هل تقصدين استاذتى ان ادخل الكلمه فى ابيات شعريه؟؟
بخصوص الحروف الواجب الالتزام بها فى القافيه : هى الراء والهاء
اذا اتت اسيره فى نهاية عجز البيت فيكون الراء والهاء لابد من الالتزام بهما فى القافيه
نقاش
ام عبد الرحمن - 8
بدأه أمل بركات · 2014-06-18 15:59 · 56,441 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
ليس الراء والهاء فقط
انت ملزمة هنا بالتزام الياء
الراء هي حرف الروي، والهاء ما بعده
ويوجد خانتي أ وباء
يتم الالتزام بهما حسب القاعدة التي أنت تدرسينها في الدورة الثامنة
إن لم تمري بها.. اقرئي بضع سطور أكثر، وستتعثرين بها حتما
بعدها
بما أننا في التمارين، أرجو منك لضمان الفهم أن تحددي ثوابت القافية في هذه الأبيات
أولا: بتحريك التاء المربوطة. ثانيا: بتسكين التاء المربوطة.
آهٍ، جرحت صغيرتي: صوتٌ أتى كالغارةِ
فأجبته ملتاعةً مفجوعةً لكسارةِ
: أَوَ برتقالك* تشتري من سارق البيّارة؟!
يا عمّ ما هذا دمي هذي دماء الدارةِ
شكرا لجمال روحك
انت ملزمة هنا بالتزام الياء
الراء هي حرف الروي، والهاء ما بعده
ويوجد خانتي أ وباء
يتم الالتزام بهما حسب القاعدة التي أنت تدرسينها في الدورة الثامنة
إن لم تمري بها.. اقرئي بضع سطور أكثر، وستتعثرين بها حتما
بعدها
بما أننا في التمارين، أرجو منك لضمان الفهم أن تحددي ثوابت القافية في هذه الأبيات
أولا: بتحريك التاء المربوطة. ثانيا: بتسكين التاء المربوطة.
آهٍ، جرحت صغيرتي: صوتٌ أتى كالغارةِ
فأجبته ملتاعةً مفجوعةً لكسارةِ
: أَوَ برتقالك* تشتري من سارق البيّارة؟!
يا عمّ ما هذا دمي هذي دماء الدارةِ
شكرا لجمال روحك
0 شكروا صاحب المشاركة:
حنين حمودة;74845ليس الراء والهاء فقط
انت ملزمة هنا بالتزام الياء
الراء هي حرف الروي، والهاء ما بعده
ويوجد خانتي أ وباء
يتم الالتزام بهما حسب القاعدة التي أنت تدرسينها في الدورة الثامنة
إن لم تمري بها.. اقرئي بضع سطور أكثر، وستتعثرين بها حتما
بعدها
بما أننا في التمارين، أرجو منك لضمان الفهم أن تحددي ثوابت القافية في هذه الأبيات
أولا: بتحريك التاء المربوطة. ثانيا: بتسكين التاء المربوطة.
آهٍ، جرحت صغيرتي: صوتٌ أتى كالغارةِ
فأجبته ملتاعةً مفجوعةً لكسارةِ
: أَوَ برتقالك* تشتري من سارق البيّارة؟!
يا عمّ ما هذا دمي هذي دماء الدارةِ
شكرا لجمال روحك
جزاك الله خير استاذتى :
عند تحريك التاء المربوطه :
القافيه = غارتى - سارتى - يارتى - دارتى = 2 1 2 =وهو من الصنف الثالث
الثوابت العامه = رتى
..........................
عند تسكين التاء المربوطه :
القافيه = غاره -ساره - ياره - داره = 2 2 = وهى من الصنف الثانى
الثوابت العامه = ره
ارجو ان اكون اصبت هذه المره
عيدكم مبارك
0 شكروا صاحب المشاركة:
وأنت بخير أختي أم عبد الرحمن
وأهلنا بعز وانتصار
أخيتي
انت حددت هنا الصنف الذي يرد اليه البيت- وتحديدك صحيح
لكنك لم تحددي الثوابت
هل تعرفين عائلة صاد وعائلة غين؟
إن لم تمر عليك.. فاقرئي أكثر في الدورة
ولا بأس من ان تقرئي لزوم ما لا يلزم، والذي ستجدينه في الأبيات إن حركت التاء المربوطة
هل ينفع ان لا نلتزم الألف في هذه الأبيات؟
دندنيها.. فكري فيها، ولا تجيبي قبل أن تقرئي
شكرا لجمال روحك
وأهلنا بعز وانتصار
أخيتي
انت حددت هنا الصنف الذي يرد اليه البيت- وتحديدك صحيح
لكنك لم تحددي الثوابت
هل تعرفين عائلة صاد وعائلة غين؟
إن لم تمر عليك.. فاقرئي أكثر في الدورة
ولا بأس من ان تقرئي لزوم ما لا يلزم، والذي ستجدينه في الأبيات إن حركت التاء المربوطة
هل ينفع ان لا نلتزم الألف في هذه الأبيات؟
دندنيها.. فكري فيها، ولا تجيبي قبل أن تقرئي
شكرا لجمال روحك
0 شكروا صاحب المشاركة:
حنين حمودة;74882وأنت بخير أختي أم عبد الرحمن
وأهلنا بعز وانتصار
أخيتي
انت حددت هنا الصنف الذي يرد اليه البيت- وتحديدك صحيح
لكنك لم تحددي الثوابت
هل تعرفين عائلة صاد وعائلة غين؟
إن لم تمر عليك.. فاقرئي أكثر في الدورة
ولا بأس من ان تقرئي لزوم ما لا يلزم، والذي ستجدينه في الأبيات إن حركت التاء المربوطة
هل ينفع ان لا نلتزم الألف في هذه الأبيات؟
دندنيها.. فكري فيها، ولا تجيبي قبل أن تقرئي
شكرا لجمال روحك
استاذتى الغاليه بارك الله لك واحسن اليك وزادك من فضله
الابيات التى ذكرتها مسبقا تعد من عائلة الصاد لان فيها من الثوابت الخاصه النوع الاول
أ(1) وهو مردوف الالف وهو فى الحالتين ان تم تسكين التاء المربوطه او تحريكها
عند تحريك التاء المربوطه :
القافيه = غارتى - سارتى - يارتى - دارتى = 2 1 2 =وهو من الصنف الثالث
الثوابت العامه = رتى
..........................
عند تسكين التاء المربوطه :
القافيه = غاره -ساره - ياره - داره = 2 2 = وهى من الصنف الثانى
الثوابت العامه = ره
.....................
بخصوص الالف حاولت ان ادندنها ولكن التزمت بالالف
هل اعيد صياغتها بلا الف ام ماذا ؟؟؟
0 شكروا صاحب المشاركة:
أخيتي أم عبد الرحمن
لدي سؤال: هل اختلف حرف الروي بتسكين التاء المربوطة أو بكسرها؟
هل انت مضطرة لالتزام الراء حين تكسر التاء؟
ما هو لزوم ما لا يلزم؟
ما هي ثوابت القافية؟
أرجو أن تقسمي الحروف وتحددي الثوابت العامة والخاصة فيها ان وجدت
انقل لك من القافية معدلة هذه الكلمات
الثوابت الخاصة
نرمز لحرف الروي بالراء ونعتبر الروي مرجعا للخانتين اللتين تسبقانه فالتي قبله مباشرة نسميها أ والتي قبل أ نسميها ب.
هل اتضح مبرر وجوب التزامنا بحرف الالف هنا؟
انتظر منك الجواب الشافي
شكرا لجمال روحك
لدي سؤال: هل اختلف حرف الروي بتسكين التاء المربوطة أو بكسرها؟
هل انت مضطرة لالتزام الراء حين تكسر التاء؟
ما هو لزوم ما لا يلزم؟
ما هي ثوابت القافية؟
أرجو أن تقسمي الحروف وتحددي الثوابت العامة والخاصة فيها ان وجدت
انقل لك من القافية معدلة هذه الكلمات
الثوابت الخاصة
نرمز لحرف الروي بالراء ونعتبر الروي مرجعا للخانتين اللتين تسبقانه فالتي قبله مباشرة نسميها أ والتي قبل أ نسميها ب.
هل اتضح مبرر وجوب التزامنا بحرف الالف هنا؟
انتظر منك الجواب الشافي
شكرا لجمال روحك
0 شكروا صاحب المشاركة:
حنين حمودة;75114أخيتي أم عبد الرحمن
لدي سؤال: هل اختلف حرف الروي بتسكين التاء المربوطة أو بكسرها؟
هل انت مضطرة لالتزام الراء حين تكسر التاء؟
ما هو لزوم ما لا يلزم؟
ما هي ثوابت القافية؟
أرجو أن تقسمي الحروف وتحددي الثوابت العامة والخاصة فيها ان وجدت
انقل لك من القافية معدلة هذه الكلمات
الثوابت الخاصة
نرمز لحرف الروي بالراء ونعتبر الروي مرجعا للخانتين اللتين تسبقانه فالتي قبله مباشرة نسميها أ والتي قبل أ نسميها ب.
هل اتضح مبرر وجوب التزامنا بحرف الالف هنا؟
انتظر منك الجواب الشافي
شكرا لجمال روحك
جزاك الله عنى كل خير معلمتى الغاليه وبارك فيك
استاذتى جوابى عن ذلك :
عند تسكين التاء كما ذكرت قبل ذلك تكون الثوابت العامه = ره وتكون من عائلة الصاد لانها
من النوع الاول وهو مردوف الالف
اما عند تحريك الهاء يمكن ان تكون الثوابت العامه = تى وبالتالى لايشترط ان تكون هناك الف
ويكون الروى التاء وفى خانة الالف (ر) وفى خانة ب (الياء)
ارجو ان اكون اصبت هذه المره
0 شكروا صاحب المشاركة:
اخيتي أم عبد الرحمن
كلاهما من عائلة صاد
بيارةْ
يجب الالتزام بحرف الروي وحركته وما بعده
وحرف الروي هنا الراء وحركته الفتحة وما بعده التاء المربوطة الساكنة والهاء مثيل لها
خانة ألف: يلتزم به ان كان حرف علة وهنا هو حرف الالف
خانة الباء: لا يلتزم بها لأنها ليست ألفا
--
بيارةِ
تتبع صابر
من الثوابت: حرف الروي وحركته وما بعده وهي هنا التاء وحركتها الكسرة أو ما بعدها ياء
خانة الألف هنا اي حرف ابجدي متحرك بالفتح يحفظ الخانة
والالتزام بالراء هنا هو لزوم ما لا يلزم
اما الالتزام بالالف في خانة الباء.. فهو من الثوابت
بمعنى: يجب الالتزام بها
ليتك تعيدي القراءة للتثبت
شكرا لجمال روحك
كلاهما من عائلة صاد
بيارةْ
يجب الالتزام بحرف الروي وحركته وما بعده
وحرف الروي هنا الراء وحركته الفتحة وما بعده التاء المربوطة الساكنة والهاء مثيل لها
خانة ألف: يلتزم به ان كان حرف علة وهنا هو حرف الالف
خانة الباء: لا يلتزم بها لأنها ليست ألفا
--
بيارةِ
تتبع صابر
من الثوابت: حرف الروي وحركته وما بعده وهي هنا التاء وحركتها الكسرة أو ما بعدها ياء
خانة الألف هنا اي حرف ابجدي متحرك بالفتح يحفظ الخانة
والالتزام بالراء هنا هو لزوم ما لا يلزم
اما الالتزام بالالف في خانة الباء.. فهو من الثوابت
بمعنى: يجب الالتزام بها
ليتك تعيدي القراءة للتثبت
شكرا لجمال روحك
0 شكروا صاحب المشاركة:
ما أجمل هذا الحوار الماتع المفيد
وفقك الله دوما أستاذتي أم عبد الرحمن
وكل التحية لأستاذتنا الفاضلة حنين حمودة بارك الله فيها
وفقك الله دوما أستاذتي أم عبد الرحمن
وكل التحية لأستاذتنا الفاضلة حنين حمودة بارك الله فيها
0 شكروا صاحب المشاركة:
بارك الله لك استاذتى لقد انرتى الصفحه
بارك الله فى استاذتى حنين واحسن اليها
حقا تعلمت منها الكثير جزاها الله عنى خير
بارك الله فى استاذتى حنين واحسن اليها
حقا تعلمت منها الكثير جزاها الله عنى خير
0 شكروا صاحب المشاركة:
التمرين الخامس
هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه
الاجابه :
المجموعه الاولى :
يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى
أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى
وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ الرُشد بَدا
القافيه : حق هدى = حق 2 - ق 1 - ه 1 - دى 2 = 2 1 1 2
وكذلك وات مدى = 2 1 1 2 .......رشد بدا = 2 1 1 2 .......
وهى من عائلة غين
لادخال خطأعلى القافيه فى اخر بيت :
يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى
أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى
وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ بَدا
يكون العجز فى اخر بيت هى بدا = 2 1 2
....................................................
المجموعه الثانيه :
أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا
هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا
أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ هامدونا
القافيه :
لينا - مينا - دونا = 2 2 ....وهى من الصنف الثانى
وهى من عائلة الصاد
لادخال خطأ على القافيه :
أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا
هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا
أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ هامدون
فيكون نهاية عجز اخر بيت دونْ = 2 ه
هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه
الاجابه :
المجموعه الاولى :
يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى
أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى
وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ الرُشد بَدا
القافيه : حق هدى = حق 2 - ق 1 - ه 1 - دى 2 = 2 1 1 2
وكذلك وات مدى = 2 1 1 2 .......رشد بدا = 2 1 1 2 .......
وهى من عائلة غين
لادخال خطأعلى القافيه فى اخر بيت :
يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى
أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى
وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ بَدا
يكون العجز فى اخر بيت هى بدا = 2 1 2
....................................................
المجموعه الثانيه :
أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا
هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا
أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ هامدونا
القافيه :
لينا - مينا - دونا = 2 2 ....وهى من الصنف الثانى
وهى من عائلة الصاد
لادخال خطأ على القافيه :
أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا
هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا
أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ هامدون
فيكون نهاية عجز اخر بيت دونْ = 2 ه
0 شكروا صاحب المشاركة:
التمرين السادس
هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
الاجابه :
من قصيدة يا لِسانَ الحَقِّ لا تَنطلِق
يا لِسانَ الحَقِّ لا تَنطلِق ........ فازَ بِالخُطوَةِ أَهلُ الملقِ
عَلِّمُونا يا أُولي الحُظوَةِ ما ...... قَد عَلمتم مِن طِلاءِ الخُلُقِ
وَاِمنَحونا ذَلِكَ الصِبغَ الَّذي ........ يُظهرُ الحُسنَ وَيُخفي ما بَقِي
أَو فَدلّونا عَلى صُنّاعِهِ ....... نَجتَليهِ بِبَقايا الرَمقِ
أَيُّ صِبغ ذاكَ ما أَعجَبَه ...... صادِقُ الغشِّ وَإِن لَم يَصدُق
أَلبَس الشَمسَ ظَلاماً داِمساً ....... وَكَسا الإِظلامَ شَمسَ المَشرِقِ
عَلِّمُونا نصف المَرءَ بِما ....... لَيسَ فيهِ مَن يُنافِق يَنفُقِ
