فلسطين

.
.

تظل الورشة ،، أول خطو كلماتي

و لنبلها
،،
هذا القليل

فلسْطين ..

وبعْد ..
فماذا تبقَّى بِداخِلِ أَدْراجِهِم .
عليْكِ سلاماً أَيا حُسْن كُلّ الْفُصول .
إِلَيُكِ أَيا موْئِلاً لِلْجَمال .
إِليْكِ أَيا موْطِناً لِلْجِراحِ الْعتيقة .
أَحقًا وَما يجْرِي مِنْ غَطْرسات .

وبعْد ..
ألا زال يجْرِي بنا منْ حياء .
أما زال يجْري بنا منْ دِماء .

ألا زِلْنا نؤْمنُ بالصَّلوات .
أحَقًّا لنا هاهنا منْ جُذور .
أهذا مكانُ الْبُراق يُدنَّس .
أمِنْ هاهنا أُسْرِيَ بالْمُصْطَفى .
أذاتَ زَمَانٍ مَفاتِيحُكَ اسْتوثِقَتْ لِلْعُمر .

وبعْد ..

فيا أنْت يا أنْت ماذا تبقَّى .
ومنْ فينا ياَ قُدْسُ منْ يُحْصى ضِمْنَ الْموات .
ألا ليْتَ شِعْري فمنْ نحْنُ ..
لماذا يا صلاحُ نسيرُ كأنَّا الْغُثاء .
.....

فمنْ منَّا يرجو بِمنْ ؟!
وأَيُّنا فيهِ الْأمل ؟!
فيا قُدْسُ كن رمْزنا لِلْإباء ..
و كنْ رمْزَنا للْوفاء ..

* ملاحظة :
غيرَ أثناء الطباعة فعل الأمر ( كنْ) في المقطع الأخير إلى ( يا ) في الديوان و العتب علي .. أولا ،بالتأكد و المراجعة ، .

أستاذتي الكريمة أمل

سلم البيان والجنان

بعض الأسطر بحاجة إلى تعديل لغوي طفيف تجنبا لبعض الضرورات الثقيلة.

ومنْ فينا ياَ قُدْسُ منْ يُحْصى ضِمْنَ الْموات .

ومن في نـــَ ـيا قدْ سمنْ يُحْ صـَ ـضم نل موا تْ

ومن الشعر إلى الفكر أهديك هذا الرابط :

showthread.php

والله يرعاك.

((نادية بوغرارة));56190

شعر جميل وقصيدة مميزة .

دمت متألقة .

:وزص::وزص::وزص::وزص::وزص::وزص:


أسألك والأساتذة الأفاضل عن : مازال و لازال

قرأت أنهما لا تدلان على المعنى نفسه فواحدة للإخبار

والثانية للدعاء ، كما أسأل عن كتاتبها ،

هل يصح أن يكون فاصل بين ما و زال ؟؟

ما زال أم مازال ؟

دمتم .

شرفت بهذا الألق العطر الأستاذة الشاعرة نادية ..
و كرمٌ أن يحظى بالمرور فضلا عن إشادتك

ولي عودة باذن الله ،، بما أرجو أن يليق :وزص:

خشان خشان;56194أستاذتي الكريمة أمل

سلم البيان والجنان

بعض الأسطر بحاجة إلى تعديل لغوي طفيف تجنبا لبعض الضرورات الثقيلة.

ومنْ فينا ياَ قُدْسُ منْ يُحْصى ضِمْنَ الْموات .

ومن في نـــَ ـيا قدْ سمنْ يُحْ صـَ ـضم نل موا تْ

ومن الشعر إلى الفكر أهديك هذا الرابط :

showthread.php

والله يرعاك.

سلمك الإله و أبقاك أستاذنا خشان ،، و مرورك لهو البهاء لكل حرف تمنى سطره هنا .

و النقد غاية أظل طالبة مبتدأة أمامه ،، ( و يحتاج للقراءة و التبصر )

.
.
الرابط زهرة يانعة تضفي لي و غيري الكثير ،، بكرمك من كرمك المعهود

((نادية بوغرارة));56190

شعر جميل وقصيدة مميزة .

دمت متألقة .

:وزص::وزص::وزص::وزص::وزص::وزص:


أسألك والأساتذة الأفاضل عن : مازال و لازال

قرأت أنهما لا تدلان على المعنى نفسه فواحدة للإخبار

والثانية للدعاء ، كما أسأل عن كتاتبها ،

هل يصح أن يكون فاصل بين ما و زال ؟؟

ما زال أم مازال ؟

دمتم .

بكرم الأدب و لن تعادله سعادتي بالنقد لأجل الوصول لبناء الجملة السليم

.
من كتاب نحو إتقان العربية


• تدخل (لا) على الفعل الماضي لتفيد الدعاء، لا النفي. فيقال: لا سمح الله؛ لا قدَّر الله؛ لا أراك الله مكروهاً؛ لا عدِمتُك؛ لا زال بيتُك عامراً.

• ولكن تستعمل (لا) مع الماضي لتكرار النفي، نحو: فلا صدَّق ؟ ولا صلَّى؟ .

وفيما يلي نماذج من أفصح الكلام:
فما زالت تلك دعواهم حتى جعلناهم حصيداً خامدين؟
ولقد جاءكم يوسف من قَبْلُ بالبيّنات فما زلتم في شكٍ مما جاءكم به ؟
ولا تزال تطَّلع على خائنةٍ منهم إلا قليلاً منهم؟ .
مع الفعل المضارع :

لا يزال بنيانهم الذي بَنَوا ريبةً في قلوبهم؟ .
ولا يزالون يقاتلونكم حتى يَردُّوكم عن دينكم إِنِ استطاعوا؟

.
.
و مما سبق و من خلال القاعدة لا أعلم ،، و قد تكرر التساؤل بالنص أن يصبح نفيا ؟!

أكرر ،، شكر المرور الواعي

(أمل سليمان إبراهيم);56196سلمك الإله و أبقاك أستاذنا خشان ،، و مرورك لهو البهاء لكل حرف تمنى سطره هنا .

و النقد غاية أظل طالبة مبتدأة أمامه ،، ( و يحتاج للقراءة و التبصر )

.
.
الرابط زهرة يانعة تضفي لي و غيري الكثير ،، بكرمك من كرمك المعهود

أستاذنا خشان
الرابط مفيد جدا بمادته ،، كثرة الثورات في التاريخ العربي الحديث أثناء الدراسة و منها ما إقليم الشام تضعك في دوار الربط فيما بينها ،، مما كان السبب ذكر أن الرابط مفيد جدا ،،،،،، لأنه يتكلم من نافذة بالنسبة لي جديدة .......

...... و أما الشطر المشار إليه من قبل الأستاذه نادية و من قبلكم لا بد من تعديله

وفقكم الباري عز وجل