تمارين في التقطيع العروضي .

((زينب هداية));51109ذوو : نعت لِــ "الملوك" مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الستة (وصارت خمسة)

لماذا كانت ستة وصارت خمسة وإلى أين طارت السادسة؟!!! :ف2:


أحتاج إلى فيتامينات تقوية باللغة العربية:نب:

((إباء العرب));51120لماذا كانت ستة وصارت خمسة وإلى أين طارت السادسة؟!!! :ف2:

أحتاج إلى فيتامينات تقوية باللغة العربية:نب:

أضحك الله سنك أستاذة إباء

إليك ما وجدت بعد البحث

الأسماء الستة

عددها: أغلب العلماء يجعلونها ستة أسماء وهي: أب، أخ، حَمٌ، فم، ذو (بمعنى

صاحب)، هن. ومن العلماء من يسقط هذا الأخير لأنه لم يبلغه أن العرب

استعملوه استعمالها، فيجعلها خمسة أسماء.
إعرابها: ترفع بالواو،

وتنصب بالألف،

وتجرّ بالياء،

نحو: جاءَ أبوك، رأيتُ أباك، مررتُ بأبيك.

شروطها: لكي تعرب الأسماء الستة هذا الإعراب وهو الرفع بالواو والنصب

بالألف والجر بالياء، لابد لها من توفر الشروط التالية:

1- أن تكون مضافة، فإن أفردت –أي لم تنصب- أعربت بالحركات الظاهرة نحو: هذا أب، رأيت أباً، مررتُ بأبٍ.

2- أن تكون إضافتها إلى غير ياء المتكلم، فإن كانت لياء المتكلم أعربت بالحركات المقدّرة نحو: جاء أبي، أكرمت أبي، سلّمتُ على أبي.

3- أن تكون غير مُصَغّرة. فإن صُغِّرَتْ أعرِبت بالحركات الظاهرة نحو: جاء أُبيُّك، رأيتُ أبيَّك، سلمتُ على أبيِّك.

4- أن تكون مفردة، أي غير مثناة ولا مجموعة،

فإن ثُنِّيَتْ أُعربت إعراب المثنى نحو: جاء أبوان، رأيتُ أبوين، مررت بأبوين.

وإن جمعت جمع مذكر سالم أعربت إعرابه نحو: جاء أبون، رأيت أبين، مررت بأبين. وإن جمعت جمع تكسير أعربت إعرابه، أي بالحركات الظاهرة نحو: جاء الآباءُ، رأيتُ الآباءَ، مررت بالآباءِ.

وهذه الشروط الأربعة شروط عامة، وهناك شروط خاصة، تخص بعض هذه الأسماء، منها: أن «فم» يشترط فيه أن تحذف منه الميم نحو:

هذا فوك،رأيت فاك، نظرت إلى فيك.

فإن لم تحذف أعرب بالحركات الظاهرة نحو: هذا فم، رأيت فماً، نظرت إلى فم.

وأن «ذو» يشترط فيها أن تكون بمعنى «صاحب» نحو: جاء ذو علم، ورأيت ذا علم، وسلمت على ذي علم. أي مهما كان موقعها من الإعراب.

وإعراب الأسماء الستة بالحروف هو اللغة المشهورة، وبها نزل القرآن.

وهناك لغة أخرى لبعض العرب ومنهم قبيلة بني الحادث بن كعب، وهي أنهم

يلزمون هذه الأسماء الألفَ دائماً في الرفع والنصب والجر. ومن شواهد ذلك قولهم:

إن أباها وأبا أباها** قد بلغا في المجد غايتاها

شكراً للأستاذة حنان على هذا الشرح المستفيض وعلى إضافة الأستاذ حازم.
تحياتي :وب:

وأين ما حازه قارون من ذهبٍ ...... وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ؟

وأي نما حا زهو قارو نمن ذهـَ بن ...... وأي نعا دن وشد دادن وقح طا نُو

3 3 2 3 4 3 ((4) ............... 3 3 2 3 4 3 4

(سحر نعمة الله);59742
ما شاء الله فكرة رائعة
شكرًا لكم:وح2:

كأنما الصعب لم يسهل له سببٌ ...... يوماً ولا ملك الدنيا سليمانُ

ك1أن2 نمص3 صع2بلم3 يس2هل2 لهو3 س1ببٌن3 ...... يو2من2 ولا3 م1لكد3 دن2يا2 سلي3ما2نُو2

3 3 2 3 4 3 1 3 ***4 3 1 3 4 3 2 2

استاذتي الكريمة سحر

هنا موضوع يتكرر كما في التطبيق الذي يأتي بعد الجدول :

adhrob

للون وخاصة في آخر مقاطع االصدر والعجز أهمية كبيرة

أرفع الموضوع لمن يريد التمرن على التقطيع العروضي



:bank4l:

أن له
....

دهى الجزيرة أمر لا عزاء له ...... هوى له أحــــدٌ وانهدّ ثهلانُ
دهل3جزي3ر1ة أم3رن2لا2عزا3ء1لهو3......
هوى3لهو3أ1حــــدن3ون2هدْ2دثه3لا2نُو2
3 3 1 3 2 2 3 1 3 ....... 3 3 1 3 2 2 3 2 2

أصابها العين في الإسلام فارتأزت ...... حتى خلت منه أقطار وبلدانُ
أصا3بهل3عي2نفل3إس2لا2مفر3ت1أزت3 ....
حت2تى2خلت3من2هأق3طا2رن2وبل3دا2نو2
3 3 2 3 2 2 3 1 3 .. 2 2 3 2 3 2 2 3 2 2
بالتأصيل
4 3 2 3 4 3 2 3 .. 4 3 2 3 4 3 4

بوركت أستاذتي أسماء
وأين (قرطبة) دار العلوم فكم ...... مـن عالم قد سما فيها له شان؟
و1 أي2 نقر3 ط1 بتن3 دا2 رل2 علو3 م1 فكم3 .. من2 عا2 لمن3 قد2 سما3 في2 ها2 لهو3 شا2نو2
1 2 3 1 3 2 2 3 1 3 .. 2 2 3 2 3 2 2 3 2 2
بالتأصيل:
2 2 3 2 3 2 2 3 2 3 .. 2 2 3 2 3 2 2 3 2 2
4 3 2 3 4 3 2 3 .. 4 3 2 3 4 3 4