ام اوس 3
r3.htm
نقاش
ام اوس 3
بدأه ((ريمة الخاني)) · 2009-10-16 08:04 · 31,539 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
السلام عليكم
في البدايات:
1 ه 2 = 2 2 = 4 ويجمعهما الرمز 4
هل يعني هنا ان :
4= 2 2
يعني هذه هي الفاصلة؟
في البدايات:
1 ه 2 = 2 2 = 4 ويجمعهما الرمز 4
هل يعني هنا ان :
4= 2 2
يعني هذه هي الفاصلة؟
0 شكروا صاحب المشاركة:
السلام عليكم
شكرا للتوضيح غاليتي
الساعة الموجود ة في الدرس هي القديمة الجديدة للاستاذ فيصل كانت اسهل
********************
التمرين الاول:
أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل
جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .
*****************
أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
سم الله الرحمن الرحيم
(مـَلـْحَمـَةُ غـَزّة)
يا أيـــُّها التــَاريخُ سَجـِّلْ بالقـــَلــَمْ && أحـْدَاثَ غزَّةَ مِثـْلَما أنتَ الحـَكــَمْ
فالعَـقْلُ أصْبَحَ قاصِراً عَنْ فَهْمهـَا && فمِنَ الضَّراوةِ والشنـَاعَةِ ما صــَدَمْ
بـَطَشَ اليَهودُ بشَعْبِ غزَّةَ بـَطْشةً && غَضبتْ لهَا كُلُّ الخَلائـِقِ والأمــَمْ
************
يا أيـــُّها التــَاريخُ سَجـِّلْ بالقـــَلــَمْ && أحـْدَاثَ غزَّةَ مِثـْلَما أنتَ الحـَكــَمْ
يا /أيـ/ــُّهت/تــَا/ري/خُ سَج/جـِّلْ/ بل/قـــَلــَمْ /&& أح/ـْدَا/ثَ غزَّ/زةَ/ مِثـْ/لَما/ أن/تَل/حـَكــَمْ
2 2 3 2 2 3 2 2 3=2 2 3 (2) 2 3 2 2 3
هتا التاريخ سجل من؟=لغزة مثلما نحن؟
شكرا للتوضيح غاليتي
الساعة الموجود ة في الدرس هي القديمة الجديدة للاستاذ فيصل كانت اسهل
********************
التمرين الاول:
أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل
جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .
*****************
أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
سم الله الرحمن الرحيم
(مـَلـْحَمـَةُ غـَزّة)
يا أيـــُّها التــَاريخُ سَجـِّلْ بالقـــَلــَمْ && أحـْدَاثَ غزَّةَ مِثـْلَما أنتَ الحـَكــَمْ
فالعَـقْلُ أصْبَحَ قاصِراً عَنْ فَهْمهـَا && فمِنَ الضَّراوةِ والشنـَاعَةِ ما صــَدَمْ
بـَطَشَ اليَهودُ بشَعْبِ غزَّةَ بـَطْشةً && غَضبتْ لهَا كُلُّ الخَلائـِقِ والأمــَمْ
************
يا أيـــُّها التــَاريخُ سَجـِّلْ بالقـــَلــَمْ && أحـْدَاثَ غزَّةَ مِثـْلَما أنتَ الحـَكــَمْ
يا /أيـ/ــُّهت/تــَا/ري/خُ سَج/جـِّلْ/ بل/قـــَلــَمْ /&& أح/ـْدَا/ثَ غزَّ/زةَ/ مِثـْ/لَما/ أن/تَل/حـَكــَمْ
2 2 3 2 2 3 2 2 3=2 2 3 (2) 2 3 2 2 3
هتا التاريخ سجل من؟=لغزة مثلما نحن؟
0 شكروا صاحب المشاركة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بالكريمة العزيزة أم أوس:icon83:
و تحية معطرة لأختنا المضيئة الكريمة :icon83:
فلتسمح لي الأستاذتان بنقل سطر من الدرس الموجود في رابط الدورة أعلاه
هذا يعني أن السبب الأول في الفاصلة سبب خببي إما 1 ه أو 1 1
و السبب الثاني ثابت 1 ه لا يتغير و لا يزاحف لا يأتي 1 1 و لا 1
فالفاصلة 4 = ((4) = 1 1 2 = 1 1 1 ه
أو 4 = 4 = 2 2 = 1 ه 1 ه
و لا تكون أبدا (4)) = 2 1 1 = 1 ه 1 1
أهلا بالكريمة العزيزة أم أوس:icon83:
و تحية معطرة لأختنا المضيئة الكريمة :icon83:
ام اوس;23742السلام عليكم
في البدايات:
1 ه 2 = 2 2 = 4 ويجمعهما الرمز 4
هل يعني هنا ان :
4= 2 2
يعني هذه هي الفاصلة؟
((نفسي تضيء));23746
يا أختي ام أوس
4
تعني إحد اثنتين
إما = 4 = 2 2
أو = (( 4 ) أو ( 4))
فلتسمح لي الأستاذتان بنقل سطر من الدرس الموجود في رابط الدورة أعلاه
4 =2 2
الفاصلة سببان أولهما خببي وثانيهما خفيف ثابت
ورمزها 4 تمييزا لها عن 4 = 2 2 ( سببين خفيفين قابلين للزخاف )
وتأخذ الفاصلة... هذه أحد الشكلين
1 1 2 = 1 3 = ((4) أو 1 ه 2 = 2 2 = 4 ويجمعهما الرمز 4
1 1 2 = 1 3 = ((4) أو 1 ه 2 = 2 2 = 4 ويجمعهما الرمز 4
هذا يعني أن السبب الأول في الفاصلة سبب خببي إما 1 ه أو 1 1
و السبب الثاني ثابت 1 ه لا يتغير و لا يزاحف لا يأتي 1 1 و لا 1
فالفاصلة 4 = ((4) = 1 1 2 = 1 1 1 ه
أو 4 = 4 = 2 2 = 1 ه 1 ه
و لا تكون أبدا (4)) = 2 1 1 = 1 ه 1 1
تحية و احترام
0 شكروا صاحب المشاركة:
ام اوس;23787
السلام عليكم
أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
يا أيـــُّها التــَاريخُ سَجـِّلْ بالقـــَلــَمْ && أحـْدَاثَ غزَّةَ مِثـْلَما أنتَ الحـَكــَمْ
يا /أيـ/ــُّهت/تــَا/ري/خُ سَج/جـِّلْ/ بل/قـــَلــَمْ /&& أح/ـْدَا/ثَ غزَّ/زةَ/ مِثـْ/لَما/ أن/تَل/حـَكــَمْ
2 2 3 2 2 3 2 2 3=2 2 3 (2) 2 3 2 2 3
هتا التاريخ سجل من؟=لغزة مثلما نحن؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تقطيع البيت صحيح ما شاء الله
أما الاشتقاق
فلتلاحظي معي أختي أم أوس
يا أيـــُّها التــَاريخُ سَجـِّلْ بالقـــَلــَمْ && أحـْدَاثَ غزَّةَ مِثـْلَما أنتَ الحـَكــَمْ
2 2 3 2 2 3 2 2 3 = 2 2 3 (2) 2 3 2 2 3
الجزء الملون بالبرتقالي هو مجزوء الوافر
يا أيـّْ ـيُها التــَاريخُ سَجـِّلْ بالقـَلــَمْ = أحـْدَاثَ غزَّةَ مِثـْلَما أنتَ الحـَكــَمْ
2 2 3 2 2 3 2 2 3 = 2 2 3 (2) 2 3 2 2 3
نَرَى التَّاريخَ أقلامًا= لِغَزَّةَ مَدَّ أحكامًا
3 2 2 3 2 2 = 3 (2) 2 3 2 2
و هكذا اشتققنا من الكامل مجزوء الوافر
و أرجو أختي أم أوس أن تعيدي هذه الخطوات ببيت آخر
تقبلي مني كل التحايا و الاحترام
0 شكروا صاحب المشاركة:
يا أيـّْ ـيُها التــَاريخُ سَجـِّلْ بالقـَلــَمْ ..... أحـْدَاثَ غزَّةَ مِثـْلَما أنتَ الحـَكــَمْ
على التــَاريخُ سَجـِّلْتا ............................بغزَّةَ مِثـْلَما أنتَا
على التــَاريخُ سَجـِّلْتا ............................بغزَّةَ مِثـْلَما أنتَا
حقا أستاذتي المضيئة ، أسلوب أستاذتنا الزهراء موفق ومنها نتعلم
0 شكروا صاحب المشاركة:
من التاريخ سجلنا.....لغزة مثلما كنا
اتمنى ان اكون قد اصبت في الاشتقات ولكم جزيل شكري للعناية والاهتمام
اتمنى ان اكون قد اصبت في الاشتقات ولكم جزيل شكري للعناية والاهتمام
0 شكروا صاحب المشاركة:
تجربة جديدة :
التمرين 2
هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل
لم يبق الا دمعه قد تهدر= ان ضاق دهر بالفؤاد يعذب
لم /يب/ق ال /لا/ دم/عتن/ قد/ته/درو = ان/ ضا/ق ده/رن/ بل/فؤا/د ي/عذ/ذب
كذا دمعي فقد كذّب = لدهر بالفؤاد العُّذب
يستعصي علي المعنى
التمرين 2
هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل
لم يبق الا دمعه قد تهدر= ان ضاق دهر بالفؤاد يعذب
لم /يب/ق ال /لا/ دم/عتن/ قد/ته/درو = ان/ ضا/ق ده/رن/ بل/فؤا/د ي/عذ/ذب
كذا دمعي فقد كذّب = لدهر بالفؤاد العُّذب
يستعصي علي المعنى
0 شكروا صاحب المشاركة:
أستاذتي المضيئة
لا شكر على واجب و أرجو توجيهي و تصويب أخطائي
و عدم التساهل معي إطلاقا
لك كل مودة
فبعلمكم نبني الفكر:icon83:
أستاذي الكريم خشان
هربت في حياتي الواقعية من التعليم :)
لكن لن يستطيع الإنسان الابتعاد عن قدره :D
و إن شاء الله نكون عند حسن الظن
كل التقدير و الاحترام
أصبت أختنا العزيزة أم أوس بامتياز :icon83:
كنت أتمنى فقط أن تشتقي من بيت آخر غير الذي أوردناه كمثال :)
تحيتي و تقديري أخيتي العزيزة
لا شكر على واجب و أرجو توجيهي و تصويب أخطائي
و عدم التساهل معي إطلاقا
لك كل مودة
فبعلمكم نبني الفكر:icon83:
أستاذي الكريم خشان
هربت في حياتي الواقعية من التعليم :)
لكن لن يستطيع الإنسان الابتعاد عن قدره :D
و إن شاء الله نكون عند حسن الظن
كل التقدير و الاحترام
ام اوس;23833من التاريخ سجلنا.....لغزة مثلما كنا
اتمنى ان اكون قد اصبت في الاشتقات ولكم جزيل شكري للعناية والاهتمام
أصبت أختنا العزيزة أم أوس بامتياز :icon83:
كنت أتمنى فقط أن تشتقي من بيت آخر غير الذي أوردناه كمثال :)
تحيتي و تقديري أخيتي العزيزة
0 شكروا صاحب المشاركة:
جزاكم الله خيرا:
مداخلة تشجعني كثيرا=وزهرتنا ترافقنا مسيرا
وافر
**********
ممتنة ممتنة ممتنة=مخضرة مزدانة مريامة ٌ
كامل
مداخلة تشجعني كثيرا=وزهرتنا ترافقنا مسيرا
وافر
**********
ممتنة ممتنة ممتنة=مخضرة مزدانة مريامة ٌ
كامل
0 شكروا صاحب المشاركة:
جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .
كمل الجمال من الشعور الكامل=ودنى الحبيب من الحروف الشامل
********
مسير الشعر اوله صعود=وعند الخوض في بحر يجود
************
ولنا عودة
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .
كمل الجمال من الشعور الكامل=ودنى الحبيب من الحروف الشامل
********
مسير الشعر اوله صعود=وعند الخوض في بحر يجود
************
ولنا عودة
0 شكروا صاحب المشاركة:
تمرين ( الرجز – الكامل ) :
فيما يلي أبيات من الرجز لبهاء الدين الروّاس
والمطلوب :
أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه
ب- تأصيل الوزن
جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى الكامل
د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى الكامل
************
سأقطع اولا::
1. سرْ بطريـقِ اللهِ حتَّـى المُنْتَهـى
**************
1. سرْ/ ب/طري/ـقل/لا/هحت/تل/مُن/ْتَهـى
2 1 3 2 2 3 2 2 3 =2 2 3 2 2 3 2 2 3
اظنه رجز : بجوازاتهك
مستعلن مستفعلن مستفعلن=مستفعلن مستفعلن مستفعلن
نعتبر :
الرجز حالة خاصة من حالات الكامل
تحويله للكامل:
1. سرْ بطريـقِ اللهِ حتَّـى المُنْتَهـى
*******
بطريقنا تتيسر الأقدار=بدروبنا تتناثر الأقمار
بط/ري/قنا/ تت/يس/سرل/أق/دا/ر=بد/رو/بنا/ تت/نا/ثرل/أق/ما/ر
(2) 2 3 (2) 2 3 2 2 1=(2) 2 3 (2) 2 3 2 2 1
اتمنى ان اكون قد أصبت
فيما يلي أبيات من الرجز لبهاء الدين الروّاس
والمطلوب :
أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه
ب- تأصيل الوزن
جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى الكامل
د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى الكامل
************
سأقطع اولا::
1. سرْ بطريـقِ اللهِ حتَّـى المُنْتَهـى
إذْ ليـس للإَنسـانِ إِلاَّ مـا سـعَـى
**************
1. سرْ/ ب/طري/ـقل/لا/هحت/تل/مُن/ْتَهـى
إذْ/ لي/ـسلل/إَن/سـا/نإل/لا/َّ مـا / سـعَـى
2 1 3 2 2 3 2 2 3 =2 2 3 2 2 3 2 2 3
اظنه رجز : بجوازاتهك
مستعلن مستفعلن مستفعلن=مستفعلن مستفعلن مستفعلن
نعتبر :
الرجز حالة خاصة من حالات الكامل
تحويله للكامل:
1. سرْ بطريـقِ اللهِ حتَّـى المُنْتَهـى
إذْ ليـس للإَنسـانِ إِلاَّ مـا سـعَـى
*******
بطريقنا تتيسر الأقدار=بدروبنا تتناثر الأقمار
بط/ري/قنا/ تت/يس/سرل/أق/دا/ر=بد/رو/بنا/ تت/نا/ثرل/أق/ما/ر
(2) 2 3 (2) 2 3 2 2 1=(2) 2 3 (2) 2 3 2 2 1
اتمنى ان اكون قد أصبت
0 شكروا صاحب المشاركة:
ام اوس;24086جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .
كمل الجمال من الشعور الكامل=ودنى الحبيب من الحروف الشامل
********
مسير الشعر اوله صعود=وعند الخوض في بحر يجود
************
ولنا عودة
أراه صوابا
0 شكروا صاحب المشاركة:
أُرِيكَ الرّضَى لوْ أخفَتِ النفسُ خافِيا,
وَلا أنَا عنْ نَفسي وَلا عنكَ رَاضِيَا
ام اوس;24092تمرين ( الرجز – الكامل ) :
فيما يلي أبيات من الرجز لبهاء الدين الروّاس
والمطلوب :
أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه
ب- تأصيل الوزن
جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى الكامل
د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى الكامل
************
سأقطع اولا::
1. سرْ بطريـقِ اللهِ حتَّـى المُنْتَهـى
إذْ ليـس للإَنسـانِ إِلاَّ مـا سـعَـى
**************
1. سرْ/ ب/طري/ـقل/لا/هحت/تل/مُن/ْتَهـى
إذْ/ لي/ـسلل/إَن/سـا/نإل/لا/َّ مـا / سـعَـى
2 1 3 2 2 3 2 2 3 =2 2 3 2 2 3 2 2 3
اظنه رجز : بجوازاتهك
مستعلن مستفعلن مستفعلن=مستفعلن مستفعلن مستفعلن
نعتبر :
الرجز حالة خاصة من حالات الكامل
تحويله للكامل:
1. سرْ بطريـقِ اللهِ حتَّـى المُنْتَهـى
إذْ ليـس للإَنسـانِ إِلاَّ مـا سـعَـى
*******
بطريقنا تتيسر الأقدار=بدروبنا تتناثر الأقمار
بط/ري/قنا/ تت/يس/سرل/أق/دا/ر=بد/رو/بنا/ تت/نا/ثرل/أق/ما/ر
(2) 2 3 (2) 2 3 2 2 1=(2) 2 3 (2) 2 3 2 2 1
اتمنى ان اكون قد أصبت
أستاذتي :
/إذا وجد الزحاف فلا تظنيه من الرجز بل تيقني أنه رجزا
/ آمل منك أن تفرقي عزيزتي بين التحويل و النظم
التحويل لا يراد منه نظم بيت جديد بل إجراء تغيير بسيط
مثلا :
المعلم يشرح الدرس
لو قيل لنا هذي جملة اسمية فحولوها جملة فعلية .. ماذا سيكون الجواب ؟
سيكون :
يشرح المعلم الدرس
آمل منك إعادة الفقرة فضلا
0 شكروا صاحب المشاركة:
أُرِيكَ الرّضَى لوْ أخفَتِ النفسُ خافِيا,
وَلا أنَا عنْ نَفسي وَلا عنكَ رَاضِيَا
بالمناسبة أين تأصيل الوزن؟
هنا :
بطريقنا تتيسر الأقدار=بدروبنا تتناثر الأقماربط/ري/قنا/ تت/يس/سرل/أق/دا/ر=بد/رو/بنا/ تت/نا/ثرل/أق/ما/ر(2) 2 3 (2) 2 3 2 2 1=
(2) 2 3 (2) 2 3 2 12
ماذا تقولين في هذا التقطيع ؟
التشكيل لايظهر لدي فعذرا،
هنا :
بطريقنا تتيسر الأقدار=بدروبنا تتناثر الأقماربط/ري/قنا/ تت/يس/سرل/أق/دا/ر=بد/رو/بنا/ تت/نا/ثرل/أق/ما/ر(2) 2 3 (2) 2 3 2 2 1=
(2) 2 3 (2) 2 3 2 12
ماذا تقولين في هذا التقطيع ؟
التشكيل لايظهر لدي فعذرا،
0 شكروا صاحب المشاركة:
أُرِيكَ الرّضَى لوْ أخفَتِ النفسُ خافِيا,
وَلا أنَا عنْ نَفسي وَلا عنكَ رَاضِيَا
بالنسبة للتأصيل سيكون هكذا:
(2) 2 3 (2) 2 3 2 12
1 1 1 5 1 1 5 1 1 1 5 1 1 5 1 5 1 5 1
اما بالنسبة للتحويل فاظنك تعنين اذن الاشتقاق !
*************
1. سرْ بطريـقِ اللهِ حتَّـى المُنْتَهـى
(2) 2 3 (2) 2 3 2 12
1 1 1 5 1 1 5 1 1 1 5 1 1 5 1 5 1 5 1
اما بالنسبة للتحويل فاظنك تعنين اذن الاشتقاق !
*************
1. سرْ بطريـقِ اللهِ حتَّـى المُنْتَهـى
إذْ ليـس للإَنسـانِ إِلاَّ مـا سـعَـى
****
0 شكروا صاحب المشاركة:
التحويل:
سار بطريق الله حتى المنتهى=لم َ للانسان إلا ماسعى؟
سار بطريق الله حتى المنتهى=لم َ للانسان إلا ماسعى؟
لاأدري ان كنت أصبت
0 شكروا صاحب المشاركة:
ام اوس;24092
نعتبر :
الرجز حالة خاصة من حالات الكامل
أخيتي العزيزة أم أوس
لا أتفق معك في هذا المفهوم
لأن الفاصلة المتكونة من سببين في الكامل لا تقبل الزحاف
2 2 = 2 2
2 2 = (2) 2
2 2 = 2 2
2 2 = (2) 2
نستطيع القول أن الرجز بدون زحافاته يتطابق مع الكامل بأسبابه الخفيفة
و هما الوجهان الوحيدان المتطابقان في هذين البحرين
فبمجرد زحاف سبب <=> الرجز
وجود سبب ثقيل <=> الكامل
وجود سبب ثقيل <=> الكامل
و ليس أحد البحرين حالة خاصة من الثاني
و إلا سيكون من الجوازات لا من البحور
أرجو ألا أثقل في مروري على صفحتك عزيزتي ريمة
كل التحايا عطرات:icon83:
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
51من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 51 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 0