النتائج 1 إلى 27 من 27

الموضوع: معاذ حمزة - 5

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    896
    [COLOR="Red"]هذا هو تأصيلك أختي الغالية عبير للعبارة : الحمد للهِ على السلامةْ

    2 2 1 2 2 2 2 2 1 2 2 = 4 ..10 ..4
    هنا لاارتفاع بعد نزول

    4 إرتفاع إلى 10 نزول إلى 4+10 -4[/color]

    وهذا هو تأصيل أختي إباء العرب لنفس العبارة : الحمد للهِ على السلامةْ


    للتوضيح فقط :

    التأصيل لايكون بالرقمين 1 و 2
    بل تأصيل وزنها: 2 2 3 2 1 3 3 2

    يكون: 2 2 3 2 2 3 4 2

    لنجمع الزوجي :

    4 3 4 3 4 2

    الوزن الهرمي: 2 2 1 2 2 2 1 2 2 2 2 = 4 ..6..8 = 4 + 6+ 8 =
    نعم . لاصعود بعد نزول . توافق هرم الأوزان. وهي كما تلاحظ وزن بحر الرجز .



    [COLOR="Magenta"]
    وهذا هو تأصيلي أنا للعبارة نفسها : الحمد للهِ على السلامةْ


    1- العبارة : الحمد لله على السلامة

    2- وزنها : ألْ حمْ دللْ لا ه علسْ سلا مة ْ = 2 2 3 2 1 3 3 2

    3- تأصيلها بالرقمين 1 و 2 :

    2 2 3 2 2 3 3 2

    =2 2 2 1 2 2 2 1 2 1 2

    جمع الأرقام الزوجية

    = 6 1 6 1 2 1 2 = 6 .. 6 .. 2 .. 2 = 6 =6 =2 = 2

    لا صعود و لا نزول نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ملاحظة : نحن الثلاثة اختلفنا في التأصيل كما ترين ، وكل منا تدرج بمنطقه الخاص للوصول إلى نتيجته ، وأقولها بصراحة لقد دوخني هرم الأوزان ، لست أدري أين هو الصحيح من النتائج الثلاث . مع أني في حاجة إلى تعلم هذا الفن .

    تحياتي أختي عبير و شكرا لك .
    التعديل الأخير تم بواسطة (أ. لحسن عسيلة) ; 06-25-2010 الساعة 03:46 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    896
    بعد أن أعدت قراءة شرحك مرات أختاه ، و قرأت ملاحظات الأستاذ خشان حول الموضوع في صفحة 5 لأحد الإخوان ، ظهر لي أني أخطأت التأصيل أعلاه ، ثم ها هو تأصيل العبارة : الحمد للهِ على السلامةْ .
    بعد بحث و استقراء أرجو أن أكون وفقت :

    2- وزنها : ألْ حمْ دللْ لا ه علسْ سلا مة ْ = 2 2 3 2 1 3 3 2

    3- تأصيلها بالرقمين 1 و 2 : أي إعادة 1 إلى أصله 2

    2 2 3 2 2 3 3 2
    وحيث إنه توالى الرقمان 3 و 3 فسنعتبر 3 الأخيرة هي الأوثق و 3 التي قبلها أصلها 4

    2 2 3 2 2 4 3 2 = 2 2 1 2 2 2 4 1 2 2

    جمع الأرقام الزوجية

    4 1 10 1 4 = 4 .. 10 .. 4 = 4 + 10 - 4 إذن موافق لهرم الأوزان

    لا صعود و لا نزول نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    كما تلاحظين اتفقت نتيجتي و نتيجتك ، واختلفنا مع نتيجة أختنا الأستاذة إباء العرب، ترى من فينا على صواب . السؤال يحتاج إلى جواب أليس كذلك ؟
    تحياتي أختي عبير و شكرا لك .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    558
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ حمزة مشاهدة المشاركة
    بعد أن أعدت قراءة شرحك مرات أختاه ، و قرأت ملاحظات الأستاذ خشان حول الموضوع في صفحة 5 لأحد الإخوان ، ظهر لي أني أخطأت التأصيل أعلاه ، ثم ها هو تأصيل العبارة : الحمد للهِ على السلامةْ .
    بعد بحث و استقراء أرجو أن أكون وفقت :

    2- وزنها : ألْ حمْ دللْ لا ه علسْ سلا مة ْ = 2 2 3 2 1 3 3 2

    3- تأصيلها بالرقمين 1 و 2 : أي إعادة 1 إلى أصله 2

    2 2 3 2 2 3 3 2
    وحيث إنه توالى الرقمان 3 و 3 فسنعتبر 3 الأخيرة هي الأوثق و 3 التي قبلها أصلها 4

    2 2 3 2 2 4 3 2 = 2 2 1 2 2 2 4 1 2 2

    جمع الأرقام الزوجية

    4 1 10 1 4 = 4 .. 10 .. 4 = 4 + 10 - 4 إذن موافق لهرم الأوزان

    لا صعود و لا نزول نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    كما تلاحظين اتفقت نتيجتي و نتيجتك ، واختلفنا مع نتيجة أختنا الأستاذة إباء العرب، ترى من فينا على صواب . السؤال يحتاج إلى جواب أليس كذلك ؟
    تحياتي أختي عبير و شكرا لك .
    أنا اعتمدت على تقطيعك أستاذ معاذ لم اعد التقطيع وهدفي كان ايصال فكرة التأصيل والهرم الزمني على حسب فهمي انا معاناتي في امور اخرى وخاصة في قواعد اللغة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    الله يوفقك وننتظر الشرح والتوضيح .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    896
    أخْتَيً و أستاذتَيً عبير و ابتسام أضأتما طريقي ، فلكما مني الشكر الجزيل .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ حمزة مشاهدة المشاركة
    [color="red"]هذا هو تأصيلك أختي الغالية عبير للعبارة : الحمد للهِ على السلامةْ

    2 2 1 2 2 2 2 2 1 2 2 = 4 ..10 ..4
    هنا لاارتفاع بعد نزول

    4 إرتفاع إلى 10 نزول إلى 4+10 -4[/color]

    وهذا هو تأصيل أختي إباء العرب لنفس العبارة : الحمد للهِ على السلامةْ


    للتوضيح فقط :

    التأصيل لايكون بالرقمين 1 و 2
    بل تأصيل وزنها: 2 2 3 2 1 3 3 2

    يكون: 2 2 3 2 2 3 4 2

    لنجمع الزوجي :

    4 3 4 3 4 2

    الوزن الهرمي: 2 2 1 2 2 2 1 2 2 2 2 = 4 ..6..8 = 4 + 6+ 8 =
    نعم . لاصعود بعد نزول . توافق هرم الأوزان. وهي كما تلاحظ وزن بحر الرجز .



    [color="magenta"]
    وهذا هو تأصيلي أنا للعبارة نفسها : الحمد للهِ على السلامةْ


    1- العبارة : الحمد لله على السلامة

    2- وزنها : ألْ حمْ دللْ لا ه علسْ سلا مة ْ = 2 2 3 2 1 3 3 2

    3- تأصيلها بالرقمين 1 و 2 :

    2 2 3 2 2 3 3 2

    =2 2 2 1 2 2 2 1 2 1 2

    جمع الأرقام الزوجية

    = 6 1 6 1 2 1 2 = 6 .. 6 .. 2 .. 2 = 6 =6 =2 = 2

    لا صعود و لا نزول نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ملاحظة : نحن الثلاثة اختلفنا في التأصيل كما ترين ، وكل منا تدرج بمنطقه الخاص للوصول إلى نتيجته ، وأقولها بصراحة لقد دوخني هرم الأوزان ، لست أدري أين هو الصحيح من النتائج الثلاث . مع أني في حاجة إلى تعلم هذا الفن .

    تحياتي أختي عبير و شكرا لك .
    2 2 3 2 1 3 3 2
    الأستاذة إباء اعتبرت , 3 الأخيرة هي 1 2 وعليه فأصلها 2 2 , بمعنى آخر ليست وتدا ...!
    وأنتم اعتبرتم ما قبلها , هي التي أجري عليها الزحاف ,
    و المنطق الذي اتبعتموه , يخالف قواعد العروض العربي , لأنه اجتمع لدينا أكثر من 3 أسباب في الوزن البحري , وهذا لا يصح ...!
    2 2 3 22 4 3 2
    و ثمة سبب زائد في مثالك أخي معاذ ...!

    لذا أرى أن الصواب ما قالته أستاذتي إباء ..!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط