النتائج 1 إلى 23 من 23

الموضوع: فن التقطيع الشعري

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    تطبيق مهم ونتيجة

    مثال آخر على تشخيص البحر مع نتيجة مهمة :

    نورُ الهـِدايَةِ في كَوْنٍ وفي مـلأ ...يدعو لـحَقٍّ، وحَـقُ الله دانـيهِ
    الترميز الرقمي2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 ... 2 2 3 2 3 2 2 3 2 2
    نلاحظ وجود فاصلتين غير أصليتين لأن وراءها أسباباً وليس وتداً. وبتأصيلها بصبح البيت رقمياً بالتأصيل:

    = 2 2 3 2 3 2 2 3 2 3 ... 2 2 3 2 3 2 2 3 2 2
    نلاحظ أن البيت بدأ بسببين وجميع الأوتاد ثابتة لأنها تحقق التناوب الزوجي مع الفردي ولا يوجد تتالي للأوتاد ، فنضع الحواجز عقب كل وتد فيكون التقطيع كما يلي:
    = 2 2 3 – 2 3 – 2 2 3 – 2 3 ... 2 2 3 – 2 3 – 2 2 3 – 2 3
    وهذا يوافق التفعيلات :

    مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
    وهو يتوافق مع البحر البسيط.

    نستنتج من التطبيق العملي لهذا البيت :

    أن وضع الحواجز عقب الأوتاد يكون بعد بداية البيت بسببين (أو فاصلة)، ولا يوضع الحاجز بعد الحرف السابع إلا إذا ورد في حشو الأبيات تتالي ثلاثة أسباب بعد التأصيل.


    لذلك أرجو من المشرف أن يعدل الفقرة الواردة في المشاركة 3 (النص النظري ) كما يلي :
    وضع الحواجز
    - نتبع القاعدة العامة في وضع الحواجز لتحديد التفعيلات كما يلي :
    - إذا بدأ البيت بوتد 3 توضع الحواجز قبل كل وتد.
    - إذا بدأ البيت بسبب ثم وتد توضع الحواجز قبل كل سبب وراءه وتد.
    - إذا بدأ البيت بسببين أو فاصلة توضع الحواجز بعد كل وتد .
    - إذا وجد في حشو الأبيات تتالي ثلاثة أسباب يوضع الحاجز عقب الحرف السابع .
    ثم تراجع التفعيلات الخاصة بكل حاجز. فعولن = 3 2 فاعلن = 2 3 مفاعيلن = 3 2 2 فاعلاتن = 2 3 2 مستفعلن = 2 2 3 .
    وشكراً جزيلاً سلفاً . وأعتذر عن الخطأ الوارد في النص النظري لأنه وقع سهواً.
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 10-29-2013 الساعة 04:23 AM

  2. #2
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    مثال جديد على تشخيص البحر وتحديده رقمياً

    مثال جديد لتطبيق تشخيص البحر :


    يا مروجاً فاحتْ بطيبٍ ومِسْكٍ ... عبـــقٌ فاح زهرُها وفضـــاء
    الترميز : 2 3 2 2 2 3 2 3 2 ... 1 3 2 3 3 1 3 2

    التأصيل :
    نلاحظ ورود فاصلتين غير أصليتين لأن وراءها سبب ، كما يوجد وتدين متتاليين في الشطر الثاني ( الأيسر منهما هو الثابت والأيمن منهما مزاحف. فيكون التأصيل كما يلي :
    = 2 3 2 2 2 3 2 3 2 ... 2 3 2 2 2 3 2 3 2
    لوضع الحواجز (التقطيع) نلاحظ وجود ثلاثة أسباب متتالية في الحشو فنضع القواطع بعد الحرف السابع ، فيكون البيت :
    = 2 3 2 – 2 2 3 – 2 3 2 .... 2 3 2 – 2 2 3 – 2 3 2
    يوافق التفعيلات : فاعلاتن – مستفعلن – فاعلاتن
    ويكون تشخيص البحر هو البحر الخفيف
    ملاحظة مهمة :
    نلاحظ أن البيت ابتدأ بسبب فوتد، ولم نضع القواطع قبل كل سبب يتلوه وتد لوجود ثلاثة أسباب متتالية في الحشو ، وهذا مبرر أقوى لوضع الحواجز بعد الحرف السابع.

