بالنسبة ل 1 1 1 سأمثل لها بالثال التالي:الأصل خببي ولكن أسبابه بحرية الصفات فهي لا تتحول إلى أسباب ثقيلة ( لا تكافؤ خببيا ) وهي قابلة للزحاف
التناظر العجيب بين انعدام 1 1 1 أو أكثر تأكيد للبعد عن الخببية وكذلك انعدام وجود 333 ووجودها نفي قاطع للخببية.
ذَ شِ محالْ (ذا شيء مستحيل)
1 1 1 2 ه
و هنا ، نحصل على تتابع ل 3 وحدات..
بالنسبة ل 3 3 3 ، مثلا هذا القاف:
مرجاكْ الملْك الِّ ننزلْ= وَخْيارُ يَ مالكْ لملاكْ
2 2 2 2 2 1 2 2 =2 2 1 1 2 2 2 2 ه
يَ رَبِّ تعطِ رحمَ للْ=عبد الفقيرْ الْ يترجاكْ
3 3 3 3 =2 2 3 2 2 2 2 ه
الواضح أنه حوى تتالٍ لأربع مقاطع من 3 إن اعتمدنا التمثيل المشرقي و هو إيقاع خببي كان يمكن ألا يحوي المقطع الأخير و يمكن أن نستعيض عنه ب:
يَ ربِّ تعطِ عبدكْ ذلْ=لِ فَاصلْ فيكْ أ يَترجَّاك
3 3 3 2 2 =3 2 2 3 2 2 ه
و قد حوى تتابع 3 مقاطع من 3 ،و كلا المثالين يتبعان نفس الإيقاع "لبتيتْ" في الوزن الحساني دون كسر أو نشاز..
إذن في هذا الإيقاع كل شيء وارد، أو لنقل ترد احتمالات كثيرة يصعب لحد الآن أن توضع لها من القوانين غير قانون واحد هو أن أصلها خببي تعرض لزحاف، أو لطفرات خلال تزاوج لهجة بني حسان مع السكان البرابرة..
و للحديث بقية حتى لا يتشعب علي و أضيع بين ثناياه
المفضلات