النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: حسين عدوان ( 2)

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    11

    نظ

    السلام على أستاذي العزيز خشان خشان ..
    أعترفُ أنني اعتسفتُ الطريقَ في سؤالي السالفِ اعتسافًا ... وكان الأولى أن أكملَ الدورةَ الثانية ..
    وقد اتضحت لي الصورةُ بشكلٍ جليٍّ لا سيما بعد أن قمتُ بحل ما تبقى من الدورة الثانية ..
    لذلكَ كان لا بُدَّ لي من الاعتذار عن هذا القفز .. وعلمَ اللهُ أنَّهُ لم يكنْ ناجمًا إلا عن تساؤلاتٍ حولَ لماذا لا نقطعُ البيتَ التالي على الصورة البحرية :
    يا ليلُ الصبُّ متى غدُهُ
    2 2 2 2 1 3 1 3 .....
    ولماذا يقطعُ هكذا :
    2 2 2 2 (2) 2 (2) 2 ..

    لكن بعد التدقيقِ فيما قرأتُ وجدتُ السببَ جليًّا وهو عدم جواز الزحاف في الإيقاع الخببي .. ولم أصل إلى هذا التساؤل إلا من تأثرٍ بالتفعيلاتِ التي كانت انطلاقتي إلى علم العروض ..

    *******
    وهنا سأحلُّ تمرينَ الخبب .. أرجو أن يصححهُ لي أساتذتي الكرامُ :

    تمرين الخبب :
    تمرين الخبب
    أكتب بيتين على الخبب وقطعهما سمعيا وقطع أولهما خببيا ثم أعد صياغة أولهما بحيث يحل (2) و 2 كل منهما محل الآخر مرة على الأقل في كل بيت وأعد تقطيعه.


    البيتان :
    عجبًا كم للدنيا نسعى *** والموتُ بلا ريبٍ آتي
    إن شئتَ الموعظةَ الكبرى *** فانظُر آثارَ الأمواتِ .
    ****
    تقطيعهما سماعيًّا :
    عَ جَبَن كَم لِد دُن يا نَسْ عى *** وَلْ مَوْ تُ بِلا رَيْ بِن آا تي
    1 3 2 2 2 2 2 2 **** 2 2 1 3 2 2 2 2

    إنْ شئْ تَل مَو عِ ظَتل كُب رى *** فَن ظُر آا ثا رَل أمْ وا تي
    2 2 2 2 1 3 2 2 *** 2 2 2 2 2 2 2 2

    ***
    تقطيع أولهما خببيا :
    عَ جَ بَن كَم لِد دُن يا نَسْ عى *** وَلْ مَوْ تُ بِ لا رَيْ بِن آا تي
    11 2 2 2 2 2 2 2 **** 2 2 11 2 2 2 2 2
    (2) 2 2 2 2 2 2 2 *** 2 2 (2) 2 2 2 2 2

    ((4) 4 4 4 **** 4 ((4) 4 4

    ****
    إعادة الصياغة :
    آهٍ كم للدنيا نسعى *** وَعَنِ الأخرى دَومًا نَغفَلْ
    2 2 2 2 2 2 2 2 *** (2) 2 2 2 2 2 2 2
    4 4 4 4 *** ((4) 4 4 4

    *****

  2. #2
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عدوان مشاهدة المشاركة
    السلام على أستاذي العزيز خشان خشان ..
    أعترفُ أنني اعتسفتُ الطريقَ في سؤالي السالفِ اعتسافًا ... وكان الأولى أن أكملَ الدورةَ الثانية ..
    وقد اتضحت لي الصورةُ بشكلٍ جليٍّ لا سيما بعد أن قمتُ بحل ما تبقى من الدورة الثانية ..
    لذلكَ كان لا بُدَّ لي من الاعتذار عن هذا القفز .. وعلمَ اللهُ أنَّهُ لم يكنْ ناجمًا إلا عن تساؤلاتٍ حولَ لماذا لا نقطعُ البيتَ التالي على الصورة البحرية :
    يا ليلُ الصبُّ متى غدُهُ
    2 2 2 2 1 3 1 3 .....
    ولماذا يقطعُ هكذا :
    2 2 2 2 (2) 2 (2) 2 ..

    لكن بعد التدقيقِ فيما قرأتُ وجدتُ السببَ جليًّا وهو عدم جواز الزحاف في الإيقاع الخببي .. ولم أصل إلى هذا التساؤل إلا من تأثرٍ بالتفعيلاتِ التي كانت انطلاقتي إلى علم العروض ..

    *******
    وهنا سأحلُّ تمرينَ الخبب .. أرجو أن يصححهُ لي أساتذتي الكرامُ :

    تمرين الخبب :
    تمرين الخبب
    أكتب بيتين على الخبب وقطعهما سمعيا وقطع أولهما خببيا ثم أعد صياغة أولهما بحيث يحل (2) و 2 كل منهما محل الآخر مرة على الأقل في كل بيت وأعد تقطيعه.


    البيتان :
    عجبًا كم للدنيا نسعى *** والموتُ بلا ريبٍ آتي
    إن شئتَ الموعظةَ الكبرى *** فانظُر آثارَ الأمواتِ .
    ****
    تقطيعهما سماعيًّا :
    عَ جَبَن كَم لِد دُن يا نَسْ عى *** وَلْ مَوْ تُ بِلا رَيْ بِن آا تي
    1 3 2 2 2 2 2 2 **** 2 2 1 3 2 2 2 2

    إنْ شئْ تَل مَو عِ ظَتل كُب رى *** فَن ظُر آا ثا رَل أمْ وا تي
    2 2 2 2 1 3 2 2 *** 2 2 2 2 2 2 2 2

    ***
    تقطيع أولهما خببيا :
    عَ جَ بَن كَم لِد دُن يا نَسْ عى *** وَلْ مَوْ تُ بِ لا رَيْ بِن آا تي
    11 2 2 2 2 2 2 2 **** 2 2 11 2 2 2 2 2
    (2) 2 2 2 2 2 2 2 *** 2 2 (2) 2 2 2 2 2

    ((4) 4 4 4 **** 4 ((4) 4 4

    ****
    إعادة الصياغة :
    آهٍ كم للدنيا نسعى *** وَعَنِ الأخرى دَومًا نَغفَلْ
    2 2 2 2 2 2 2 2 *** (2) 2 2 2 2 2 2 2
    4 4 4 4 *** ((4) 4 4 4

    *****

    ممتاز أستاذي الفاضل

    وفقك الله ورعاك
    إلى التالي

    مناوب

    يوم الأثنين

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط