فن التقطيع الشعري

وعلى أستاذي الكريم الحبيب سلام الله ورحمته وبركاته،

لأول مرة أجدني مختلفا معك بشكل تام.

فأنا أجد ما تكرمتَ بتقديمه في غاية الفائدة والأهمية في الربط بين الرقمي والتفعيلي وبيان العلاقة بين الرقمي وطريقة أستاذنا د. خلوف. بل وكشف وتمييز البحور كذلك

وما كان يمكن التفاعل مع أصل الموضوع دون تقديم ما تفضلت به، أو بشكل أفضل منه.

هذا شيء واغتنام الفرصة لأقدم لك أكثر ما أستطيع تقديمه من آراء ومعطيات شيء آخر.


وها أنذا أغتنم هذه الفرصة لأقدم لك رابطا آخر موضوعه (الترميز العروضي) :

https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/tarmeez

ثم أتمنى أن توقن أن التنوع بل الاختلاف بل التناقض مصدر إثراء وبالتالي مصدر ترحيب.

حقيقة آلمتني منك كلمة ( أعتذر ) وجعلتني أتهم نفسي بإساءة الرد، وأؤكد لأخي الحبيب أني لم أقصد ذلك من قريب ولا بعيد.

وأتمنى على أستاذتي ثناء وسحر وهما العارفتان بطبيعة المنتدى وبطريقة تفكيري وتفاعلي أن يشهدا لديك بما أتمنى أن يؤدي إلى عدم اعتذارك بل والتيقن من أهمية ما تفضلت به.

حقا هو مهم من جهة أخرى وهي البرهنة لأستاذنا د. خلوف على الصلة الوثقى بين منهجه والرقمي الأمر الذي لو تبينه فلربما عرج على الرقمي بما أثرى وأفاد الرقمي.

فإن أصررت على الاعتذار فلا بدي لي من تقديم هذه إليك :



والله يرعاك.

السلام عليكم
علي أن أشهد بأن الأستاذ خشان مصغ لكل من خالفه الرأي مرحب بالاختلاف كدافع نفسي للحوار الذي سيؤدي حتما للاتفاق بين المتحاورين إن كان يهدف للاقتراب من الحقيقة العلمية . وهذا أقوله من تجربتي الشخصية في منتدى العروض الرقمي والتي آثرت فيها نقض كل ما يمكنني نقضه من طروحات الرقمي بغية إثارة الدفاع الذي قد يظهر متانة وتماسك الأفكار التي تصدر عنها تلك الطروحات أو يظهر هشاشتها وثغراتها كما قد أراها من وجهة نظري كدارسة ومتعلمة. وفي كلا الحالين وجدت الأستاذ خشان مهتما ومصغيا ومشجعا لي على مخالفته أو موافقته سيان . أما ما قدمه الأستاذ الدكتور ضياء الدين من طريقة الاهتداء للبحر جدير بالاهتمام والتقدير كونه يتغلب على بعض الثغرات الناجمة عن الاكتفاء بأحد الاستدلالات الثلاثة المستخدمة في الرقمي والتي ذكرها الأستاذ خشان وهي مؤشرات أول الشطر وآخره وحشوه .
الموضوع عريق ويستحق التجريب والبحث . .أمدكم الله بالقوة والعافية .

السلام عليكم
علي أن أشهد بأن الأستاذ خشان مصغ لكل من خالفه الرأي مرحب بالاختلاف كدافع نفسي للحوار الذي سيؤدي حتما للاتفاق بين المتحاورين إن كان يهدف للاقتراب من الحقيقة العلمية . وهذا أقوله من تجربتي الشخصية في منتدى العروض الرقمي والتي آثرت فيها نقض كل ما يمكنني نقضه من طروحات الرقمي بغية إثارة الدفاع الذي قد يظهر متانة وتماسك الأفكار التي تصدر عنها تلك الطروحات أو يظهر هشاشتها وثغراتها كما قد أراها من وجهة نظري كدارسة ومتعلمة. وفي كلا الحالين وجدت الأستاذ خشان مهتما ومصغيا ومشجعا لي على مخالفته أو موافقته سيان . أما ما قدمه الأستاذ الدكتور ضياء الدين من طريقة الاهتداء للبحر جدير بالاهتمام والتقدير كونه يتغلب على بعض الثغرات الناجمة عن الاكتفاء بأحد الاستدلالات الثلاثة المستخدمة في الرقمي والتي ذكرها الأستاذ خشان وهي مؤشرات أول الشطر وآخره وحشوه .
الموضوع عريق ويستحق التجريب والبحث . .أمدكم الله بالقوة والعافية .

أستاذتنا وشاعرتنا ثناء صالح حفظها الله تعالى:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
أشكر لك تعليقك الميمز بالدقة والوضوح والصدق، والمعبر عن خلفية علمية منطقية راسخة.
لم يشك أحد في لطف وصدق وأمانة الأستاذ خشان ليس فقط من التعامل معه ، بل من رؤية تعامله مع الآخرين خلال الحوارات حتى مع معارضيه ومخالفيه.
وأما ما قدمته فقد طرحته للفائدة والدرس ، وخاصة أنني وجدت فيه فائدة سريعة في الاستدلال ، يبدو لأن عندي خلفية عروضية مدرسية لا بأس بها.
وأما الشمولية فتتعلق بالشخص ذاته سواء كان عروضياً مدرسياً أو رقمياً ، والنظرة الشمولية بصيرة نافذة وواسعة كثيراً ما ترى من خارج الدائرة ما يحصل ضمن الدائرة كلها من جميع الزوايا (بل محيط الدائرة)، ولذلك لا أرى بأساً أن يجمع العروضي بين منظاري العروض المدرسي والرقمي للوصول إلى تشخيص دقيق . فأطباء العيون منهم العامون ومنهم المتخصصون في جوانب معينة من العين كأسواء الانكسار أو الالتهابات والأورام ، ولا مانع من التعاون فيما بينهم للوصول إلى حقيقة التشخيص.
والأمر كما تفضلت وما قدمه أستاذنا خشان يطرح مسألة تستحق الاهتمام والبحث ووضع طريقة سريعة ومختصرة لتحديد بحر بيت شعري بشكل دقيق سواء رقمية أو تفعيلية أو مشتركة، والمهم العمل المنظم الدقيق. ونستنير دائماً بالمجتهدين ممن سبقنا. ويبقى الترميز والتأصيل خطوتان مهمتان في جميع الأعمال المتعلقة بهذا الموضوع.
بارك الله بك وجزاك خيراً