انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

مواضيع العاشرة

بدأه خشان خشان · 2009-01-22 11:00 · 95,227 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#21
((إباء العرب));50656شكراً على جهودك أستاذ أحمد بنقل الروابط ولكن هل العناوين هذه كلها مواضيع العاشرة تحديداً؟:a43:

مرحباً بالأستاذة الجليلة إباء

لا أستاذتي
هذه الروابط تحوي غالبية روابط مواضيع الأستاذ خشان التي كتبها عن الرقمي واعتقد أن جميعها هامة لمن أراد التبحر في الرقمي وسعى نحو شموليته
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#22
((إباء العرب));50657ممتاز. وأتمنى لك التوفيق ، وكما ذكرت لنا سابقاً مع التركيز على قواعد اللغة العربية ليس من أجل الامتحان بشكل مباشر ولكن من أجل تطوير قدراتك وتميزك:a43:

:asddg::s43::asddg::s43::asddg::s43::asddg::s43::asddg::s43::asddg::s43::asddg:



دوماً لا أملكُ إلا أن أكون مُستمعاً جيداً لنصائحك
أجتهد مع اللغة وأسعى لتطوير مقدراتي بها وأجدني أنهض بلغتي بعض الشئ والله ولي التوفيق فعسى أن أُحيط بها علما
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#23
[quote=(أحمد الحكيم);50636]
تعريف ميم عين
meemain
العروض ودوره في تكون اللغة العربية
arud lughah
قوالب النبطي</span>
qawalib
قبس من الخليل</span>
qabas
الترميز العروضي</span>
tarmeez


القافية معدلة


r8 1
مع الأستاذ فؤاد بركات</span>
fuad barakat
قصائد تستدعي التأمل العروضي</span>
qasaed wa taammol
la-tadoo</span> ( لا تدعوا اليوم )
la tadoo
شارعان
sharean
التشطير
tashteer


م/ع بدايات
meem bidayah
وشائج الدوائر والبحور
washaij
مؤمن
moomen 1
النبر
nabr
د.غانم
dr ghanim
تداعيات الخفيف
tadaeyat alkhafeef
ازواج في اوفياء
azwaj
جدول صور البحور
adhrob
لماذا الرقمي
lematha
قواعد عامة
qawaed
جالت 4
jalt 4
العروض دراسة في الانجاز
rabbawi injaz
حلاوة العروض
halawah
موجز المجموعات والبحور
1116 mojaz bohoor
مطوية فيصل
f2
توبة
tawbah
رقمي النبطي
nabatee
د.بديار-المتدارك-الخبب</span>
dr bidyar mutadrak hkabab
موسى والصالح
mosa
المتقاطر والواثب
almutaqater
بديار-المتدارك-الخبب-2</span>
bidyar mutadarak khabab 2
جناية التفاعيل
jenayah
نسبة وتناسب ونسبة وتاصيل
nesbah wa tanasob
الجوهري ثانيةً
jowhare2

تحطيم الخليل بتفاعيله

tahteem
اوزان وبحور جديدة
jadeedah
حوار حول القافية
hewar qafeyah
طلاقة وتمثيل بصري
talakah
مبادي الرقمي بصرياً
visual prosody
المعاقبة - المراقبة – المكانفة</span>
muaaqabah

عروض الورقة

105 alwaraqah
رسالة محمود مرعي
22 resalah meree
الرجز والكامل
rajaz kamil
البحور المهملة
mohmalah
الفاصلة واخر الصدر
22 sadr end
تصريع تصريعان
tasree
ازدواج القافية
ezdewaj qafeyah
نظرات في شمولية الرقمي
natharat
الزحاف المزدوج
zehaf mozdawaj
معطيات عامة _ تحت الاعداد والتنقيح
mutayaat
الموشحات
mowashshah



نهج مستجير
mostageer
فاعلن في الكامل
faelon kamil
دائرة سليمان 1
sulaiman circle1
مع كلمات
kalimat meem 1
العروض التركي
turkish arood
الفرق بين العروض وعلم العروض
alfrq byn alrwd wlm alrwd
عروض اول الرمل
ramal arood
كيف تاتي المعرفة
rotab1
[/quote
]
نوّر الله أيامك يا أستاذي أحمد


صورة مرفقة
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
#24
دراسة قيم م/ع المعدلة بالمعنى:

بسم الله الرحمن الرحيم
إنَّ اعتماد نسبة عدد المقاطع الساكنة إلى الممدودة وحدها في النسبة م/ع سيقدم لنا دلالة للانفعال النفسي بدلالة الساكن والممدود فقط ، ولكن العوامل التي تدل على الانفعال النفسي كثيرة منها معاني الكلمات وشخصية المتكلم ، وإن الاعتماد على عامل واحد للاستدلال به على الانفعال النفسي سيوقعنا بعدم الدقة أو ارتكاب أخطاء كبيرة في الدلالة على درجة التفاعل ،وقد تكون النتيجة معكوسة. وإذا كان معنى الكلمات في جوهرها يدل على انفعال إيجابي كبير فيجب اعتبار جميع المقاطع أو جزء منها إيجابية (بحسب معنى الكلمات الانفعالية)، ويكون المعنى تعويضاً عن السكون.
مثال : من قصيدة قصة أصحاب الكهف لنأخذ البيت التالي .
دخل المكان مبشراً بنجاتهم.... فأتاهمُ القدر الكبير جليل

في المعنى : الشطر الأول يدل على الهدوء والفرح ولذلك من المتوقع أن تكون نسبة م/ع معتدلة أو مرتفعة قليلاً ، ويمكن الاعتماد على نسبة الساكن للممدود وحدها هنا لعدم وجود كلمات انفعالية المعنى تعوض عن الممدود، وبالتقطيع وحساب م/ع كانت النتيجة في الشطر الأول كما يلي :
.
تقطيع ش1 : 1 3* 3 1 3* 3* 1 3 3* ... م/ع =4/ 2
الترميز = 0 1 -1 0 1 1 0 -1 1 ...
التراكمي :
ش1 0 1 0 0 1 2 2 1 2
والنتيجة منطقية لأن السرد قصصي والسياق مألوف.
في الشطر الثاني حدثت مفاجأة مرعبة ، فبالدخول إلى الكهف وجد الفتى أصحاب الكهف أمواتاً ومات معهم ، إنه حدث مرعب جليل ، جعل الشطر كله وكأنه مقاطع ساكنة في المعنى ويكون التقطيع بعد التعويض بالمعنى عن المقاطع الساكنة ، كما يلي:
تقطيع ش2 بالتعويض الانفعالي بالمعنى= 1 3* 3* 1 3* 3* 1 3* 2* .... م/ع = 6 أو 12 اصطلاحاً

الترميز = 0 1 1 0 1 1 0 1 1
التراكمي :
ش2 : 0 1 2 2 3 4 4 5 6

التقطيع ش2 بدون تعويض المعنى: 1 3 3* 1 3* 3 1 3 2..م/ع = 2/ 4
الترميز = 0-1 1 0 1 -1 0 -1 -1
التراكمي
ش3: 0 -1 0 0 1 0 0 -1 -2
وهنا نجد أن النتيجة حسب نسبة الساكن للمدود وحدها غير منطقية ، لأن الشطر الثاني في هذه الحالة يكون منخفض م/ع في حين أن القارئ سينفعل في الشطر الثاني أكثر من الأول.
ولذلك أرى على العروضي الدارس لمثل هذا الانفعال لا بد له من تعويض المعنى بدل الساكن ليحصل على نتيجة أقرب للحقيقة. وإليكم النتائج تخطيطياً

صورة مرفقة

صورة مرفقة

صورة مرفقة

الخلاصة : يمكن تصحيح قيمة المقاطع الممدودة من قيمة سلبية إلى إيجابية إذا وقعت ضمن معنى انفعالي إيجابي. وبذلك تكون النتائج أقرب للواقعية حقيقة.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#25
لو قال الشاعر :
ذقت ناراً 2* 3 2*
ذقت لظى 2* 3 أو ذقت لظًى 2* 3*
ذقت جمراً 2* 3* 2* أو ذقت جمرا 2* 3* 2

فأرى أن هذه العبارات متعادلة في القيمة الجوهرية الانفعالية
بل قد ترجح قيمة الكلمات ذات المد بالعلة على الساكنة لتضافر المعنى الانفعالي مع زيادة المد فيه مشيراً إلى طول المعاناة والانفعال.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
الكلمات الدلالية:#مواضيع#العاشرة#السابقة#الرقمي#الدراسة#http#com#الدورات#الدورة#العامة
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

30

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 30 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 1

1 زائر