عين سارة

نبهني أخي وأستاذي د. عادل نمير إلى خطئين

الأول : نحوي في الشطر :

وما له غيرَهمْ في أمْرِنا بدلُ

وكنت اعتبرت ( غيرَ ) خبر لا المشبهة بليس مقدما. والصواب الرفع


http://www.hadielislam.com/arabic/in...ticle&id=10211

لغة بني تميم أنها لا تعمل شيئا ، فتقول : ما زيد قائم ، فـ (زيد) مرفوع بالابتداء ، و (قائم) خبره ، ولا عمل لما في شيء منهما ، وذلك لأن ما حرف لا يختص ، لدخوله على الاسم نحو : ما زيد قائم ، وعلى الفعل نحو : ما يقوم زيد ، وما لا يختص فحقه ألا يعمل.

أما لغة أهل الحجاز فإعمالها كعمل ليس لشبهها بها في أنها لنفي الحال عند الإطلاق ، فيرفعون بها الاسم وينصبون بها الخبر نحو : ما زيد قائما ، قال الله تعالى : ( مَا هَذَا بَشَراً ) ، وقال تعالى : ( مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ) ، وقال الشاعر :

أبناؤها متكنفون أباهم ... حنقو الصدور وما هم أولادها

لكن لا تعمل عندهم إلا بشروط ستة :

الأول : ألا يزاد بعدها إنْ ، فإن زيدت بطل عملها نحو : ما إن زيد قائم برفع (قائم) ، ولا يجوز نصبه ، وأجاز ذلك بعضهم.

الثاني : ألا ينتقض النفي بإلا نحو : ما زيد إلا قائم ، فلا يجوز نصب (قائم) ، وكقوله تعالى : ( مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا ) ، وقوله : ( وَمَا أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ ) خلافا لمن أجازه.

الثالث : ألا يتقدم خبرها على اسمها وهو غير ظرف ولا جار ومجرور ، فإن تقدم وجب رفعه نحو : ما قائم زيد ، فلا تقول : ما قائما زيد ، وفي ذلك خلاف.

فإن كان ظرفا أو جارا ومجرورا فقدمته فقلت : ما في الدار زيد ، وما عندك عمرو ، فاختلف الناس في (ما) حينئذ هل هي عاملة أم لا ، فمن جعلها عاملة قال : إن الظرف والجار والمجرور في موضع نصب بها ، ومن لم يجعلها عاملة قال : إنهما في موضع رفع على أنهما خبران للمبتدأ الذي بعدهما .

الرابع : ألا يتقدم معمول الخبر على الاسم وهو غير ظرف ولا جار ومجرور ، فإن تقدم بطل عملها نحو : ما طعامك زيد آكل ، فلا يجوز نصب آكل ، ومن أجاز بقاء العمل مع تقدم الخبر يجيز بقاء العمل مع تقدم المعمول بطريق الأولى لتأخر الخبر ، وقد يقال لا يلزم ذلك لما في الإعمال مع تقدم المعمول من الفصل بين الحرف ومعموله ، وهذا غير موجود مع تقدم الخبر.

فإن كان المعمول ظرفا أو جاراً ومجروراً لم يبطل عملها نحو : ما عندك زيد مقيما ، وما بي أنت معنيا ؛ لأن الظروف والمجرورات يتوسع فيها ما لا يتوسع في غيرها.

الخامس : ألا تتكرر ما ، فإن تكررت بطل عملها نحو : ما ما زيد قائم ، فالأولى نافية ، والثانية نفت النفي فبقي إثباتا ، فلا يجوز نصب قائم ، وأجازه بعضهم.

السادس : ألا يبدل من خبرها موجب ، فإن أبدل بطل عملها نحو : ما زيد بشيء إلا شيء لا يعبأ به ، فـ (بشيء) في موضع رفع خبر عن المبتدأ الذي هو زيد ، ولا يجوز أن يكون فى موضع نصب خبرا عن ما ، وأجازه قوم.

****

والثاني عروضي : في ردي على الأستاذة الشاعرة هناء المشرقي في الشطر:
مليارنا لا بارك الرحمن عدته = 2 2 1 2 2 2 3 2 2 3 1 3

زيادة نا وحذفها يحقق المعنى المقصود
أو
زيادة لا وحذفها يعكس المعنى

للتصويب والفائدة وعرفانا بفضل أستاذي رأيت النشر.

قال تاج مفرقي، ومُنية خافقي، وسُكـَّر منطقي،أخي الأستاذ خشان خشان
نبهني أخي وأستاذي د. عادل نمير إلى خطئين

الأول : نحوي في الشطر :



والثاني عروضي : في ردي على الأستاذة الشاعرة هناء المشرقي في الشطر:
مليارنا لا بارك الرحمن عدته = 2 2 1 2 2 2 3 2 2 3 1 3

زيادة نا وحذفها يحقق المعنى المقصود
أو
زيادة لا وحذفها يعكس المعنى

للتصويب والفائدة وعرفانا بفضل أستاذي رأيت النشر.

عتبي عليك الآن هو إباؤك إلا استنقذتَ منا ما سرقناه منك

أئن أردنا ان نقلــّدك في الأدب ذبحتنا بالأدب؟!

كان مثلك بالعفو أحرَى، ألا اترك لنا نذرا يسيرا مما أفاض عليك به الله من عـِلم وحِلم وسِلم، لا سيما وهو فائض عن الحاجة



دمت بخير

عتبي عليك الآن هو إباؤك إلا استنقذتَ منا ما سرقناه منك

أئن أردنا ان نقلــّدك في الأدب ذبحتنا بالأدب؟!

كان مثلك بالعفو أحرَى، ألا اترك لنا نذرا يسيرا مما أفاض عليك به الله من عـِلم وحِلم وسِلم، لا سيما وهو فائض عن الحاجة



دمت بخير

شكرا لك أخي واستاذي الكريم

من ذوقك وخلقك وعلمك وشعرك أقبس .

وأرجو أن تتكرم بالاطلاع على الرابط :

http://arood.com/vb/showthread.php?p=58241#post58241