انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

الجزء والكل

بدأه خشان خشان · 2015-11-13 00:54 · 38,067 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#41
عادل العاني;83367
لا أخي أنا لا أفترض هذا الإفتراض لسبب بسيط

القاعدة تقول أنه لا يمكن البدء بحرف ساكن

ولهذا لا يجوز لأحد أن يقول أن هناك حرف ساكن _ خرف متحرك بل العكس فهو قاعدة.

أما أن تستنتج أن السبب = 1 فهذا لم أقله أبدا

السبب ووفقا للرقمي = 2

وأنا سؤالي إن كان = 2
مالمتحرك = 1
حسابيا يعني الساكن = 1

وهنا وجه اعتراضي منذ البداية
الحرف المتحرك لا يساوي الحرف الساكن
والسبب الثقيل لا يساوي السبب الخفيف.

أرجو أن تكون فكرتي قد وصلت لك.

أنا أؤمن بمنهج الرقمي الذي أوجده الأستاذ خشان لكن رأيي أن مساحته لا تكفي لكي يكون مرآة للعروض هندسيا ورقميا. ولكل منا هدف فيه.


بارك الله فيك

تحياتي وتقديري


فكرتك وصلت وبكل سهوله

ولكن أرجوا أن تصل فكرتي لك ..

سألتك بوركت وقلت لك

السبب الخفيف = حرف متحرك + حرف ساكن = 2

وانت إعترضت وبينت إعتراضك
وانا قلت لك ماذا ترى أن نضع بدل الحرف الساكن لكي يكون السبب الخفيف فالعروض الرقمي مفهوم وشامل ؟ ولم تجبني !

وسوف أضرب لك مثال بسيط :
لو زرتك فالبيت أنا والاستاذ خشان
ودار بينكم نقاش وحوار كحوارنا هذا
وانا لم اتفوه بكلمه واحده ولم احتسي معكم القهوه وكأني لست موجود

هل ستقول :
زارني الأستاذ خشان ومحمد الخبيش . ودار بيننا نقاشات ... مع أن وجودي كعدمه

او تقول زارني الأستاذ خشان فقط ؟ وناقشنا العروض الرقمي .

الأستاذ خشان هو الحرف المتحرك وانا الحرف الساكن = 2

تحياتي لكم جميعا ً

ويشهد الله ان الحوار ممتع معكم
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#42
محمد الخبيش;83375فكرتك وصلت وبكل سهوله

ولكن أرجوا أن تصل فكرتي لك ..

سألتك بوركت وقلت لك

السبب الخفيف = حرف متحرك + حرف ساكن = 2

وانت إعترضت وبينت إعتراضك
وانا قلت لك ماذا ترى أن نضع بدل الحرف الساكن لكي يكون السبب الخفيف فالعروض الرقمي مفهوم وشامل ؟ ولم تجبني !

وسوف أضرب لك مثال بسيط :
لو زرتك فالبيت أنا والاستاذ خشان
ودار بينكم نقاش وحوار كحوارنا هذا
وانا لم اتفوه بكلمه واحده ولم احتسي معكم القهوه وكأني لست موجود

هل ستقول :
زارني الأستاذ خشان ومحمد الخبيش . ودار بيننا نقاشات ... مع أن وجودي كعدمه

او تقول زارني الأستاذ خشان فقط ؟ وناقشنا العروض الرقمي .

الأستاذ خشان هو الحرف المتحرك وانا الحرف الساكن = 2

تحياتي لكم جميعا ً

ويشهد الله ان الحوار ممتع معكم



أخي العزيز

أنا طرحت رؤيتي في كيفية معالجة هذه الإختلافات, ويمكنك الرجوع إليها.

أما موضوع زيارتك وما تفضلت به من مثل , لا أراه متطابقا مع ما أطرحه, لأنك افترضت مقولة لن تكون صحيحة إلا من قليل أصلٍ.

سأقول ببساطة زارني الأستاذ خشان , والأستا1 محمد , وشرفاني بذلك.

دار بيني وبين الأستاذ خشان نقاش مفصل , وكان الأستاذ محمد مستمعا رائعا ولو لم يشارك بالنقاش.

وكان لي الشرف أن أستقبلهما في بيتي

هذه أخلاق العرب , ومن يتجاهل ضيفا في بيته فلا أصل له ,

وهذه هي الرابطة بين ما أقوله وما أطرحه.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#43
أستاذي الفاضلين محمد الخبيش وعادل العاني

المثل الذي ضربه أستاذي محمد الخبيش في غاية البساطة وغاية العمق.

ويتضح ذلك باستحضار ما يعادل السبب الخفيف في الموسيقى نقرة فصمت.

(أوزان الألحان ) يتعرض في مقدمته لهذا الموضوع :

alhaan
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#44
عادل العاني;83383
أخي العزيز

أنا طرحت رؤيتي في كيفية معالجة هذه الإختلافات, ويمكنك الرجوع إليها.

أما موضوع زيارتك وما تفضلت به من مثل , لا أراه متطابقا مع ما أطرحه, لأنك افترضت مقولة لن تكون صحيحة إلا من قليل أصلٍ.

سأقول ببساطة زارني الأستاذ خشان , والأستا1 محمد , وشرفاني بذلك.

دار بيني وبين الأستاذ خشان نقاش مفصل , وكان الأستاذ محمد مستمعا رائعا ولو لم يشارك بالنقاش.

وكان لي الشرف أن أستقبلهما في بيتي

هذه أخلاق العرب , ومن يتجاهل ضيفا في بيته فلا أصل له ,

وهذه هي الرابطة بين ما أقوله وما أطرحه.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري


حقيقة لنا الشرف في زيارتك لو انها لم تحصل

ولم اتكلم عن إكرام الضيف ولا عن الأخلاقالعربية الأصيلة

انما ضرب من الخيال وتبسيط المثل


لو تسأل أي شخص حتى لو لم يكن متعلم
وتقول له (منْ ) كم حرف ؟
لقال لك حرفين

منْ = حرفين
حرفين = 2

سواء ساكنين او متحرك وساكن

حتى لو قلت له الميم متحركه والنون ساكنه سوف يقول لك ببساطه وفطره
ولكنهم حرفين وليست حرف واحد

لو اخذنا بنظريتك

لكانت تذاكر الطيران يكتب فيها من الرياض فقط
ولم يكتب من الرياض الى القاهرة
لان القاهره ساكنه ولم يسافر منها وهي نقطة الوصول
اما الرياض هي المُسافر منها وتعتبر بداية انطلاق



سعدت كثيرا ً بالحوار

وصدقني أحترم رأيك كثيرا ً حتى لو لم يقنعني به



تحياتي لكم
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#45
صدقت أخي الكريم

هذا ينطبق على سؤال عن العدد , أما عرضيا :

فنقول ( منْ ) سبب خفيف

أما ( لكَ ) فأيضا لو سألنا مثل سؤالك ستكون الإجابة أيضا هي تتكون من حرفين

لكن عروضيا نقول أن ( لكّ ) سبب ثقيل.

وهذا هو الفرق .

أما ما تفضلت به من تذاكر السفر فهو مثال لا ينطبق. ,غن أردت أن نربط فالمدينتان ساكنتان في مكانهما , والطائرة هي المتحركة بينهما.


لقد كنت أنا الأسعد بالحوار معكم أخي الأستاذ محمد

تحياتي وتقديري
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#46
أشكرك أستاذ عادل العاني على سعة صدرك ودماثة خلقك

ولعلي لم أقربها لك صح في مثال تذاكر الطيران ..

((هذا ينطبق على سؤال عن العدد , أما عرضيا :

فنقول ( منْ ) سبب خفيف ))

حتى عروضيا ً يقال حرفين متحرك وساكن ومجموعها =

ام نقول سبب خفيف = حرف واحد متحرك

العروض الرقمي مبني على الارقام
المتحرك = 1
الساكن = 0
المجموع = 2

شكلا ً = 2
مضمونا ً = 1 0 متحرك وساكن

بختصار بسيط تسكينه لايلغيه من العدد

لو لم يرقم الحرف الساكن لكان هناك خلل
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#47
محمد الخبيش;83391أشكرك أستاذ عادل العاني على سعة صدرك ودماثة خلقك

ولعلي لم أقربها لك صح في مثال تذاكر الطيران ..

((هذا ينطبق على سؤال عن العدد , أما عرضيا :

فنقول ( منْ ) سبب خفيف ))

حتى عروضيا ً يقال حرفين متحرك وساكن ومجموعها =

ام نقول سبب خفيف = حرف واحد متحرك

العروض الرقمي مبني على الارقام
المتحرك = 1
الساكن = 0
المجموع = 2

شكلا ً = 2
مضمونا ً = 1 0 متحرك وساكن

بختصار بسيط تسكينه لايلغيه من العدد

لو لم يرقم الحرف الساكن لكان هناك خلل


الأخ العزيز محمد

بارك الله فيك , وها نحن نصل إلى نقطة الإختلاف

وسأوجز :
الحرف المتحرك = 1
الحرف الساكن = 0
وهذا لا نختلف عليه لأنه عمليا هو ترميز الحروف الساكنة عن الحروف المتحركة وهو مبني على أساس الترميز ( / ه )

السبب الخفيف = حرفا متحركا + حرف ساكن = حرفين
السبب الثقيل = حرفين متحركان = حرفين

لكن السبب الخفيف لا يساوي السبب التثقيل عروضيا.
بمعنى آخر أن 1 1 لا يساوي 1 0 نعم هما حرفان في كل طرف لكن نوعيتهما تختلف.

مثلما أقول أن سيارة + دراجة لا تساوي دراجتنن بالرغم من أن كل طرف يتضمن آليتين
لكنها تختلف في قيمها ونوعها.

ولهذا لتمييزهما اعتمدت الأقواس ( 2) للسبب الثقيل و 2 فقط للسبب الخفيف
وأنا حسب وجهة نظري أن هذين القوسين يجب أن يحولا إلى رقم.

ونعود إلى الأسس التي وضعها الفراهيدي:
بيت الشعر في بنائه مشابه لبناء بيت الشَّعر ( الخيمة )
والبناء يعتمد على أوتاد وأسباب
الأوتاد ثابتة
والأسباب متغيرة بالطول ( الزحافات )
الأوتاد لا تتجاور
يفصل بين وتد ووتد إما سبب واحد كما في ( فعولن مفاعيلن ) أو يفصل بينهما سببان كما في ( فاعلن مستفعلن )

حتى عندما تظهر على سبيل المثال 3 أسباب ظاهريا كما في ( فاعلاتن مستفعلن ) من الخفيف هذا يعني أن ( مستفعلن فيها وتد مفروق وهي أصلا مستفع لن ) إذن بين الوتدين سببان وليس 3 أسباب.

ولا يوجد في البناء حروف , حيث الحرف المتحرك حين يظهر يعني أنه سبب مزاحف بحذف ساكنه.
وأرمز له بالرقم 1
فـ مستفعلن أرمز لها 2 2 3
و متفعلن أرمز لها 1 2 3

نحن ننطلق من نفس القاعدة لكنني كما قلت أن المساحة الرقمية لا تغطي كافة المتغيرات العروضية والتي ظهرت في ترميز الأسباب الثقيلة كما أنا لا أرى وجود جكع الأرقام لتظهر عندي ظاهرة الأسباب غير الحقيقية أي أن أحوا ( 1 2 3 ) إلى ( 3 3 ) لأنني أعتبره حيدا عن أسس بناء البيت الشعري.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#48
عادل العاني;83394

مثلما أقول أن سيارة + دراجة لا تساوي دراجتنن بالرغم من أن كل طرف يتضمن آليتين
لكنها تختلف في قيمها ونوعها.



طيب بقرب لك المثل الذي أوردته

لو قلنا

سيارة متحركه وفيها مكينه + سياره لاتتحرك ولاتوجد بها مكينه = سيارتين

لماذا لم نقول سياره واحده ؟

مع ان الاخرى لاتتحرك ولاتمشي مجرد هيكل سيارة مع ذلك قلنا سيارتين


السياره المتحركه = 1
السياره المعطله = 0
المجموع = 2

هل من المعقول ان أقول عندي سياره واحده ؟

حتى في إدارة المرور السيارتان مسجله بإسمي لو كانت واحده معطله ولاتتحرك



مجرد المثال استوقفني .. فقط
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#49
محمد الخبيش;83416طيب بقرب لك المثل الذي أوردته

لو قلنا

سيارة متحركه وفيها مكينه + سياره لاتتحرك ولاتوجد بها مكينه = سيارتين

لماذا لم نقول سياره واحده ؟

مع ان الاخرى لاتتحرك ولاتمشي مجرد هيكل سيارة مع ذلك قلنا سيارتين


السياره المتحركه = 1
السياره المعطله = 0
المجموع = 2

هل من المعقول ان أقول عندي سياره واحده ؟

حتى في إدارة المرور السيارتان مسجله بإسمي لو كانت واحده معطله ولاتتحرك



مجرد المثال استوقفني .. فقط




جيد جدا :

سيارة عاملة + سيارة عاطلة = 2 سيارتين

السيارة العاملة = 1
السيارة العاطلة = 0
مجموعهما ( عدديا ) = 2 سيارتين

سيارة عاملة _ سيارة عاملة = سيارتان
السيارة العاملة = 1
السيارة العاملة = 1
مجموعهما = 2 سيارتين

الفرق بينهما 2 سيارة عاملة و 2 سارة أحدهما علملة والأخرى عاطلة.

هل يتساويان في النوع ؟

السبب الخفيف = / ه

السبب الثقيل = / /

هل يتساوى السبب الخفيف مع السبب الثقيل ؟

هل هذا منطوق العروض لدى الفراهيدي رحمه الله ؟

لا أظن ذلك , لأن السبب الثقيل أثقل من السبب الخفيف ولا يمكن أن يرمز لهما بنفس الرقم.

التمييز ما بينهما في الرقمي هو الأقواس ( 2 ) أو 2 تحتها خط , وهذا أقرار بأنهما يختلفان.

والسؤال لماذا ؟

ألا يمكن أن نرمز لكل منهما برقم ؟

ولهذا السبب طرحت رؤيتي في العروض الرقمي لأجد رمزا رقميا للسبب الثقيل وللتفريق ما بين الحرف المتحرك والحرف الساكن.

بارك الله فيك أخي

تحياتي وتقديري
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#50
عادل العاني;83419
جيد جدا :

سيارة عاملة + سيارة عاطلة = 2 سيارتين

السيارة العاملة = 1
السيارة العاطلة = 0
مجموعهما ( عدديا ) = 2 سيارتين

سيارة عاملة _ سيارة عاملة = سيارتان
السيارة العاملة = 1
السيارة العاملة = 1
مجموعهما = 2 سيارتين

الفرق بينهما 2 سيارة عاملة و 2 سارة أحدهما علملة والأخرى عاطلة.

هل يتساويان في النوع ؟

السبب الخفيف = / ه

السبب الثقيل = / /

هل يتساوى السبب الخفيف مع السبب الثقيل ؟

هل هذا منطوق العروض لدى الفراهيدي رحمه الله ؟

لا أظن ذلك , لأن السبب الثقيل أثقل من السبب الخفيف ولا يمكن أن يرمز لهما بنفس الرقم.

التمييز ما بينهما في الرقمي هو الأقواس ( 2 ) أو 2 تحتها خط , وهذا أقرار بأنهما يختلفان.

والسؤال لماذا ؟

ألا يمكن أن نرمز لكل منهما برقم ؟

ولهذا السبب طرحت رؤيتي في العروض الرقمي لأجد رمزا رقميا للسبب الثقيل وللتفريق ما بين الحرف المتحرك والحرف الساكن.

