تمرين الخبب
أكتب بيتين على الخبب وقطعهما سمعيا وقطع أولهما خببيا ثم أعد صياغة أولهما بحيث يحل (2) و 2 كل منهما محل الآخر مرة على الأقل في كل بيت وأعد تقطيعه.
اسمع صوتي لم أقدرأن....................أرحل من عندک يا قمري
وأعيش لوحدي في سکني...............هل يشعر حالي غير ضني
اس مع صو تي لم أق در أن
2 2 2 2 2 2 2 2
أر ح ل من عن دک يا ق م ري
2 (2 ) 2 2 (2 ) 2 (2 ) 2
و أ عي ش ل وح دي في س ک ني
(2 ) 2 ( 2) 2 2 2 (2 ) 2
هل يش عر حا لي غي ر ض ني
2 2 ( 2 ) 2 2 2 ( 2 ) 2
الأول خببيا
اس مع صو تي لم أق در أن
2 2 2 2 2 2 2 2
4 4 4 4
أر ح ل من عن دک يا ق م ري
2 (2 ) 2 2 (2 ) 2 (2 ) 2
( 4 )) 4 ((4 ) ((4 )
اسمع صوتي لم أقدرأن....................أرحل من عندک يا قمري
وأعيش لوحدي في سکني...............و أردد اسمک في سمري
وأرددى إسمك في سمري = (2) 2 (2) 2 (2) 2 (2) 2
وأنادي إسماً لَـــــكَ سمري =(2) 2 2 2 2 (2) (2) 2
صدقت أستاذي، ولكني ألاحظ أن الأذن المغربية اشدد تحسسا لتحول همزة الوصل غلى قطع للضرورة.
أترى لاختلاف التلاوتين بين المشرق والمغرب دور في ذلك ؟ أعني غلبة الوصل في رواية ورش السائدة في المغرب.
ويكثر في المشرق قطع الهمزة خاصة في العصر الحديث فكأنها جواز لا ضرورة .
يقول إبراهيم الطباطبائي :
يا أبا الفضل كنية بل وإسما .... قد أبى الفضل غير إسمك حرزا
يقول الأخرس :
لنا من إسمكَ المحمود فأْلٌ ..... يخبِّرُ سائليك بسعد فالك
يقول الساعاتي :
بكَ توّج الدين الحَنيف وَقَلَدت ...... بِجَميل إِسمك دَولة الإِسلام
يقول بهاء الدين الرواس :
يا طالَما نَدَبوا في طيِّ زلَّتِهِمْ .... بعِزِّ إسمِكَ عن إخْلاصِهِمْ وَشَكوا
ومثلهم كثير يرعاك الله.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات