على هامش قضية الرقمي

هذه الجدلية التي تطرحها حضرتك بين المبدَع الأول (العروض التقليدي ) والمبدَع الثاني ( العروض الرقمي )تعني أن الأول يحتوي الثاني ، والاحتواء يستلزم أن يكون الإبداع الأول أكبر من الثاني فالمحتوى أصغر من المحتوي . ويستلزم أن المبدِع الأول ( الخليل ) مطّلع على علم المبدِع الثاني ( الأستاذ خشان ) .ولا أرى هذا صحيحا ، ولا أرى هذه حجة مقنعة على مستوى البشر . ويؤكد هذا أن العروض الرقمي أوسع من العروض الخليلي التقليدي .

بارك الله فيك أستاذتي وجزاك عني خير الجزاء.

قصدت بالمبدع الأول الخالق سبحانه وتعالى الذي أبدع الذائقة العربية وعقل الخليل.