    أرجو أن أكون قد وفقت بالبيان وضرب الأمثال.

  3. #3
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    السلام عليكم
    كنت أظن أن هذه الطريقة تجدي إذا لم يكن حولنا جداول لأي ظرف ما ، وطلب منا معرفة بحر بيت أو قصيدة.
    على أية حال أعتذر منكم لتقديم هذه الطريقة.
    ومنكم نتعلم
    وسنتابع معكم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    16,030
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    كنت أظن أن هذه الطريقة تجدي إذا لم يكن حولنا جداول لأي ظرف ما ، وطلب منا معرفة بحر بيت أو قصيدة.
    على أية حال أعتذر منكم لتقديم هذه الطريقة.
    ومنكم نتعلم
    وسنتابع معكم
    وعلى أستاذي الكريم الحبيب سلام الله ورحمته وبركاته،

    لأول مرة أجدني مختلفا معك بشكل تام.

    فأنا أجد ما تكرمتَ بتقديمه في غاية الفائدة والأهمية في الربط بين الرقمي والتفعيلي وبيان العلاقة بين الرقمي وطريقة أستاذنا د. خلوف. بل وكشف وتمييز البحور كذلك

    وما كان يمكن التفاعل مع أصل الموضوع دون تقديم ما تفضلت به، أو بشكل أفضل منه.

    هذا شيء واغتنام الفرصة لأقدم لك أكثر ما أستطيع تقديمه من آراء ومعطيات شيء آخر.


    وها أنذا أغتنم هذه الفرصة لأقدم لك رابطا آخر موضوعه (الترميز العروضي) :

    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tarmeez

    ثم أتمنى أن توقن أن التنوع بل الاختلاف بل التناقض مصدر إثراء وبالتالي مصدر ترحيب.

    حقيقة آلمتني منك كلمة ( أعتذر ) وجعلتني أتهم نفسي بإساءة الرد، وأؤكد لأخي الحبيب أني لم أقصد ذلك من قريب ولا بعيد.

    وأتمنى على أستاذتي ثناء وسحر وهما العارفتان بطبيعة المنتدى وبطريقة تفكيري وتفاعلي أن يشهدا لديك بما أتمنى أن يؤدي إلى عدم اعتذارك بل والتيقن من أهمية ما تفضلت به.

    حقا هو مهم من جهة أخرى وهي البرهنة لأستاذنا د. خلوف على الصلة الوثقى بين منهجه والرقمي الأمر الذي لو تبينه فلربما عرج على الرقمي بما أثرى وأفاد الرقمي.

    فإن أصررت على الاعتذار فلا بدي لي من تقديم هذه إليك :

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    والله يرعاك.

  5. #5
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    لا داعي للأسف

    بسم الله الرحمن الرحيم
    أستاذنا الفاضل خشان حفظه الله تعالى.
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
    لقد قدمت اعتذاري شعوراً مني بالإساءة في إلباس موضوع عروضي تقليدي قمتَ بتقديمه كما هو، حلة رقمية قد لا تكون مرغوبة هنا. وليس لك أي دخل في توجيه اية إساءة لأحد. ولا داعي لتقديمك الأسف على أي شيء.
    عندما حولتُ الترميز العروضي التقليدي إلى الأرقام وجدت سهولة أسرع في عملية اكتشاف البحر دون الرجوع لجداول فأحببت طرحها. لباقي الأخوة وأنا طلبت تصويبها من الجميع.
    أشكركم دائماً على ما تبذلونه من جهود هنا وفي كل مكان ، وأنا دائماً أشعر بفضلكم وفضل سائر الزملاء عليَّ في المنتدى. وتقبلوا فائق احترامي وتقديري.نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    حفظكم الله ومن عليكم بالصحة والعافية إنه سميع مجيب.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط