صباحـــك نوّر الدنيــا سعاده
وانا المسرور بعيونــك سعيد
تعال اشرب معاي القهوه ساده
ولــو بتريـــد بالسّكـّـر نعيد
صباحـــك نوّر الدنيــا سعاده
وانا المسرور بعيونــك سعيد
تعال اشرب معاي القهوه ساده
ولــو بتريـــد بالسّكـّـر نعيد
مابين عيدك أنا حاير و عيدي
ومتواعد يا خـــوفي انّهْ وعيد ِ
يا ريّا ردّي عَ اقوالي و عيدي
سؤالـك حتى اكتب لك جواب
والأبيات من لون العتابا
التعديل الأخير تم بواسطة (حماد مزيد) ; 10-23-2013 الساعة 12:54 AM
ياعيني روحي عدّي رموشو
خايف لتسرقها عين حاسد
خليني اقدر عنها احوشو
اللي في عتمات الليـــل لابد
الله الله الله
صح لسانك ومتابعتك يااستاذ حماد
سلمت أخي واستاذي حماد
صباحـــك نوّر الدنيــا سعاده = صبا حك نوْ وردْ دن يا سعا دهْ = 3 4 3 4 3 2
ما بين عيدك أنا حاير وعيدي = مبنْ عي دك أنا حا يرْ وعي دي = 3 4 3 4 3 2
ياعيني روحي عدّي لي رموشو = يعي ني رو حعدْ دي لي رمو شو = 3 4 3 4 3 2
ياعيني روحي عدّي رموشو = ؟؟
خايف لتسرقها عين حاسد = ؟؟
خليني اقدر عنها احوشو = ؟؟
اللي في عتمات الليـــل لابد = ؟؟
يبدو القسم الأخير على وزن مختلف عن سابقيه.
فليتك تبين ذلك مشكورا. والله يرعاك
سعدت بمرور أستاذتي وأستاذي
نادية حسين وخشان خشان بارك الله بكما
وحول تسائل أستاذي خشان والذي توقعته :
ياعيني روحي عدّي رموشو
خايف لتسرقها عين حاسد
خليني اقدر عنها احوشو
اللي في عتمات الليـــل لابد
2 2 ـ 3 2 ـ 2 2 ـ 3 2
أو
2 2 3 2 ـ 2 2 3 2
وزن غنائي أعجبني جاء لوحده بلا سابق معرفة
وأنتظر منكما التعليق
التعديل الأخير تم بواسطة (حماد مزيد) ; 10-23-2013 الساعة 04:42 PM
استاذي القدير خشان
في منتدى جمعية الزجل السوري ناقشت الاخوة الشعراء في هكذا امور تخص الوزن
ولكن ردو علي بأنه جائز في الشعر الشامي
فعلا انحرجت منهم خاصه وانهم اجتمعوا جميعا والكل في صف الشاعر الذي انتقدته مع معرفتهم بإني عروضية
وقلت لهم في الاخير : انتم أخبر بلهجتكم وعروضكم واسلوبكم وطالما انكم تجدوها موزونه براحتكم .. ولم اكن مقتنعه مئة بالمئة
وحتى اني من البدايه لاحظ هذه الملاحظات وكنت اتردد في مصارحتهم حياء واحتراما لتلك القامات الشعرية في المنتدى
واشفق عليهم واقول في نفسي :جمعيتهم بنيت على خرابيط . وتعبهم مهدور
اقول قولي وترك للاستاذ حماد مزيد الفتوى في هذا الموضوع من جديد
بسبب معرفته للهجة +معرفته للعروض الرقمي حيث اني اعتقد ان اهل مكة ادرى بشعابها
استاذ حماد
ارجوا منك مقارنه العتابا القديمه بالجديده من حيث الوزن ومن حيث الوزن بالسمع هل تجدها مقبوله ؟ ام انك تكتبها هكذا لانك وجدت غيرك من السابقين اجاز ذلك
توجد في النبطي تجاوزات في بحر الهلالي اجازوها القدماء ومازالو يجيزوها مع انني ارفضها ولم استطيع ولم يستطيع غيري تلحين قصيدة هلاليه للان
ودمتم بخير
التعديل الأخير تم بواسطة ناديه حسين ; 10-23-2013 الساعة 04:42 PM
لو سمحت لي أستاذتي بهذه المقدمة بخصوص قراءة الشعر ( صوتيا ) قبل الحديث عن العتابا في بلاد الشام .
الشعر في أحد جوانبة قبل أن يكون كتابة هو صوت داخل الشاعر تردده مشاعره بإيقاع يفرض نفسه ،
وفعلا يستمع إليه الشاعر وإن لم يخرج من شفتيه ( كمن يحدث نفسه) وما الكتابة إلا أسهل الطرق لحفظ هذا الصوت لتعاد ترجمتها صوتا
مرة أخرى من قبل المتلقي ، والمتلقون أنواع فمنهم من يقرأ الشعر المكتوب كمن يقرأخبرا في جريدة ( كلمة كلمة )
ومنهم من ترتقي ذائقته ويمسك بزمام الإيقاع فيقرأ بصوت داخلي أو مسموع ومنهم من يكون قادرا على إلقاء القصيدة .
إذن يمكن القول ــ في هذا السياق ــ أن الصوت نوعان ، صوت داخلي تسمعه الوجدان ولا تسمعه الأذن ،
وصوت تسمعه الأذن عندما يعزفه اللسان .
فن العتابا
ما قرأته عن فن العتابا في بلاد الشام وإن تعددت اللهجات بها
فهو من ناحية الإيقاع فن يُنظم على بحر الوافر:
3 2 2 3 2 2 3 2 2 (تام)
أو
3 2 2 3 2 2 32
وبحكم معرفتي بهذه اللهجات اتتبع (بصوت داخلي) دبيب بحر الوافر ،
فأجد كثيرا من الإنتاج الشعري في العتابا تعمّه الكسور وأحيانا ينزلق الوزن إلى
بحر الرجز أو تقتحم تفعيلة بحر الرجز بعض الأشطر !! .
أما من ناحية الشكل فتخضع نهايات الأشطر الثلاث الأولى للجناس التام
والجناس التام هو نفس الكلمة ( لفظا ) التي تحمل معان مختلفة كالمثال التالي :
مساء الخير يـا طيــر الكنار
بَرَدْ شوقـَكْ وانـا شوقي كنار
رسَمْتكْ صـوره دايــرها كنار
مسافة ْيوم توصلْ لكْ جواب
الجناس التام بالترتيب ::
كنار : طير الكنار
كنار : مثل النار
كنار : إطار الصورة
أما الذي أعرفه عن التجديد فهو التخلي عن الجناس التام
وإتباع القوافي العادية للتسهيل كما يقولون ..
ولم أجد لهذا التجديد طعما لأني أرى في الجناس التام ركنا أساسيا من أركان
العتابا وبدونه تفقد العتابا عتابها ههههههه .
حلمت الليله ما ادري وشْ جرا بي
حلمت إنـّـي بفتـّش فــي جــــرابي
وصحّاني الحلِم بدري وْ جرى بي
عشان اتفقـّد اقفـــول الجـِراب
لمّا طرقت ابوابهم
البـاب طــوّل ماانـْفتح
صيـَّح عليّ ديكهم
والكلب عا طرْقي نبح
طِلِعْت نخله اقبالهم
والنخله مليانهْ بلح
والريح صَرْصَر ْعندهم
والبرد كُشْحاني لفح
والكلب ناطر بابهم
والعتمه ما تـْجيب الفرح
وكلّ ما بالي يهم
أنزل ..............
يتبع ...........
التعديل الأخير تم بواسطة (حماد مزيد) ; 10-27-2013 الساعة 01:57 AM
غيابــــــــك يا رفيـقي سِندبادي
وبالهجران كنت انت اللي بادي
أثر هجرك أمـــام اعْيوني بادي
قطعت الوصل تبعـد مــا تهاب
أستاذي الكريمين
إذن فقد صدق حدس استاذتي نادية من حيث أن هذا وزن جديد
هذا الوزن هو وزن لاحق حازم القرطاجني
فعش بود أو عش بكره = 3 3 2 2 2 3 2 = مستفعلن مفعولا ت مس تف .... وينسب للمنسرح.
