتوق الملك تحدث ثم تمضي
وفتق الخُلف لا يبرا، يُعمّر
أو
وليس بغير وحدتنا نعمّر

41-42
نصحت ونحن مختلفون دارا ***
ولكن كلنا في الهم شرق
ويجمعنا إذا اختلفت بلاد ***
بيان غير مختلف ونطق
--
نصحت ونحن مختلفون دارًا
ولكن كلنا همٌّ به شر
ويجمعنا إذا اختلفت بلادٌ
لسان العرب، تاريخٌ وأعصر

43-44
وقفتم بين موت أو حياة ***
فإن رمتم نعيم الدهر فاشقوا
وللأوطان في دم كل حر ***
يد سلفت ودين مستحق
\\
وقفتم بين موتٍ أو حياةٍ
فإن تشقوا نعيم الدهر يحضر
وللأوطان في دم كل حرٍّ
يدٌ سلفت وحقٌ لا يقدّر
--

45-46
ومن يسقى ويشرب بالمنايا ***
إذا الأحرار لم يسقوا ويسقوا
ولا يبني الممالك كالضحايا ***
ولا يدني الحقوق ولا يحق
\\
ومن يسقي ويشرب بالمنايا
إذا الأحرار لم يروه أنهُر
ولا يبني الممالك كالضحايا
ولا يدني الحقوق ولا يُقرّرْ
--
47-48
ففي القتلى لأجيال حياة ***
وفي الأسرى فدى لهم وعتق
وللحرية الحمراء باب ***
بكل يد مضرجة يدق
\\
ففي القتلى لأجيال حياةٌ
وفي الأسرى، بذا الأصباح تُسفرْ
وللحرية الحمراء بابٌ
دم الشهداء يرسمه ليُعبر
(وللتحرير بابٌ من دمانا
بهذا الله يقسمه ويقدر)

51-52
وما كان الدروز قبيل شر ***
وإن أخذوا بما لم يستحقوا
ولكن ذادة وقراة ضيف ***
كينبوع الصفا خشنوا ورقوا
--
وما كان الدروز قبيل شر
وإن أخذوا بكذابٍ وأعور
ولكن ذادة وقراة ضيفٍ
كما الأيام في مرٌّ وسكّر
53
لهم جبل أشم له شعاف ***
موارد في السحاب الجون بلق

لهم جبل أشم له شعاف
موارده السحاب لها تسيّر

حنين حمودة;8953951-52
وما كان الدروز قبيل شر ***
وإن أخذوا بما لم يستحقوا

--
وما كان الدروز قبيل شر
وإن أخذوا بكذابٍ وأعور

أضحك الله سنك


وما كان الدروز قبيل شر
وإن أخذوا بما في الغيب قُدِّر

جزيل شكري لأستاذتي حنين

حنينُ لها من الأخلاق صرحٌ ..... ومن علمٍ ومن شعرٍ وأكثرْ
سألت الله يحفظها، فجهدٌ ..... بتدريسٍ به قامت مقـــــدّرْ
وكم قد صححت خطئي بذوقٍ ..... وأسلوبٍ كما العسل المعطّرْ
فمن يسمعْ يقل جاءت بذنبٍ ..... تخاطبني به فيقولُ ( أعْذُرْ)

أبي خشان، خُلْقُك قد عداني- يجللني، إذا ما جئت أعثُر
يقول ليَ استقيمي جئتِ فُحشًا- فأمحو خلسةً، ما كان أنكر
أبونا في العروض وفي القوافي- وفي خُلُقٍ، وفي حُلمٍ يسيطر
يظللنا، ويبسطها الأماني- "نعود لها"..به الأحلام تكبر