بارك الله فيك أخي

تحياتي وتقديري


لا يتساوى السبب الخفيف مع السبب الثقيل عند المقارنة بينهما منفردين خارج

بيت شعر أو جملة مفيدة :

سيظل السبب الخفيف كما هو 2 ينتهي بسكون 1ه

أما السبب الثقيل(2) فلا يرتاح إلا على سكون و يصبح وتداً

11ه = (2) ه = 3

ولكنهما متساويان ومتكافئان عندما يُنطقا في جملة أو بيت شعر.

مع شكري وتقديري لأستاذي العاني

0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#51
أساتذتي الأفاضل

لم يبق لدي ما أضيفه سوى تذكيركم بكلمة ( يتكافأ ) التي يبدو أنها أهملت تمانا وهي غير (يتساوى) .

الخبب وسببه والتخاب من أسس الرقمي الرئيسة.

القول بأن 11 = 1 ه مغالطة .... وإهمال حلول أحدهما في الخبب محل الآخر مغالطة.

2 = 1 ه ، 2 = 1 1

لا ينبغي أن تغيب كلمة ( التكافؤ) عن ذهن من درس الدورة الثانية.

يرعاكم الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#52
(حماد مزيد);83420

لا يتساوى السبب الخفيف مع السبب الثقيل عند المقارنة بينهما منفردين خارج

بيت شعر أو جملة مفيدة :

سيظل السبب الخفيف كما هو 2 ينتهي بسكون 1ه

أما السبب الثقيل(2) فلا يرتاح إلا على سكون و يصبح وتداً

11ه = (2) ه = 3

ولكنهما متساويان ومتكافئان عندما يُنطقا في جملة أو بيت شعر.

مع شكري وتقديري لأستاذي العاني




بارك الله فيك أخي على ردك.
ولأنني قرأت ما شد انتباهي هنا حول السبب الثقيل.

عروضيا لم يأت السبب الثقيل قبل وتد أو قبل حرف ساكن لنقول أنه يتحول إلى وتد.

جاء السبب الثقيل في بحر الكامل وبحر الوافر :

متفاعلن , مفاعلتن

وفي كلتيهما جاء بعده سبب خفيف.

وجاز في الزحافات تسكين ثاني حروفه المتحركة لتصبح التفعيلتان ( مستفعلن , مفاعيلن )

كما أجيزت زحافات أخرى لكنها نادرة.

تحياتي وتقديري
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#53
خشان خشان;83421
أساتذتي الأفاضل

لم يبق لدي ما أضيفه سوى تذكيركم بكلمة ( يتكافأ ) التي يبدو أنها أهملت تمانا وهي غير (يتساوى) .

الخبب وسببه والتخاب من أسس الرقمي الرئيسة.

القول بأن 11 = 1 ه مغالطة .... وإهمال حلول أحدهما في الخبب محل الآخر مغالطة.

2 = 1 ه ، 2 = 1 1

لا ينبغي أن تغيب كلمة ( التكافؤ) عن ذهن من درس الدورة الثانية.

يرعاكم الله.



بارك الله فيك أحي الأستاذ خشان

نعم التكافؤ لا يعني التساوي.

ومثلما نقول أن مستفعلن تكافئ متفعلن وتكافئ مفتعلن في الرجز تكافؤا عروضيا.

لكنني لم أفهم هذا إلا إذا كان هناك خطأ إملائي :

2 = 1 ه ، 2 = 1 1


تحياتي وتقديري
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#54
أخوتنا الكرام
أبسط مثل يخطر ببالي على التكافؤ هو التكافؤ بالقيمة في مجال دفع الزكاة.
من ترتب عليه زكاة الحنطة 100 كغ قمح قد لا يستفيد منه الفقير فيصح عند الأحناف إخراج مكافئها من التمر أو الزبيب ويعرف ذلك من قيمتها في السوق فإذا كانت قيمة 100 كغ قمح تعادل 5 كغ لحم أو 4 كغ عسل فإننا نقول أن 100 كغ قمح تكافئ 5 كغ لحم وتكافئ 3 كغ عسل هذه كلها متكافئات في مجال الزكاة.
وبنفس القياس فإن متَفاعلن (2) 2 3 تكافئ متْفاعلن 2 2 3 في مجال البحر الكامل، ويستطيع الشاعر أن يستبدل أياً منهما بمكافئه في هذا البحر دون أن يتغير الوزن، فهذا البحر يقبل هذا التكافؤ. ومثله في وزن الخبب الذي يقبل (2) تكافئ 1 1 وتكافئ 2 .
ولا يكافئ ذلك مستفعلن 2 2 3 في الرجز لأن مستفعلن 2 2 3 لا تقبل مكافئاً آخر في هذا البحر.
فإذا لم يقيل الأخ عادل تكافؤ (2) أو 11 مع 2 في مجال الخبب فسيبقى حواركم عقيماً إلى يوم القيامة.
وإذا أراد الأخ عادل وضع مقاييس هندسية جديدة فليعلم أن لكل حرف قيمة ولكل حركة قيمة فالسين المفتوحة لا تكافئ القاف المفتوحة من جهة ولا حتى السين المضمومة ولا السين المكسورة. وليضع لنا ميزاناً دقيقاً لكل حرف بحركاته الأربع ولننتظر طبيعة العروض الهندسي الفراغي الناتج:وز::وز:
شكراً لحواركم
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#55
showpost.php


أخي وأستاذي الكريم عادل العاني

عندما أشرتُ بأن الرقمي يؤخذ متسلسلا كان ردّك بأنك قد فهمته. ولا أشك أنك تصورت ذلك. ولكن هل ما كونته من تصور عنه كان مطابقا له ؟

ويسرني قولك :

عادل العاني;83429
لكنني لم أفهم هذا إلا إذا كان هناك خطأ إملائي :

2 = 1 ه ، 2 = 1 1





لأنه يثبت ما أكرره من أن الرقمي كمنهج فكري ذو طبيعة تراكمية يعتمد اللاحق فيه على السابق. ومن شأن القفز على أية معلومة فيه أن يسبب خللا يتضاعف أثناء تقدم الدارس. وهو في هذا كالرواية. بينما دراسة العروض التقليدي تكون على التوازي كقراءة الجريدة.

هذا الذي تسأل عنه من أهم أسس الرقمي وهو أمر مستقر في ذهن من درس الدورة الثانية من الرقمي، ولم يبالغ أستاذي د. الجماس في قوله :

(د. ضياء الدين الجماس);83430

فإذا لم يقيل الأخ عادل تكافؤ (2) أو 11 مع 2 في مجال الخبب فسيبقى حواركم عقيماً إلى يوم القيامة.


إن حديثا حول الساكن والمتحرك لا يشمل الأساس المتقدم لا علاقة له بالعروض الرقمي كما نتعامل به. هذا ليس تزكية للرقمي ولا انتقاصا من تجاهل هذا الأساس . ولا ينفي من حيث المبدأ احتمال أنه قد يكون أساسا لما هو أرقى من الرقمي . لكنه لا يتعامل مع الرقمي بمفهومه في هذا المنتدى.

وأغتنم الفرصة لأعيد شرح هذا الأساس

للشعر العربي إيقاعان الأول بحري به أوتاد وأسباب بحرية قابلة للزحاف وأفضل ما يمثله المتدارك والمتقارب. والثاني خببي كله من أسباب خببية السبب الخببي 2 وهو ذو وجهين متكافئين خفيف = 2 = 1 ه وثقيل = (2) = 1 1 ولا أوتاد فيه ولا زحاف . [ الزحاف يقتصر على حذف الساكن ]

يتداخل الإيقاعان حسب قوانين التخاب في حشو الكامل والوافر وفي ضروب كثير من البحور.

لا زلت أرى أن الطريق الوحيد لدراسة الرقمي سواء لفهمه أو نقضه أو نقده تكون بدراسة دوراته متسلسلة مع حل تمارينه. وبغير ذلك فإن حديث أي شخص عنه يتناول صورة في ذهن المتحدث مختلفة عن هذا الذي نتعامل به.

كلي أمل أن تدرس دورات الرقمي وأنا واثق أنك ستثريه سواء بتبنيه أو نقده.

وللعلم فغالبا لن تجد جديدا في ذات المعلومات في الرقمي . الجديد هو طريقة الربط بين المعلومات بشكل يؤكد شمولية المنهج.

هذا الوضوح نتيجة مرضية لحوار استمر سنين،

والله يرعاك.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#56
(د. ضياء الدين الجماس);83430

وإذا أراد الأخ عادل وضع مقاييس هندسية جديدة فليعلم أن لكل حرف قيمة ولكل حركة قيمة فالسين المفتوحة لا تكافئ القاف المفتوحة من جهة ولا حتى السين المضمومة ولا السين المكسورة. وليضع لنا ميزاناً دقيقاً لكل حرف بحركاته الأربع ولننتظر طبيعة العروض الهندسي الفراغي الناتج:وز::وز:
شكراً لحواركم


تحياتي أستاذنا د. ضياء الدين الجماس

طلبكم وجيه جداً
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#57
(د. ضياء الدين الجماس);83430
أخوتنا الكرام
أبسط مثل يخطر ببالي على التكافؤ هو التكافؤ بالقيمة في مجال دفع الزكاة.
من ترتب عليه زكاة الحنطة 100 كغ قمح قد لا يستفيد منه الفقير فيصح عند الأحناف إخراج مكافئها من التمر أو الزبيب ويعرف ذلك من قيمتها في السوق فإذا كانت قيمة 100 كغ قمح تعادل 5 كغ لحم أو 4 كغ عسل فإننا نقول أن 100 كغ قمح تكافئ 5 كغ لحم وتكافئ 3 كغ عسل هذه كلها متكافئات في مجال الزكاة.
وبنفس القياس فإن متَفاعلن (2) 2 3 تكافئ متْفاعلن 2 2 3 في مجال البحر الكامل، ويستطيع الشاعر أن يستبدل أياً منهما بمكافئه في هذا البحر دون أن يتغير الوزن، فهذا البحر يقبل هذا التكافؤ. ومثله في وزن الخبب الذي يقبل (2) تكافئ 1 1 وتكافئ 2 .
ولا يكافئ ذلك مستفعلن 2 2 3 في الرجز لأن مستفعلن 2 2 3 لا تقبل مكافئاً آخر في هذا البحر.
فإذا لم يقيل الأخ عادل تكافؤ (2) أو 11 مع 2 في مجال الخبب فسيبقى حواركم عقيماً إلى يوم القيامة.
وإذا أراد الأخ عادل وضع مقاييس هندسية جديدة فليعلم أن لكل حرف قيمة ولكل حركة قيمة فالسين المفتوحة لا تكافئ القاف المفتوحة من جهة ولا حتى السين المضمومة ولا السين المكسورة. وليضع لنا ميزاناً دقيقاً لكل حرف بحركاته الأربع ولننتظر طبيعة العروض الهندسي الفراغي الناتج:وز::وز:
شكراً لحواركم


الأح الفاضل الدكتور ضياء الدين

شكرا لكم أخي على تعقيبكم , واسمح لي فقط أن أعلق على قولك فيما يتعلق بالحروف وحركاتها.

أخي الكريم العروض لم تأخذ بنوع الحركة بل حين اعتمدت تسمية الحرف المتحرك أسمته حرفا متحركا ولم تحدد ماهية حركته. ولست ملزما أن أضع نظاما لنوع الحركة .

ولهذا فالعروض بنيت على حروف متحركة وحروف ساكنة وأسباب وأوتاد.

والبناء الهندسي لبيت الشعر يعتمد على الأوتاد الثابتة والأسباب التي يمكن أن تقصر بسبب الزحافات.

وتعرف جيدا أين اختلفنا.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
الكلمات الدلالية:#الجزء#والكل#أستاذي#ضياء#حول#عادل#معه#حولها#الدين#الجماس
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

53

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 53 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 1

1 زائر