أحسنت أستاذة زينة
نعود لباقي تمرين الخبب
اقتباس:
اقرأ كتبا واعلم أكثر= واسعد بكنوز لاتنفدْ
2 2 (2) 2 2 2 2 2---2 2 (2) 2 2 2 2 2
أعد صياغة أولهما بحيث يحل (2) و 2 كل منهما محل الآخر مرة على الأقل في كل بيت وأعد تقطيعه
عرض للطباعة
أحسنت أستاذة زينة
نعود لباقي تمرين الخبب
اقتباس:
اقرأ كتبا واعلم أكثر= واسعد بكنوز لاتنفدْ
2 2 (2) 2 2 2 2 2---2 2 (2) 2 2 2 2 2
أعد صياغة أولهما بحيث يحل (2) و 2 كل منهما محل الآخر مرة على الأقل في كل بيت وأعد تقطيعه
اقرأ كتبا واعلم أكثر= واسعد بكنوز لاتنفدْ
2 2 1 1 2 2 2 2 2
2 2 (2) 2 2 2 2 2---2 2 (2) 2 2 2 2 2
كتبا اقرأ واعلم أكثر---بكنوز اسعد لا تضجر
(2) 2 2 2 2 2 2 2----(2) 2 2 2 2 2 2 2
ك1 تُ1 بن2 اقْ2 رأ2 وع2 لم2 أك2 ثرْ2----بْ1 ك1 نو2 زنْ2 اِسْ2 عدْ2 لا2 تضْ2 جرْ2
شكرا لك أستاذة حنان جزيت الخير
:وح:1
في الملون ننطق الجملة : ''بكنوز اسعد '' هكذا : بكنوزِنــِـــسْــــعدْ = بـِ 1 ك 1 نو 2 زِنــِــــسـْ 3 عدْ 2اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينة محمد
وبوجود الوتد : زِنــِــــسـْ 3 تكونين قد خرجت من الخــبــب.
معذرة أستاذتي أرجو أن تعيدي الصياغة محافظة على السياق الخببي مشكورة .
تحياتي
ألا تلتمس لها أستاذي في هذه المرحلة - ولو من باب الضرورة الشعرية - الوجه التالي :اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أ. لحسن عسيلة)
(بك) نو زن إسْ عدْ
يرعاك الله.
فقط لتعلم أستاذتنا النطق الصحيح لهذا التركيب ، { إذا التقى ساكنان فاحذف ما سبق }اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
بكـــــــــــنــــــــــــو ز ن ْ اْ سعد ْ
السكون الأول فوق النون و السكون الثاني فوق الألف من كلمة اسعد ، نحذف إذن السكون الأول و نبدله بكسرة .
إنما ذكرت ذلك من باب تعميم الفائدة ، أما تقطيع أستاذتي المكرمة فجائز من باب الضرورة الشعرية .
فإلى التمرين التالي أستاذتي المحترمة وقد أقرك أستاذي خشان .
تحياتي
أخي وأستاذي الكريم لحسن عسيلة
مع أني أعرف جواز حذف همزة ( إسعد ) فإنه لم يخطر ببالي أن ذلك كان من باب التقاء الساكنين.
فكيف تم اعتبار همزة ( إسعد ) ساكنا؟ والأصل أن أية كلمة لا تبدأ بساكن .
كان انطباعي ولا زال أنه في حال الفعل البادئ بالهمزة أمرا كان أم ماضيا أم مضارعا فإن الأصل تحريك همزته وإن سبقها ساكن، كما في قوله تعالى
إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم = 2 2 2 2 2 2 2 3 1 3
إن احسنتم احسنتم لأنفسكم = 3 2 3 2 2 3 1 3
فلو كانت همزة ( أحسنتم ) ساكنة بعد سكون ما قبلها لما جازت التلاوة الأولى .
وفي المضارع بصيغة المتكلم بترجيح لفظ همزة ألاحظ همزة قطع وبالتالي تحريكها مع جواز تسهيلها فحذفها في قولك : ( إن ألاحظ غيابك أعتب عليك )
ذاك تفكيري بصوت عال قصد التعلم.
**
والشيء بالشيء يذكر فأرجو أن تطلع على الرابط :
http://arood.com/vb/showpost.php?p=11108&postcount=2
يرعاك الله.
أخي خشان حياك اللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
إذا التقى ساكنان فاكسر ما سبق :
بكـــــــــــنــــــــــــو ز ن ْ سْـــعد ْ
كتبت ذلك في آخر الليل ، وقمت اليوم متأخرا لأجد ردك أعلاه ، و هاأنذا أوضح ما أردت -وما زلت لم أتناول فطوري .
أردت التقاء الساكنين : نون التنوين من كلمة بكنوز ، و السكون الذي اعتلى حرف السين من كلمة اسعد .
خطأ ً البارحة قلت السكون الذي فوق الألف .
أخي خشان : الأفعال الثلاثية و الخماسية و السباعية في الأمر تسبق بألف عليه همزة وصل ، هذه الهمزة تحرك إذا وقعت في أول الكلام و لا تنطق في درج الكلام .
أمثلة :
اُخرج والعب : تنطق : اُخرجْ ولْعبْ
استرح ثم اعمل : تنطق : اِسترحْ ثم عْمل ْ .
معلومة : ابتداء الفعل الثلاثي و الخماسي و السباعي بالكسرة أو الضمة إذا وقع في أول الكلام ، متوقف على طبيعة الحرف الثالث في الفعل ، فإذا كان الحرف الثالث في التربيب مفتوحا أو مكسورا وجب كسر همزة وصله ابتداءً وحذفها في درج الكلام ، وإذا كان هذا الحرف
الثالث مضموما وجب ضم همزة وصل هذا الفعل ابتداءً ، وحذفها في درج الكلام سواء كان ثلاثيا كان او خماسيا او سباعيا مثال :
اســتَــخرج : الحرف الثالث هو التاء و هو مفتوح ، وعليه فإن همزة وصله تكسر ابتتداءً و تحذف في درج الكلام .
اُركُــضْ : الحرف الثالث هم الكاف وهو مضموم ، وعليه وجب ضك همزة وصل الفعل ابتداءً وحذفها في درج الكلام .
اِرْمِ : الحرف الثالث هو الميم وقد وقع مكسورا ، وعليه فإن همزة الفعل تكسر وجوبا ابتداءً و تحذف في درج الكلام .
و يستثنى من هذا كله الفعل الرباعي لأن همزته دائما همزة قطع لا تتأثر بشيء مثال : أقبل َ يقبلُ أقْبِلْ إقبالا : الهمزة حاضرة ثابثة في الفعل و في المصدر ومع أي زمن ماضيا و مضارعا و امرا .
أما ما أوردته استاذي و اخي خشان من أمثلة في القران الكريم ، فما هو إلا تسهيل الهمز لا غير و لا علاقة له لا بحذف و لا بإثبات .
ربما يكون هناك بعض الهنات كما العادة ، وعذري إليكم أني ما زلت لم أفطر بعد ، اسمحوا لي أفطر ثم أعود .
بل وجوب حذفها نطقا في درج الكلام لا خطا ، وإثباتها في أول الكلام نطقا وخطا ، إما مضمومة أو مكسورة حسب طبيعة الحرف الثالث بعدها كما بينت أعلاه .اقتباس:
مع أني أعرف جواز حذف همزة ( إسعد ) فإنه لم يخطر ببالي أن ذلك كان من باب التقاء الساكنين.
أنا لم أعتبر ذلك كذلك ، ولكن كانت هنة مني وأنا أكتب في وقت متأخر من الليل ، استاذي و اخي العزيز خشان ، لا أقل و لآ أكثر .اقتباس:
فكيف تم اعتبار همزة ( إسعد ) ساكنا؟ والأصل أن أية كلمة لا تبدأ بساكن .
في هذا التركيب : بكنوز اسعد ، ماذا وقع بالذات ؟؟
اولا قمنا بحذف همزة وصل فعل الأمر : اسعد ، لأنها وقعت في درج اكلام ، فنتج عن ذلك التقاء ساكنين ، فقمنا بحذف السابق و جعلنا مكانه كسرة و التفصيل :
بـــــــــــكـــــــــــنــــــــــــــــو زنْ اْ سـْـــــــــــعد ْ
أولا حذفنا الأزرق لوقوع فعل الأمر الثلاثي في درج الكلام .
ثانيا : بعد العملية الاولى حصلنا على ما يلي : كـــــــــنـــــــــو زِنْ سْـــــعَدْ
وهذا ثقيل جدا في اللغة العربية وعليه قال علماؤنا الاخيار إذا وقعت في مثل هذه الورطة ، فعليك بحذف السكون الاول من حيث الترتيب و عوضه بكسرة : ليصبح التركيب نطقا كما يلي :
كــــــــنـــــــــو زِ نِـــــــسْعد ْ.
وأكرر ، إن تقطيع الأستاذة صحيح فقط من باب الضرور ة الشعرية :
كنو زٍ اِسْعدْ = ك 1 نو 2 زن 2 اِس 2 عد 2
شكرا لأستاذَيَّ جزيلا
:وب:
أ- بيتان خببيان
ياليتَ الأمسَ لنا عائد--- والسلم بأوطاني سائد
وأنا وصغيري في فرحٍ----والحبُّ بدنيانا رائد
التقطيع الخببي\ يا2 لي 2 تل 2 أم2 (س1 ل1) نا 2 عا2 ئد2 =2 2 2 2 (2) 2 2
وس2 سل2 مب2 أو 2 طا2 ني2 سا2 ئد2 =2 2 2 2 2 2 2 2
التقطيع السمعي\ يا2 لي2 تل2 أم2 س1 لنا3 عا2 ئد2 =2 2 2 2 1 3 2 2
وس2 سل2 م1 بأو3 طا2 ني2 سا2 ئد2=2 2 1 3 2 2 2 2
وأنا وصغيري في فرحٍ
التقطيع الخببي\ و1 أ1 نا2 و1 ص1 غي2 ري2 في2 ف1 ر1 حن2=(2) 2 (2)2 2 2 (2) 2
التقطيع السمعي\ و1 أنا3 و1 صفي3 ري2 في2 ف1 رحن3=1 3 1 3 2 2 1 3
والحبُّ بدنيانا رائد
التقطيع الخببي\ ول2 حب2 ب1 ب1 دن2 يا2 نا2 را2 ئد2=2 2 (2)2 2 2 2 2
التقطيع السمعي\ ول2 حب2 ب1 بد ن3 يا 2 نا2 را2 ئد2= 2 2 1 3 2 2 2 2
:ز ز:
كتبا اقرأ واعلم أكثر---بكنوز كَ إسعد لا تضجر
ب1 ك1 نو 2 ز1 ك1 إسْ2 عدْ 2 لا2 تض2 جرْ2
(2) 2 (2) 2 2 2 2 2
أرجو أن يكون هذا أفضل رغم غنى المادة المطروحة من قبل الأستاذين الكريمين
شكرا لكما
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينة محمد
ممتاز أستاذتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينة محمد
سلمت ، جميل جدا تابعي و التوفيق حليفك
أضفت إلى المشاركة شيئا ، أعيد رفعها لمعاودة المشاهدة
أخي خشان حياك الله
إذا التقى ساكنان فاكسر ما سبق :
بكـــــــــــنــــــــــــو ز ن ْ سْـــعد ْ
كتبت ذلك في وقت متأخر من الليل ، وقمت اليوم متأخرا لأجد ردك أعلاه ، و هأنذا أوضح ما أردت -وما زلت لم أتناول فطوري .
أردت التقاء الساكنين : نون التنوين من كلمة بكنوز ، و السكون الذي اعتلى حرف السين من كلمة اسعد .
خطأ ً البارحة قلت السكون الذي فوق الألف .
أخي خشان : الأفعال الثلاثية و الخماسية و السباعية في الأمر تسبق بألف عليه همزة وصل ، هذه الهمزة تحرك إذا وقعت في أول الكلام و لا تنطق في درج الكلام .
أمثلة :
اُخرج والعب : تنطق : اُخرجْ ولْعبْ
استرح ثم اعمل : تنطق : اِسترحْ ثم عْمل ْ .
معلومة : ابتداء الفعل الثلاثي و الخماسي و السباعي بالكسرة أو الضمة إذا وقع في أول الكلام ، متوقف على طبيعة الحرف الثالث في الفعل ، فإذا كان الحرف الثالث في التربيب مفتوحا أو مكسورا وجب كسر همزة وصله ابتداءً وحذفها في درج الكلام ، وإذا كان هذا الحرف
الثالث مضموما وجب ضم همزة وصل هذا الفعل ابتداءً ، وحذفها في درج الكلام سواء كان ثلاثيا كان او خماسيا او سباعيا مثال :
اســتَــخرج : الحرف الثالث هو التاء و هو مفتوح ، وعليه فإن همزة وصله تكسر ابتتداءً و تحذف في درج الكلام .
اُركُــضْ : الحرف الثالث هم الكاف وهو مضموم ، وعليه وجب ضك همزة وصل الفعل ابتداءً وحذفها في درج الكلام .
اِرْمِ : الحرف الثالث هو الميم وقد وقع مكسورا ، وعليه فإن همزة الفعل تكسر وجوبا ابتداءً و تحذف في درج الكلام .
و يستثنى من هذا كله الفعل الرباعي لأن همزته دائما همزة قطع لا تتأثر بشيء مثال : أقبل َ يقبلُ أقْبِلْ إقبالا : الهمزة حاضرة ثابثة في الفعل و في المصدر ومع أي زمن ماضيا و مضارعا و امرا .
أما ما أوردته استاذي و اخي خشان من أمثلة في القران الكريم ، فما هو إلا تسهيل الهمز لا غير و لا علاقة له لا بحذف و لا بإثبات .
ربما يكون هناك بعض الهنات كما العادة ، وعذري إليكم أني ما زلت لم أفطر بعد ، اسمحوا لي أفطر ثم أعود .
اقتباس:
أخي وأستاذي الكريم لحسن عسيلة
مع أني أعرف جواز حذف همزة ( إسعد ) فإنه لم يخطر ببالي أن ذلك كان من باب التقاء الساكنين.
بل وجوب حذفها نطقا في درج الكلام لا خطا ، وإثباتها في أول الكلام نطقا وخطا ، إما مضمومة أو مكسورة حسب طبيعة الحرف الثالث بعدها كما بينت أعلاه .
أنا لم أعتبر ذلك كذلك ، ولكن كانت هنة مني وأنا أكتب في وقت متأخر من الليل ، استاذي و اخي العزيز خشان ، لا أقل و لآ أكثر .اقتباس:
فكيف تم اعتبار همزة ( إسعد ) ساكنا؟ والأصل أن أية كلمة لا تبدأ بساكن .
في هذا التركيب : بكنوز اسعد ، ماذا وقع بالذات ؟؟
اولا قمنا بحذف همزة وصل فعل الأمر : اسعد ، لأنها وقعت في درج اكلام ، فنتج عن ذلك التقاء ساكنين ، فقمنا بحذف السابق و جعلنا مكانه كسرة .
و التفصيل :
بـــــــــــكـــــــــــنــــــــــــــــو زنْ اْ سـْـــــــــــعد ْ
أولا حذفنا الأزرق لوقوع فعل الأمر الثلاثي في درج الكلام .
ثانيا : بعد العملية الاولى حصلنا على ما يلي : كـــــــــنـــــــــو زِنْ سْـــــعَدْ
وهذا ثقيل جدا في اللغة العربية وعليه قال علماؤنا الاخيار إذا وقعت في مثل هذه الورطة ، فعليك بحذف السكون الاول من حيث الترتيب و عوضه بكسرة : ليصبح التركيب نطقا كما يلي :
كــــــــنـــــــــو زِ نِـــــــسْعد ْ.
وأكرر ، إن تقطيع الأستاذة صحيح فقط من باب الضرور ة الشعرية :
كنو زٍ اِسْعدْ = ك 1 نو 2 زن 2 اِس 2 عد 2
شكرا لك أخي وأستاذي الكريم
كم استفدت من هذا الشرح . وأعرف أن كثيرين قد استفادوا كذلك.
ساعيد قراءته مرارا وإن جد لي استفسار فأنا واثق من كرمك.
كم نحن محظوظون بك .
يرعاك الله.
العفو أستاذي و اخي العزيز على قلبي ،اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
هذا مني غيض من فيض ما أسبغت علينا من علم و حنان و حب وإرشاد .