يَمنَح الفِطنةَ أَغبى خَلقه ....... وَالذَكاءَ المحضَ رَأسَ الأَحمَقِ
البيتين :
عَلِّمُونا يا أُولي الحُظوَةِ ما قَد عَلمتم مِن طِلاءِ الخُلُقِ ... ئل 2 - خ 1 - ل 1 - قى 2 = 2 1 1 2 .. (أ = لُ) (ب = خُ)
يَمنَح الفِطنةَ أَغبى خَلقه وَالذَكاءَ المحضَ رَأسَ الأَحمَقِ .... أح 2 - م 1 - قى 2 = 2 1 2 ... (أ =مَ) (ب =حْ)
هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
الاجابه :
من قصيدة يا لِسانَ الحَقِّ لا تَنطلِق
يا لِسانَ الحَقِّ لا تَنطلِق ........ فازَ بِالخُطوَةِ أَهلُ الملقِ
عَلِّمُونا يا أُولي الحُظوَةِ ما ...... قَد عَلمتم مِن طِلاءِ الخُلُقِ
وَاِمنَحونا ذَلِكَ الصِبغَ الَّذي ........ يُظهرُ الحُسنَ وَيُخفي ما بَقِي
أَو فَدلّونا عَلى صُنّاعِهِ ....... نَجتَليهِ بِبَقايا الرَمقِ
أَيُّ صِبغ ذاكَ ما أَعجَبَه ...... صادِقُ الغشِّ وَإِن لَم يَصدُق
أَلبَس الشَمسَ ظَلاماً داِمساً ....... وَكَسا الإِظلامَ شَمسَ المَشرِقِ
عَلِّمُونا نصف المَرءَ بِما ....... لَيسَ فيهِ مَن يُنافِق يَنفُقِ
يَمنَح الفِطنةَ أَغبى خَلقه ....... وَالذَكاءَ المحضَ رَأسَ الأَحمَقِ
البيتين :
عَلِّمُونا يا أُولي الحُظوَةِ ما قَد عَلمتم مِن طِلاءِ الخُلُقِ ... ئل 2 - خ 1 - ل 1 - قى 2 = 2 1 1 2 .. (أ = لُ) (ب = خُ)
يَمنَح الفِطنةَ أَغبى خَلقه وَالذَكاءَ المحضَ رَأسَ الأَحمَقِ .... أح 2 - م 1 - قى 2 = 2 1 2 ... (أ =مَ) (ب =حْ)
0 شكروا صاحب المشاركة:
تابعي على بركة الله
0 شكروا صاحب المشاركة:
التمرين السابع - إختياري
المطلوب أن يستعرض المشارك سورة قصيرة أو بضع آيات من القرآن الكريم متناولا الفواصل على غرار ما تقدم أو بالطريقة التي يراها مناسبة.
الاجابه :
بسم الله الرحمن الرحيم
انا اعطيناك الكوثر ..........كو 2 - ثر 2 = 2 2
فصل لربك وانحر .......... ون 2 - حر 2 = 2 2
إن شانئك هو الابتر ...... اب 2 - تر 2 = 2 2
المطلوب أن يستعرض المشارك سورة قصيرة أو بضع آيات من القرآن الكريم متناولا الفواصل على غرار ما تقدم أو بالطريقة التي يراها مناسبة.
الاجابه :
بسم الله الرحمن الرحيم
انا اعطيناك الكوثر ..........كو 2 - ثر 2 = 2 2
فصل لربك وانحر .......... ون 2 - حر 2 = 2 2
إن شانئك هو الابتر ...... اب 2 - تر 2 = 2 2
0 شكروا صاحب المشاركة:
النشاطات الختامية
في ختام الدورات – وضمن هذه الدورة - هذه بضع نشاطات لا تتعلق بدورة منها. والقصد منها تحضير المتخرج للتفاعل مع المواضيع ذات العلاقة وتهيئته لمرحلة ما بعد التخرج. والقيام بها ضروري للتخرج ومجرد القيام بها يعتبر نجاحا علما بأنها ستكون دالة على فكر كاتبها:
1- كتاية صفحة على الأقل بموضوعية بعنوان :
( تجربتي مع الرقمي - قبل الرقمي وبعده )
الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لقد اكرمنى الله بانضمامى لهذا المنتدى الرائع الذى كشف لى عن كيفية الارتقاء
والسمو فى سماء الشعر العربى الفصيح ... انا مازلت اتعلم ولم اكمل باقى الدورات
ولكنى حقا تعلمت الكثير من اساتذتى الافاضل بارك الله فيهم واحسن اليهم ......
قبل الالتحاق بالمنتدى كنت اكتب الشعر ولكن بدون اى أسس اتباعا لاحاسيسى فقط
لم اكن اعلم ان علىّ اتباع قواعد وأسس لنسج قصيده صحيحه ....
وكنت ايضا اكتب باللهجه العاميه المصريه خواطر ... ولكن بعد انضمامى للمنتدى
تعلمت الكثير حقا وانتظر حتى اكمل الدورات واكتب قصيده صحيحه
واصحح ماكتبته فى الماضى من القصائد التى كنت اظن انها صحيحه
اتوجه بالشكر لكل من قدم الى يد العون وخاصة الاستاذه حنين حموده
بارك الله لها ورزقها الفردوس الاعلى لقد تعبت معى حقا
كل ما اخشاه اساتذتى هو الحصيله اللغويه لانى اشعر بقلة حصيلتى اللغويه
واخشى ان يؤثر على كتابة الشعر لدى بعد ذلك
اسأل الله التوفيق والسداد فى الدورات القادمه وان ينفعنى بما اتعلم
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
في ختام الدورات – وضمن هذه الدورة - هذه بضع نشاطات لا تتعلق بدورة منها. والقصد منها تحضير المتخرج للتفاعل مع المواضيع ذات العلاقة وتهيئته لمرحلة ما بعد التخرج. والقيام بها ضروري للتخرج ومجرد القيام بها يعتبر نجاحا علما بأنها ستكون دالة على فكر كاتبها:
1- كتاية صفحة على الأقل بموضوعية بعنوان :
( تجربتي مع الرقمي - قبل الرقمي وبعده )
الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لقد اكرمنى الله بانضمامى لهذا المنتدى الرائع الذى كشف لى عن كيفية الارتقاء
والسمو فى سماء الشعر العربى الفصيح ... انا مازلت اتعلم ولم اكمل باقى الدورات
ولكنى حقا تعلمت الكثير من اساتذتى الافاضل بارك الله فيهم واحسن اليهم ......
قبل الالتحاق بالمنتدى كنت اكتب الشعر ولكن بدون اى أسس اتباعا لاحاسيسى فقط
لم اكن اعلم ان علىّ اتباع قواعد وأسس لنسج قصيده صحيحه ....
وكنت ايضا اكتب باللهجه العاميه المصريه خواطر ... ولكن بعد انضمامى للمنتدى
تعلمت الكثير حقا وانتظر حتى اكمل الدورات واكتب قصيده صحيحه
واصحح ماكتبته فى الماضى من القصائد التى كنت اظن انها صحيحه
اتوجه بالشكر لكل من قدم الى يد العون وخاصة الاستاذه حنين حموده
بارك الله لها ورزقها الفردوس الاعلى لقد تعبت معى حقا
كل ما اخشاه اساتذتى هو الحصيله اللغويه لانى اشعر بقلة حصيلتى اللغويه
واخشى ان يؤثر على كتابة الشعر لدى بعد ذلك
اسأل الله التوفيق والسداد فى الدورات القادمه وان ينفعنى بما اتعلم
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
0 شكروا صاحب المشاركة:
شكرا يا أم عبد الرحمن على طيب ردك
كنت أريد ان أطلب منك أن تكملي ما فاتك من دورات قبل أن تقدمي دورة القافية
لكن في الحقيقة يمكنك العودة الى منتداك هذا انى شئت
وان تقوي نفسك باللغة العربية اولى
يمكنك الاستفادة من الانترنت
أتمنى أن لا تتواني في ذلك
شكرا لجمال روحك
كنت أريد ان أطلب منك أن تكملي ما فاتك من دورات قبل أن تقدمي دورة القافية
لكن في الحقيقة يمكنك العودة الى منتداك هذا انى شئت
وان تقوي نفسك باللغة العربية اولى
يمكنك الاستفادة من الانترنت
أتمنى أن لا تتواني في ذلك
شكرا لجمال روحك
0 شكروا صاحب المشاركة:
الشكر موصول لك استاذتى الغاليه
بارك الله لك وزادك من فضله واثابك الفردوس الاعلى
بإذن الله سأكمل باقى الدورات حتى اتمكن اكثر
هل بذلك انتقل للدوره الرابعه ؟؟؟
بخصوص اللغه العربيه بما ابدأ استاذتى حتى اتقوى فيها ؟؟
اقصد عما ابحث فى الانترنت وابدأ ؟؟
جزاك الله خيرا
تحياتى
بارك الله لك وزادك من فضله واثابك الفردوس الاعلى
بإذن الله سأكمل باقى الدورات حتى اتمكن اكثر
هل بذلك انتقل للدوره الرابعه ؟؟؟
بخصوص اللغه العربيه بما ابدأ استاذتى حتى اتقوى فيها ؟؟
اقصد عما ابحث فى الانترنت وابدأ ؟؟
جزاك الله خيرا
تحياتى
0 شكروا صاحب المشاركة:
يمكنك ان تفتحي على الجوجل: تعلم النحو والاعراب
وسيضع لك خيارات كثيرة
موفقة
وسيضع لك خيارات كثيرة
موفقة
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
14من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 14 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1