انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

ام عبد الرحمن - 8

بدأه أمل بركات · 2014-06-18 15:59 · 56,437 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله ابدأ الدوره الثامنه بعد الانتهاء من الدوره الثالثه بناءً على توجيهات اساتذتى

القائمين على هذا المنتدى المبارك ...اسأل الله ان يبارك لهم ويزيدهم من فضله

لكم منى جزيل الشكر والتقدير اساتذتى الكرام ..

وبعد ذلك استكمل باقى الدورات ان شاء الله

اسأل الله التوفيق والسداد
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#2
رابط الدورة
r8 1
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#3
بالتوفيق معلمتي أم عبدالرحمن

يرعاك الله
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#4
التمرين الأول

هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.

الاجابه :


1- وليـلٍ بـه هامـت الهائمـةْ ............... وهاجت خطـوبٌ بـه داهمـةْ

2 - أجبنـي بربـك هـل تنجلـي ............. ومن يوقـظ الأمـة النائمـةْ؟

البيت الاول .. آخر العجز : داهمه = دا 2 - ه 1 - مه 2 = 2 1 2

البيت الثانى ..اخر العجز : نائمه = نا 2 - ئ 1 - مه 2 = 2 1 2

عدد عناصر القافيه 3 وهى من الصنف الثالث
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#5
أحسنتِ أستاذتي الكريمة أم عبد الرحمن
حل موفق
وإلى ما يلي .. وفقك الله دوما
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#6
التمرين الثاني

هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

الاجابه :


1- وليـلٍ بـه هامـت الهائمـةْ ............... وهاجت خطـوبٌ بـه داهمـةْ

2 - أجبنـي بربـك هـل تنجلـي ............. ومن يوقـظ الأمـة النائمـةْ؟

الروى الهاء
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#7
التمرين الثالث

إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.ْ

الاجابه :

المجموعه الاولى :

يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى

أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى

وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ الرُشد بَدا

القافيه : حق هدى = حق 2 - ق 1 - ه 1 - دى 2 = 2 1 1 2

وكذلك وات مدى = 2 1 1 2 .......رشد بدا = 2 1 1 2 ....... من الصنف الرابع

........................

الثوابت العامه : دى

....................................................

المجموعه الثانيه :

أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا

هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا

أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ هامدونا

القافيه :

لينا - مينا - دونا = 2 2 ....وهى من الصنف الثانى

الثوابت العامه : نا
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#8
(هبة الفقي);74209أحسنتِ أستاذتي الكريمة أم عبد الرحمن
حل موفق
وإلى ما يلي .. وفقك الله دوما


جزاك الله خير استاذتى :وح:1
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#9
ام عبد الرحمن;74250التمرين الثاني

هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

الاجابه :


1- وليـلٍ بـه هامـت الهائمـةْ ............... وهاجت خطـوبٌ بـه داهمـةْ

2 - أجبنـي بربـك هـل تنجلـي ............. ومن يوقـظ الأمـة النائمـةْ؟

الروى الهاء


ام عبد الرحمن;74252التمرين الثالث

إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.ْ

الاجابه :

المجموعه الاولى :

يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى

أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى

وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ الرُشد بَدا

القافيه : حق هدى = حق 2 - ق 1 - ه 1 - دى 2 = 2 1 1 2

وكذلك وات مدى = 2 1 1 2 .......رشد بدا = 2 1 1 2 ....... من الصنف الرابع

........................

الثوابت العامه : دى

....................................................

المجموعه الثانيه :

أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا

هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا

أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ هامدونا

القافيه :

لينا - مينا - دونا = 2 2 ....وهى من الصنف الثانى

الثوابت العامه : نا


أحسنتِ أستاذتي أم عبد الرحمن
إلى التمرين التالي
بالتوفيق
:وح:1
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#10
أستاذتي أم عبد الرحمن،
أرجو فقط ملاحظة التالي:
حرف الروي في الهائمةْ قد يكون الميم والهاء صلة
وحرف الروي في هدى قد يكون الدال وقد يكون الألف المقصورة..
لك سعة في الاختيار

في الهائمة الألف من الثوابت كما في عائلة صابر.

شكرا لجمال روحك
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#11
أستاذتي
في الهائمة الروي هو حرف الميم
والهاء او التاء المربوطة الساكنة صلة
ولا خيار في هذا
شكرا لجمال روحك
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#12
التمرين الرابع

هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب

الاجابه :

أسيره : الروى = الهاء ..........أ = الراء ........... ب = الياء

شمائلهُ : الروى = لهو ........ أ = ئ ............ ب = الالف

دمعتى : الروى = تى ........ أ = ع .............. ب = م
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#13
(أميرة توحيد);74263أحسنتِ أستاذتي أم عبد الرحمن
إلى التمرين التالي
بالتوفيق
:وح:1

جزاك الله خير استاذتى :وح:1


حنين حمودة;74264أستاذتي أم عبد الرحمن،
أرجو فقط ملاحظة التالي:
حرف الروي في الهائمةْ قد يكون الميم والهاء صلة
وحرف الروي في هدى قد يكون الدال وقد يكون الألف المقصورة..
لك سعة في الاختيار

في الهائمة الألف من الثوابت كما في عائلة صابر.

شكرا لجمال روحك


حنين حمودة;74267أستاذتي
في الهائمة الروي هو حرف الميم
والهاء او التاء المربوطة الساكنة صلة
ولا خيار في هذا
شكرا لجمال روحك


معك حق استاذتى

اشكرك لحسن متابعتك وملاحظاتك القيمه

جزاك الله خير:وح:1:rty (6):
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#14
أستاذتي أم عبد الرحمن
أسيره
سكنت الهاء أم حركت
الروي هو حرف الراء
والهاء هو ما يتبع حرف الروي
تماما كملاحظة: الهائمةْ
التاء المربوطة المسكنة تعتبر هاءً

شكرا لجمال روحك
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#15
ضمير الهاء يكون رويا إذا سبقه حرف ساكن أو حرف ممدود كقول البحتري:

أَنافِعي عِندَ لَيلى فَرطُ حُبّيها- وَلَوعَةٌ لِيَ أُبديها وَأُخفيها

أَم لا تُقارِبُ لَيلى مَن يُقارِبُها- وَلا تُداني بِوَصلٍ مَن يُدانيها

بَيضاءُ أَوقَدَ خَدَّيها الصِبا وَسَقى- أَجفانَها مِن مُدامِ الراحِ ساقيها

ومثال على الساكن:

أيها القلبُ لا تهبْ هذه الدنْـ......يا وحاذر بما ينوبُكَ منها
إن في الموت عبرةً واتعاظا......فازجر القلب عن هواها ودعها

نقلت هذه الأمثلة من رد للأستاذ خشان في موقع الأستاذ ضياء الدين

شكرا لجمال روحك
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#16
حنين حمودة;74284ضمير الهاء يكون رويا إذا سبقه حرف ساكن أو حرف ممدود كقول البحتري:

أَنافِعي عِندَ لَيلى فَرطُ حُبّيها- وَلَوعَةٌ لِيَ أُبديها وَأُخفيها

أَم لا تُقارِبُ لَيلى مَن يُقارِبُها- وَلا تُداني بِوَصلٍ مَن يُدانيها

بَيضاءُ أَوقَدَ خَدَّيها الصِبا وَسَقى- أَجفانَها مِن مُدامِ الراحِ ساقيها

ومثال على الساكن:

أيها القلبُ لا تهبْ هذه الدنْـ......يا وحاذر بما ينوبُكَ منها
إن في الموت عبرةً واتعاظا......فازجر القلب عن هواها ودعها

نقلت هذه الأمثلة من رد للأستاذ خشان في موقع الأستاذ ضياء الدين

شكرا لجمال روحك


حنين حمودة;74283أستاذتي أم عبد الرحمن
أسيره
سكنت الهاء أم حركت
الروي هو حرف الراء
والهاء هو ما يتبع حرف الروي
تماما كملاحظة: الهائمةْ
التاء المربوطة المسكنة تعتبر هاءً

شكرا لجمال روحك


اشكرك كل الشكر استاذتى الغاليه لحسن اهتمامك وملاحظاتك الغاليه

معك حق فى ان الهاء تكون رويا اذا اتى قبلها حرف ساكن او مد ولكن هذا بخصوص الضمير

اى اذا اتت فى ضمير مثل قول اخفيها كما ذكر الشاعر ولكن اذا كانت حرفا اصليا فى الكلمه

فعندئذ يمكن ان تكون روى مثل فقه او غيرها من الكلمات ولذا اظن ان اسيره تعامل نفس المعامله

ارجو منك التصحيح اذا كان هناك خطأ

لك منى كل التقدير استاذتى

تحياتى:وح:1
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#17
أستاذتي أم عبد الرحمن
ما عرفت كيف تكون الهاء أصلية في أسيره مثل كلمة فقه؟
أقلبها في مخي ولا أراها إلا ضميرا
أو تاء مربوطة مسكّنة للتأنيث.. حذفها لا يؤثر في أصل الكلمة.
كما يمكننا أن نضع هاء السكت لضبط القافية مثل: ما لي تصير: ما ليهْ
وهذه الهاء لا تقدم ولا تؤخر
...
الهاء الأصلية تكون آخر الحروف الثلاثة التي تكون جذر الكلمة
مثل فقه- رفه- نبه- وله
أو الثاني وتاليه حرف علة
مثل: لها- يلهو
وقد تخفف الهمزة فلا تلفظ كما في بهاء فتكون بَها

أرجو أن تقبلي مني إضافة ما سقت على روي الهاء في تمرين الأستاذ خشان "ادمنت حبك":
‎ أُدمنتُه وتلمّظتْه شفاهُ
آهٍ لعشق قد رمى، أوّاهُ‎‎
‎ ‎ يجري الهوى في الروح كل جريّة
تهفو لبّرٍ والمحيط مياه
مُـذْ كُنـتُ فـي رَحِـم الـوُجـودِ تهيُّأً ‎
‎ لولاه ما كان الهوا لولا هو ‎
‎ ‎حتى إذا حقّت إرادة خالقي
لبيت: يا الله، يا الله
أدْرَكْـــتُ مـعـنـىً للـحَـيـاةِ وعِـشْـتُـهُ
‎هو في الهوى لا واحدٌ إلا هو

شكرا لجمال روحك
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#18
حنين حمودة;74335أستاذتي أم عبد الرحمن
ما عرفت كيف تكون الهاء أصلية في أسيره مثل كلمة فقه؟
أقلبها في مخي ولا أراها إلا ضميرا
أو تاء مربوطة مسكّنة للتأنيث.. حذفها لا يؤثر في أصل الكلمة.
كما يمكننا أن نضع هاء السكت لضبط القافية مثل: ما لي تصير: ما ليهْ
وهذه الهاء لا تقدم ولا تؤخر
...
الهاء الأصلية تكون آخر الحروف الثلاثة التي تكون جذر الكلمة
مثل فقه- رفه- نبه- وله
أو الثاني وتاليه حرف علة
مثل: لها- يلهو
وقد تخفف الهمزة فلا تلفظ كما في بهاء فتكون بَها

أرجو أن تقبلي مني إضافة ما سقت على روي الهاء في تمرين الأستاذ خشان "ادمنت حبك":
‎ أُدمنتُه وتلمّظتْه شفاهُ
آهٍ لعشق قد رمى، أوّاهُ‎‎
‎ ‎ يجري الهوى في الروح كل جريّة
تهفو لبّرٍ والمحيط مياه
مُـذْ كُنـتُ فـي رَحِـم الـوُجـودِ تهيُّأً ‎
‎ لولاه ما كان الهوا لولا هو ‎
‎ ‎حتى إذا حقّت إرادة خالقي
لبيت: يا الله، يا الله
أدْرَكْـــتُ مـعـنـىً للـحَـيـاةِ وعِـشْـتُـهُ
‎هو في الهوى لا واحدٌ إلا هو

شكرا لجمال روحك


الشكر موصول لك استاذتى الغاليه لحسن متابعتك ومعك كل الحق

ولكن اذا كان الروى فى اخر عجز البيت كلمة اسيره والروى كما قلت حرف الراء

سيكون فى كل ابيات القصيده نهاية العجز هو نفس حرف الروى ..فاذا كان الراء فهناك كلمات تنتهى

بالراء فقط دون وجود ه كما فى أمير وبالتالى لن يكون لكل الابيات نفس الروى

وبالتالى يكون ره اى الراء مع الهاء هو الروى حتى تكون ابيات القصيده لها نفس الروى أليس كذلك ...

لك منى كل التقدير ... كل عام وانت بخير :وح:1
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#19
التمرين الخامس

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

الاجابه :

المجموعه الاولى :

يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى

أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى

وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ الرُشد بَدا

القافيه : حق هدى = حق 2 - ق 1 - ه 1 - دى 2 = 2 1 1 2

وكذلك وات مدى = 2 1 1 2 .......رشد بدا = 2 1 1 2 .......

لادخال خطأعلى القافيه فى اخر بيت :

يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى

أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى

وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ بَدا

يكون العجز فى اخر بيت هى بدا = 2 1 2
....................................................

المجموعه الثانيه :

أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا

هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا

أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ هامدونا

القافيه :

لينا - مينا - دونا = 2 2 ....وهى من الصنف الثانى

لادخال خطأ على القافيه :

أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا

هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا

أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ حاليا

فيكون نهاية عجز اخر بيت حاليا = 2 1 2
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#20
أستاذتي ام عبد الرحمن
حرف الروي في أسيره هو الراء
دون خلاف.. لكنك لا تلتزمين في القافية بحرف الروي فقط
ضعي كلمة أسيره للامتحان هنا
حددي لي الحروف الواجب التزامها في القافية واكتبي السبب

شكرا لجمال روحك
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
الكلمات الدلالية:#عبد#الرحمن#الله#الدوره#اساتذتى#اسأل#السلام#عليكم#ورحمة#وبركاته
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

11

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 11 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 1

1 زائر