لكنّا هو الله ربي-و- أتعدانني

1- " لكنا " الكهف : وأصلها ( لكنْ أنا )
أعتبرت همزة أنا همزة وصل، فحذفت بوصلها وأخذت نون لكنْ الساكنة حركتها، وأدغمت النون في النون .
لكنْ غير المشدّدة لا تعمل، ليست من النواسخ.

لكنّا هو الله ربي * سورة الكهف الآية رقم
وصلا يحذف القرّاء الألف:
- 2 2 1 3 2 3 2
عدا بن عامر:
- 2 2 2 3 2 3 2
تماما كما يثبتها كل القرّاء وقفا
--

(أتعدانني) في سورة الأحقاف:
وَالَّذِي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما أَتَعِدانِنِي أَنْ أُخْرَجَ
عن اجتماع نون الوقاية مع نون الأفعال الخمسة
قرئ بنونين مكسورتين،وبنونين الأولى مفتوحة والثانية مكسورة،وبنونين مدغمتين،وبنون واحدة مكسورة،
وكلها لغات.
showthread.php
من شبكة الفصيح

أف لكما قرأ نافع وحفص عن عاصم أف خفضا منونا وقرأ ابن كثير وابن عامر أف نصبا غير منون وقرأ أبو عمرو وحمزة والكسائى وعاصم فى رواية أبى بكر أف خفضا غير منون قوله أتعدانني أن قرأ نافع وابن كثير أتعدانني أن بفتح الياء وقرأ الباقون أتعدانني ساكنة
حفص: أفٍّ لكما اتعدانِنِي أنْ
-- - - 2 2 1 3 1 1 3 3 2

ورش: أفٍّ لكما أتعدانِنِيَ أنْ
-- - - 2 2 1 3 1 1 3 1 1 3

هشام عن ابن عامر: أفَّ لكما أتعدانّيْ
------------------: 2 1 1 3 1 1 3 ه 2
للعرب في تجاور نون الافعال الخمسة ونون الوقاية 3 لغات
إما أن تظلا متجاورتين، أو تدغما، أو تخففا، والوجوه الثلاثة مثبتة في القرآن الكريم.

جُزيتي كل الخير يا أستاذة حنين

أستاذي خشان،
ابن عامر من القراء السبعة، بمعنى ان قراءته متواترة لا خلاف في صحتها.
هنا يذكر الشيخ عطية سيرة ابن عامر قبل بدء الحلقة الاولى في تعليم قراءته.
watch

وهنا عن ابن عامر في ويكيبيديا
رواية ابن ذكوان عن ابن عامر - ويكيبيديا

watch

أستاذي محمد خبيش،
شكرا لمرورك

شكرا لجمال روحيكما

شكرا أستاذي خالد،
في الحقيقة الفضل في تتبعي لاختلاف القراءات يعود إلى موقع العروض الرقمي،
فأستاذي خشان هو الذي امدنا بفكرة ترقيم القراءة، وفكرة هذا التنوع والاختلاف تنمنم قلبي.
فكرة ان احدا منا لا يحتكر الحقيقة أسعدتني، ووسعت مداركي على تقبل الآخر.
طبعا.. ابن عامر الدمشقي لم أسمع به من قبل.
عرفته حين تبحرت بالقراءات..
تبحرت حين تقولها (حنين) تعني بلبطتْ رجلها في الموضوع وهي على الشاطئ.

شكرا لجمال روحك