سحر نعمة الله-1

[(سحر نعمة الله)]

أهلا بالأستاذة سحر ..

يسعدني أن أتابع معكِ فيما يأتى إن شاء الله ..

الحل صحيح, فتفضلي بالتالي إن يسّر الله ..

و ثمة بعض الملاحظات لتوخي الدقة لا أكثر :

أولا : حين تنقلين الأسئلة فلا تلونيها بالأزرق و لا بالأحمر ما لم تكن ملونةً, و ستدركين أهمية ذلك فيما يأتي إن شاء الله تعالى .

ثانيا : تفضلي بتشكيل المقاطع فيما يأتي كى تعودي نفسكِ الدّقة . فمثلا ( كي) قد تكون ( كَي) كما قد تكون ( كى) .

ثالثا : لا تُدخلي علاماتٍ و لا رموزاً غير المستخدمة فى الشرح . فنحن لا نكتب 1 + 2 = 3 بل 1 1 ه = 1 2 = 3

رابعاً : فرقي فى الكتابة بين الهاء (ه ) و بين الصفر (0)

بالتوفيق و النجاح

بارك الله فيك أستاذ عتيد عبد المقصود

يشرفني متابعتكَ وملاحظاتكَ،شكرًا لكَ

هل لي بملاحظة بسيطة؟
أظن يوجد فرق بين (ي-ى)
فعندما تكتب تفضلى تختلف عن تفضلي
والله أعلم

بارك الله فيك أستاذ عتيد عبد المقصود

يشرفني متابعتكَ وملاحظاتكَ،شكرًا لكَ

هل لي بملاحظة بسيطة؟
أظن يوجد فرق بين (ي-ى)
فعندما تكتب تفضلى تختلف عن تفضلي
والله أعلم

أستاذة سحر.. ذلك (الفرق) الذى تتحدثين عنه إنما ظهر حديثاً بِدعةً, وانتشر بعد الطباعة بالكمبيوتر و الكتابة بلوحة المفاتيح, أما الأصل أن الياء حين تكتب لينة فى نهاية الكلمة ( ى ) فبلا نقطتين أسفلها, و تفضلى بالقراءة فى أى مصحف أو كتاب قديم الطباعة لتدركى ذلك, بل إن من علماء الرسم من يرون خطأ كتابة الياء هكذا (ي) و هذا ما أراه .

و الله تعالى أعلم
مودتى ..

أستاذة سحر.. ذلك (الفرق) الذى تتحدثين عنه إنما ظهر حديثاً بِدعةً, وانتشر بعد الطباعة بالكمبيوتر و الكتابة بلوحة المفاتيح, أما الأصل أن الياء حين تكتب لينة فى نهاية الكلمة ( ى ) فبلا نقطتين أسفلها, و تفضلى بالقراءة فى أى مصحف أو كتاب قديم الطباعة لتدركى ذلك, بل إن من علماء الرسم من يرون خطأ كتابة الياء هكذا (ي) و هذا ما أراه .

و الله تعالى أعلم
مودتى ..

على حد علمي أن كتابة الياء بدون نقطتين مقتصر على مصر.

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=2858

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصريون في قواعد كتابتهم يغفلون رسم النقطتين للياء إن كانت طرفا وهذا المنهج يكلف القارئ شططا خاصّة إن كان من المبتدئين و لا أعلم في الحقيقة سببا مقنعا لانتهاج هذا المنهج بل أرى ضرره واضحا جليّا ، وقد كانت المناهج الإملائيّة في بلادنا تترسم خطا هذه القاعدة لكنها عدلت مؤخّرا عنها إلى وجوب إثبات الياء طرفا أو حشوا فرقا بينها و بين الألف التي ترسم على صورة الياء 0

http://www.paldf.net/forum/showpost....18&postcount=4

غالبًا أهل مصر هم من يستخدمون الألف المقصورة بدل الياء.

كنت أذاكر يومًا مادّة (علم نفس النمو) و الكتاب من تأليف الدكتور عبد السلام زهران عميد إحدى الكليات في مصر.
وتم طبعه في مصر، و كلما قرأت كلمة تنتهي بياء أجدها بألف مقصورة.
و تعرفون الطلاب و الطالبات غالبًا في وقت المذاكرة؛ يحبون الهروب منها بشغل أنفسهم بأي أمر.
فأمر هذه الياء شغلني ذلك اليوم.

غالبًا الكتب المطبوعة في مصر تأخذ هذا الطابع.
ولو فتحتم المعجم الوسيط؛ لوجدتم ذلك أيضًا.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=217967

ويستطرد في بيان أمثلة هذه الألف المتطرفة في مختلف أبنية الكلمات إلى أن يصل إلى مبحث (تمييز الألف المقصورة من الياء) فيقول : "درجت بعض البلاد العربية على وضع نقطتين تحت الياء (بءاخر) الكلمة تمييزا لها من الألف المقصورة، وذلك بخلاف ما هو معمول به في القرءان ، وبخلاف بلاد عربية أخرى. فضلا عن أن هذا الرسم ( ى ) هو رسم الياء وليس رسم الألف ، فكلنا يعلم أن الألف ترسم هكذا ( ا ) إذاً إذا رسمت رسما مغايرا لرسمها المألوف وخشينا أن لا تعرف كان علينا أن نميزها هي وليس غيرها ، وبالفعل قد ميزت هي بكتاب الله بوضع ألف فوق الياء التي تصورت الألف بصورتها فكتب هكذا ( ى ) . هذا على الرغم من أن عدم تمييزها لا يؤدي إلى اختلاطها بالياء ، فالحركات تقوم بهذه المهمة"

.

على حد علمي أن كتابة الياء بدون نقطتين مقتصر على مصر.

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=2858



http://www.paldf.net/forum/showpost....18&postcount=4


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=217967
.

بارك الله فى أستاذنا المفضال..

كما لا يخفى على أستاذنا فإن القرآن الكريم أول ما جمع, و بعدما ظهرت الحاجة إلى تنقيط الحروف, فلم يكن قد جمع فى مصر, و ما زال هذا هو الرسم الأصيل المعمول به إلى يومنا هذا, كما أن الكتب قديما كانت تطبع بغير النقطتين أسفل الياء , و ليس الأمر قاصراً على مصر فى حالة ذلك .. لكن تلك المسائل البسيطة و ما شابهها فى الرسم كتنوين الفتح هل فوق الألف أم فوق الحرف السابق مثلاً, ستجد فيها الآراء المختلفة بين المشارقة و المغاربة و أهل الأمصار المختلفة, و لم أكن لأثير المسألة لولا التعقيب على كلام الأستاذة التى أنا ضيفٌ على صفحتها .