السلام عليكم ورحمة الله
عندي استفسار يا اساتذتي الغالين عن القافيه
وهو
مثلا لو كان هناك بيت على المسحوب
واحد شطوره قافيته هي( يبه )
مثلا عطيبه عصيبه حبيبه
والسوال هل مثلا لو استخدم كلمة(( صويبه )
اكون اخليت في القافيه والسبب دخول الواو
اتمنى الافاده
يالغالين وكل الشكر لكم
نقاش
القافيه هل تجوز بهذا الشكل
بدأه سلامه التميمي · 2012-11-26 23:08 · 16,075 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
كلمة صويبه لاتخل بالقافيه ..
أهم شي الياء والباء والهاء
صويبه قريبه كلها نفس القافيه
أهم شي الياء والباء والهاء
صويبه قريبه كلها نفس القافيه
0 شكروا صاحب المشاركة:
أساتيذي،
لست مجيدة لكنني سأدلي بدلوي..
إبدال الياء واوا كحرف مد في القافية جائز .
صوَيبة: الواو هنا حرف متحرك عادي، ليس حرف مد.. لذا لا يؤثر في القافية
والله أعلم
لست مجيدة لكنني سأدلي بدلوي..
إبدال الياء واوا كحرف مد في القافية جائز .
صوَيبة: الواو هنا حرف متحرك عادي، ليس حرف مد.. لذا لا يؤثر في القافية
والله أعلم
0 شكروا صاحب المشاركة:
حنين حمودة;58521أساتيذي،
لست مجيدة لكنني سأدلي بدلوي..
إبدال الياء واوا كحرف مد في القافية جائز .
صوَيبة: الواو هنا حرف متحرك عادي، ليس حرف مد.. لذا لا يؤثر في القافية
والله أعلم
أحسنت أستاذتي ، وطالما أن الياء الممدودة ( قبل الروي مباشرة ) فهي تجب أثر ما قبلها، وما قبلها لا يمكن إلا أن يكون متحركا. ( كل حرف مد قبله متحركة حركته من جنس حرف المد) .
صويِبهْ كتِيبه - كتُوبة - كتَابهْ.
الرابط التالي حول قافية الفصيح . وكثير من القوافي مشترك بين الفصيح والنبطي:
showthread.php
يرعاك الله.
صويِبهْ كتِيبه - كتُوبة - كتَابهْ.
الرابط التالي حول قافية الفصيح . وكثير من القوافي مشترك بين الفصيح والنبطي:
showthread.php
يرعاك الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
يا أستاذي محمد
القافية يا عزيزي هي الحروفُ التي بين (آخر متحرك قبلَ آخرِ ساكنين).
فالقافية في: صويبة..حبيبة = وِيْبَةْ..بيبَهْ
وهِي في: خُطُوبَهْ..طُنُوبَهْ = طُوبَهْ..نُوبَة
أعلمُ أنكَ تعلمُ هذا :)
لكني أعلمُ -وما أقل ما أعلم- أنَّ المُعاقبةَ بين الواوِ والياء جائزٌ في حالةِ كونهما (حرفي مدٍّ أو لين).
فأما إن كانا حرفي مَد فقول الشاعر (من البسيط):
كم عالمٍ عالمٍ أعيَت مذاهِبُهُ..وجاهلٍ جاهلٍ تلقاهُ مرزُوقا
هذا الذي جعَلَ الأفهامَ حائرةً..وصيَّرَ العالمَ النحريرَ زنديقا
وأما إن كانا حرفي لين فقول الشاعر (من السريع):
يا أيُّها الخارجُ من بيتِهِ..وهارباً من شدَّةِ الخوْفِ
ضيفُكَ قد جاءَ بزادٍ لهُ..فارجعْ وكُن ضيفاً على الضَّيْفِ :)
هذا على حدِّ ما أعلمُ في الفصيحِ ولا أظنُّ الفارقَ كبيراً بينَهُ وبينَ النبطي
أشكرك.. وأنتظرُ تصويبَكَ أو أحدَ الأساتذة.
القافية يا عزيزي هي الحروفُ التي بين (آخر متحرك قبلَ آخرِ ساكنين).
فالقافية في: صويبة..حبيبة = وِيْبَةْ..بيبَهْ
وهِي في: خُطُوبَهْ..طُنُوبَهْ = طُوبَهْ..نُوبَة
أعلمُ أنكَ تعلمُ هذا :)
لكني أعلمُ -وما أقل ما أعلم- أنَّ المُعاقبةَ بين الواوِ والياء جائزٌ في حالةِ كونهما (حرفي مدٍّ أو لين).
فأما إن كانا حرفي مَد فقول الشاعر (من البسيط):
كم عالمٍ عالمٍ أعيَت مذاهِبُهُ..وجاهلٍ جاهلٍ تلقاهُ مرزُوقا
هذا الذي جعَلَ الأفهامَ حائرةً..وصيَّرَ العالمَ النحريرَ زنديقا
وأما إن كانا حرفي لين فقول الشاعر (من السريع):
يا أيُّها الخارجُ من بيتِهِ..وهارباً من شدَّةِ الخوْفِ
ضيفُكَ قد جاءَ بزادٍ لهُ..فارجعْ وكُن ضيفاً على الضَّيْفِ :)
هذا على حدِّ ما أعلمُ في الفصيحِ ولا أظنُّ الفارقَ كبيراً بينَهُ وبينَ النبطي
أشكرك.. وأنتظرُ تصويبَكَ أو أحدَ الأساتذة.
0 شكروا صاحب المشاركة:
أستاذي الكريمين محمد بن حمد ورمزي الحكيمي
في ردف الواو والياء حديث أحدكما عن النبطي وحديث الآخر عن الفصيح.
كلاكما على صواب كل في باب. الواو والياء يجتمعان قبل الروي في الفصيح ولا يجتمعان في النبطي.
تقول الأستاذة نادية حسين :
alarood - رقمي النبطي
"في الفصيح يجوز أن تجتمع الواو والياء قبل الروي في ذات القصيدة ( طبيب ، حبوب ) ولا يجوز ذلك في النبطي"
يرعاكما الله.
في ردف الواو والياء حديث أحدكما عن النبطي وحديث الآخر عن الفصيح.
كلاكما على صواب كل في باب. الواو والياء يجتمعان قبل الروي في الفصيح ولا يجتمعان في النبطي.
تقول الأستاذة نادية حسين :
alarood - رقمي النبطي
"في الفصيح يجوز أن تجتمع الواو والياء قبل الروي في ذات القصيدة ( طبيب ، حبوب ) ولا يجوز ذلك في النبطي"
يرعاكما الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
أستاذي محمَّد على صوابٍ إذاً..
لم نعدَم برَكةً كما لم نُحرَم شرفَ النقاش معكم..
بورك فيك أستاذنا خشَّان.
لم نعدَم برَكةً كما لم نُحرَم شرفَ النقاش معكم..
بورك فيك أستاذنا خشَّان.
0 شكروا صاحب المشاركة:
شكرا ً لك استاذي خشان ولك ايضا ً استاذي رمزي
القافية تختلف في النبطي عن الفصيح
يمكن ما اعرف حكم القافيه في الفصيح لكن انا متأكد اني اعرفها فالنبطي
الفصيح يمكن تكتفي بحرف واحد ..
مودتي لكم اساتذتي الكرام
القافية تختلف في النبطي عن الفصيح
يمكن ما اعرف حكم القافيه في الفصيح لكن انا متأكد اني اعرفها فالنبطي
الفصيح يمكن تكتفي بحرف واحد ..
مودتي لكم اساتذتي الكرام
0 شكروا صاحب المشاركة:
تختلف القافيه في النبطي عن قافية الفصيح
صويبه ..كئيبه ..حبيبه ..قافيتها = يبه
وحرف الواو في صويبه عادي
كما واني اشيد برد الاستاذ محمد بن حمد
يا عزيزي حتى (عُروبة وجنُوبه وطُنُوبة) :) تعتبر قافية اخرى و= وبه
يناسبها
قلوبه
عيوبه
جنوبه
غروبه
هكذا هي قوافي النبطي
ودمتم بخير اساتذتي الكرام
صويبه ..كئيبه ..حبيبه ..قافيتها = يبه
وحرف الواو في صويبه عادي
كما واني اشيد برد الاستاذ محمد بن حمد
يا عزيزي حتى (عُروبة وجنُوبه وطُنُوبة) :) تعتبر قافية اخرى و= وبه
يناسبها
قلوبه
عيوبه
جنوبه
غروبه
هكذا هي قوافي النبطي
ودمتم بخير اساتذتي الكرام
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
11من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 11 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1