2 2 2 لا ترد في حشو بحور الشعر النبطي. ولذا جاءت في خفيف الشمس 2 3 2 1 2 3 2 3 2
ولكن التشبه بالفصيح فيها ارتقاء.
من المفيد أن يرجع هنا إلى أزواج في أفياء د. خلوف :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/azwaj
يرعاكما الله
حماد مزيد بذوق شعره يعودي
وريحة بخور السمر منه وعودي
وانا لجل شعره بشعري اعودي
والشعر يكتب للمحبين واصحاب
ماجد المشعلي
هـلا بالمِشْعلي أهـلا يا ماجد
عزيز وْ غالي بتْظلّكْ و ماجد
على طول الزمن بين الأماجد
ياريتك تقرا حرفي اللي انكتب
التعديل الأخير تم بواسطة (حماد مزيد) ; 10-18-2014 الساعة 05:34 AM
قريت حرفك والشعور متواجد
والروح لجلك تكتب الشعر واجد
الله يجعلنا من اهل المساجد
وننجا من عذاب النار هي واللهب
ياحماد ابن مزيد انا روح شاعر
حاربته الدنيا بماضي وحاضر
كل ماكتبت بمنتدى صرت ماهر
والناس عيت تعطي لحقي قدر
...
ابشتكي لله ثم لصاحب الشاعر
من غدر هالدنيا وراعين المظاهر
امسن معي واليوم هاجر وغادر
حتى غيابه اصبح بليا غذر
...
وانا دايم فالمنتدى رجل مغامر
اقابل ناس ماودهم لي شاعر
حتى وانا شاعر مابه لقب شاعر
هذا الصبر يالي تعرفون الصبر
...
وانا ماهمني منهو مع الوقت سافر
لاني مهاجر بلاشك مهاجر مهاجر
لاكن قبل اهاجر ودي احكي واحاضر
ترى الدنيا مرده للهجر طال الزمن ولاقصر
...
ماجد المشعلي
اهدا لاخوي حماد مزيد .. ولقد اعجبني ماكتبته اخي لذا حركت مشاعري وكتبت لك بعض الاشعار اتمنى تحوز على رضاك ورضى الجميع رغم اني حوربت بكذا منتدى واتوقع كل ناجح محارب
التعديل الأخير تم بواسطة (حماد مزيد) ; 11-08-2014 الساعة 04:06 AM
مُحال اتْسبّب ابْغضبك وَ ساير
نفاق الدنيا واللي بيهــا ساير
على هدْيَــكْ أنا ماشي وِ ساير
وطمعان ابْرضاك عنّي ياربْ
مطرنـا زَيْ قبِلْ خمسين عام
وخيرو جانا متخصّص وعام
بِرَكْ سوَّى وفيهــــا البطِّ عام
بإذن البـــاري خلّاق السحاب
الله الله الله
شفت البرك.. وما شفت البط إلا في بركك
بارك الله فيها
شكرا لجمال روحك
وصّيتكْ لا تِطْلَعْ برّهْ
الشمس ابْتغلي فوّاره
لو لِعْبِتْ في راسك فِكرهْ
تتمشّى برّات الحاره
أو حكَمَكْ مشواركْ مرّهْ
البَسْ طاقيّه وْ نظّاره
دير بالَكْ من آب وْ حرَّهْ
بيسَتْوي قاعد في اثْمارَهْ
بَرِّدْ ميّاتَكْ في الجَرّهْ
مَرّات الكَهْرَبْ غدّاره
بيقول القايل في النَّشْرَهْ :
الجوّ امْخَرْبَطْ مِعْيارَهْ
والموجِهْ ما تْخَلِّص بُكْرَهْ
والحَرْ طوّال اسْتمرارَهْ
يتبع .........
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات