رحم الله أخي العزيز موسى سواد.
الخطأ لا يبرر . ولكنه قد يستدعي التساؤل : " لماذا خقي هذا الكسر على سمعي؟"
**
يذكرني هذا البيت مع الفارق ببيت عمر بن أبي ربيعة ثاني البيتين
showthread.php
لَيتَ هِنداً أَنجَزَتنا ما تَعِد ..... وَشَفَت أَنفُسَنا مِمّا تَجِد
قُلتُ أَهلاً أَنتُمُ بُغيَتُنا ..... فَتَسَمَّينَ فَقالَت أَنا هِــنْدْ
والنون في هند التي في القافية زائدة عن قوافي سائر الابيات
**
وهنا يشار إلى تجاور قافيتين في قول عدي بن زيد
showthread.php
من آل ليلى دمنة وطللْ ** قد أقفرت فيها النعامُ زجلْ
ولقد غدوت بسابح مرح ** ومعي شباب كلهم أخْيَلْ "
**
الملاحظ في هذه المواقع الثلاثة ان القوافي مقيدة
لعل لأستاذي أبي إيهاب تشخيصا .
الخطأ لا يبرر . ولكنه قد يستدعي التساؤل : " لماذا خقي هذا الكسر على سمعي؟"
**
يذكرني هذا البيت مع الفارق ببيت عمر بن أبي ربيعة ثاني البيتين
showthread.php
لَيتَ هِنداً أَنجَزَتنا ما تَعِد ..... وَشَفَت أَنفُسَنا مِمّا تَجِد
قُلتُ أَهلاً أَنتُمُ بُغيَتُنا ..... فَتَسَمَّينَ فَقالَت أَنا هِــنْدْ
والنون في هند التي في القافية زائدة عن قوافي سائر الابيات
**
وهنا يشار إلى تجاور قافيتين في قول عدي بن زيد
showthread.php
من آل ليلى دمنة وطللْ ** قد أقفرت فيها النعامُ زجلْ
ولقد غدوت بسابح مرح ** ومعي شباب كلهم أخْيَلْ "
**
الملاحظ في هذه المواقع الثلاثة ان القوافي مقيدة
لعل لأستاذي أبي إيهاب تشخيصا .
يشاهدون الموضوع الآن 1