دمت بود :وب::وب::وب::وب::وب::وب::وب::وب::وب::وب::وب::وب::وب::وب:
من قصيدة ( يا ليل الصب متى غده ) إختر بيتا وعدله بحيث تقحم عليه 2 3 مرة واحدة بدلا من سببين متجاورين، وانظر كيف يختل الوزن. وفي ذلك دليل على اختلاف الإيقاعين. ونفي لنسبة الخبب إلى المتدارك. أكتب وزن الشطرين مع تلوين الأرقام.
الجواب
خداك قد اعترفا بدمي----فعلام جفونك تجحده
خداك قد اعترفا بدمى
قبل التعديل
خد2 دا2 ك1 ق1 اع2 ت1 ر1 فا2 ب1 د1 مي2
1 1 2 1 1 2 1 1 2 1 1 2----
(2) 2 (2) 2 (2) 2 (2)2
((4) ((4) ((4) ((4)
بعد التعديل
خداك لقد اعترفا بدمى
خد2 دا2 ك1 ل1 قدع 3 ت1 ر1 فا2 ب1 د1 مي2
2 2 1 1 3 1 1 2 1 1 2
2 2 (2)3 (2) 2 (2)2
4 (2) 3 ((4) ((4)
فعلام جفونك تجحده
قبل التعديل
ف1 ع1 لا2 م1 ج1 فو2 ن1 ك1 تج2 ح1 د1 هو2-
1 1 2 1 1 2 1 1 2 1 1 2
(2) 2(2)2 (2) 2 (2) 2
((4) ((4) ((4) ((4)
بعد التعديل
فعلام جفونك تجحده
فلماذا جفونك تجحده
ف1 لِ1 ما2 ذا 2 جفو3 ن1 ك1 تج2 ح1 د1 هو2
1 1 2 2 3 1 1 2 1 1 2
(2)2 2 3 (2) 2 (2)2
((4) 2 3 ((4) ((4)
أحسنت :bank4l:أستاذتي
ملاحظة1:
مكان الألف (د) أظنه خطأ مطبعي: قَـ ـدِ عْــ ــتَرَفَااقتباس:
خد2 دا2 ك1 ق1 اع2 ت1 ر1 فا2 ب1 د1 مي2
ملاحظة 2:
السؤال المطروح : في التمرين طلب منك إقحام 2 3 وأنت أدخلت (2) 3
هل لأستاذي الكريم خشان رأي في ذلك ، هل نتجاوز أم يجب الدقة؟؟
بالرغم من أن الوزن يختل بكلتا الحالتين
وخداك قد اعترفا بدمي----فعلام جفونك تجحده
وخدْ3 دا2 ك1 ق1 اع2 ت1 ر1 فا2 ب1 د1 مي2
3 2 1 1 2 1 1 2 1 1 2
3 (4)) (4)) (4)) 2
أهكذا أستاذتي حنان أفضل؟
شكرا لك
:وح:1
خداك قد اعترفا بدمي----فعلام جفونك تجحده
خدْ 2 دا2 ك1 ق1 دع2 ت1 ر1 فا2 ب1 د1 مي2
لاحظي معي عزيزتي
مثلا: نحن نريد إدخال 2 3 إذن سنضيف حرف متحرك للرقم 2 ليصبح 3 بشرط أن تكون 2 3 وليس 3 2 لنضبط التمرين
خدْ2 وَدا3 ك1 ق1 دع2 ت1 ر1 فا2 ب1 د1 مي2
ثم نقوم بعد ذلك بتجميل البيت لنكسبه معنى
أظنه الآن واضحا أليس كذلك أستاذة زينة؟
يا ليل الصب متى غده
يا ليالي الصَّبِّ متى غده
يا2 ليا3 لص2 صب2 ب1 م1 تى2 غ 1 د1 هو2
2 3 2 2 1 1 2 1 1 2
2 3 4 ((4) ((4)
بوركت أستاذتي الكريم حنان
الأمل بالله سبحانه وتعالى
ماالمطلوب منى الآن في الدروس والتمارين
لكم شكري وهذه
:وح:1
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:A...zysgunQHdgBloB
إلى الدورة الثالثة
:5566::s43::996::5566:
أستاذة حنان لك الود أختاه والورد
:start_20721:
:bank4l::وح:1:bank4l: