الدكتور الفاضل
ضياء الدين الجماس
ضياء الدين الجماس
***
هذا ضياء الدين إنْ تسلوا .. يُجبْكموعن شخصهِ الزّجَلُ
ملأ العيــــــون بنوره ِألقا ً .. فتألـّقَت بضيــــــائهِ المُقـَلُ
ملأ العيــــــون بنوره ِألقا ً .. فتألـّقَت بضيــــــائهِ المُقـَلُ
***
نقاش
أستاذنا ضياء الدين الجماس
بدأه (حماد مزيد) · 2014-04-04 23:47 · 24,336 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
أفضاله في علمه وكذا ..... هو للمكارم والعلى أهَلُ
لهُو الثرِيّ فضائلاً وله ....... قِممُ النهى فبلوغه أمل
لجميع من قصدوه مدّ يدا .... فلمثله في العلم يُرتَحلُ
استعجلت أستاذي حماد
ليت أستاذنا د. ضياء لا يقدم سواه إلا بعد اسبوع كي يأخذ بعض حقه من الإشادة به.
مذكرا أن من سبق تقديمهم - وأنا أولهم - لا يقدمون مرة اخرى.
يُجبْكمو عن شخصهِ الزّجَلُ = 3 3 4 3 2 3
ينبئكمُ عن شخصه الزجل = 4 3 4 3 1 3
ما رأيك استاذي حماد ؟
ليت أستاذنا د. ضياء لا يقدم سواه إلا بعد اسبوع كي يأخذ بعض حقه من الإشادة به.
مذكرا أن من سبق تقديمهم - وأنا أولهم - لا يقدمون مرة اخرى.
يُجبْكمو عن شخصهِ الزّجَلُ = 3 3 4 3 2 3
ينبئكمُ عن شخصه الزجل = 4 3 4 3 1 3
ما رأيك استاذي حماد ؟
0 شكروا صاحب المشاركة:
يُجبْكم ، يُنْبئكم
نعم أستاذ خشان فهمت
ولكن كان قصدي : سَيجبْكمو
هههههههههههه وطار حرف السين سهوا.....
وهل تعلم أني كلما أقتربُ من نهاية المشاركة
يذهب بها ظلام الكهرباء ، وأنت لا تسامحني على حرف واحد
سامحك الله
نعم أستاذ خشان فهمت
ولكن كان قصدي : سَيجبْكمو
هههههههههههه وطار حرف السين سهوا.....
وهل تعلم أني كلما أقتربُ من نهاية المشاركة
يذهب بها ظلام الكهرباء ، وأنت لا تسامحني على حرف واحد
سامحك الله
0 شكروا صاحب المشاركة:
(حماد مزيد);71679يُجبْكم ، يُنْبئكم
نعم أستاذ خشان فهمت
ولكن كان قصدي : سَيجبْكمو
هههههههههههه وطار حرف السين سهوا.....
وهل تعلم أني كلما أقتربُ من نهاية المشاركة
يذهب بها ظلام الكهرباء ، وأنت لا تسامحني على حرف واحد
سامحك الله
ولا أسامحك على اعتبار ( سَ ) حرف جزم ( ســـيجبْكمُ ) هههههه
0 شكروا صاحب المشاركة:
دكتور ضياء الدين
علم من اعلام الشعر والاوزان والطب
ولافض فوك استاذ حماد
وبارك الله في دكتورنا الفاضل
ولاعدمناكم
علم من اعلام الشعر والاوزان والطب
ولافض فوك استاذ حماد
وبارك الله في دكتورنا الفاضل
ولاعدمناكم
0 شكروا صاحب المشاركة:
بسم الله الرحمن الرحيم
أشكرك أخي حماد على تعريفك الكريم بي، ولست أدري كيف حصلت على هذه الصورة التي حسب ذاكرتي كانت من صحيفة سورية أجرت معي حواراً بعد نيلي جائزة أفضل كتاب مترجم للعلوم من مؤسسة التقدم العلمي في الكويت.
وإنني أستحيي أن أذكر شيئاً عن نفسي، ولكن من باب التعريف ، أشكر الله تعالى الذي هيأ لي من الأعمال ما أرجو أن أنال به رضاه ولو بواحد منها.
وأسال الله تعالى أن يكون هذا التعريف خالصاً مجرداً عن حب الشهرة، فذلك مما يبغضه الله تعالى.
وكنت أود الاقتراح في منتدانا هنا على وضع باب للتعريف بالأخوة الأعضاء ، ففي التعارف تآلف ونشر باب المودة. ولا يعيب أي أخ عمله إلا إذا كان في معصية لله تعالى.
أنا أشكر كل من تقدم لي بكلمة مودة ومن خصائصي أن كلمة المودة تحفر أثراً عميقاً لا أنساه أبداً.
رابط التعريف t45877
أشكرك أخي حماد على تعريفك الكريم بي، ولست أدري كيف حصلت على هذه الصورة التي حسب ذاكرتي كانت من صحيفة سورية أجرت معي حواراً بعد نيلي جائزة أفضل كتاب مترجم للعلوم من مؤسسة التقدم العلمي في الكويت.
وإنني أستحيي أن أذكر شيئاً عن نفسي، ولكن من باب التعريف ، أشكر الله تعالى الذي هيأ لي من الأعمال ما أرجو أن أنال به رضاه ولو بواحد منها.
وأسال الله تعالى أن يكون هذا التعريف خالصاً مجرداً عن حب الشهرة، فذلك مما يبغضه الله تعالى.
وكنت أود الاقتراح في منتدانا هنا على وضع باب للتعريف بالأخوة الأعضاء ، ففي التعارف تآلف ونشر باب المودة. ولا يعيب أي أخ عمله إلا إذا كان في معصية لله تعالى.
أنا أشكر كل من تقدم لي بكلمة مودة ومن خصائصي أن كلمة المودة تحفر أثراً عميقاً لا أنساه أبداً.
رابط التعريف t45877
0 شكروا صاحب المشاركة:
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
والله بكل شيء عليم
إلى جميع أعضاء المنتدى هطلت هذه الأبيات للتو حباً وعرفاناً
إخوة الحرف الصادق
يا أخوة من جبال الطهر طينتهم .... أعتز فيكم تقى والله رباني
بحر مع العمل الصافي نغوص به ... نجني كنائزه من خير مرجان
صدق وود مع الإخلاص يجمعنا ... والحرف يربطنا حباً بإيمان
:وح:1:وح:1:وح:1
إخوة الحرف الصادق
يا أخوة من جبال الطهر طينتهم .... أعتز فيكم تقى والله رباني
بحر مع العمل الصافي نغوص به ... نجني كنائزه من خير مرجان
صدق وود مع الإخلاص يجمعنا ... والحرف يربطنا حباً بإيمان
:وح:1:وح:1:وح:1
0 شكروا صاحب المشاركة:
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
والله بكل شيء عليم
أستاذنا ضياء
ذخر وضياء لمنتدانا
زادك الله من فضله
ذخر وضياء لمنتدانا
زادك الله من فضله
0 شكروا صاحب المشاركة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الفاضل د. ضياء الدين الجماس
كل التحية والتقدير لشخصك الكريم وعذراً على التأخير
أرجو منك أن تقبل هذين البيتين المتواضعين
:33-t:
* نعــم الطبيــب وفكــره أدبٌ ــــــــــ والعلمُ في الأشعار يبتهلُ
* والحرفُ ضاء سناه تبياناً ـــــــــــ يهدي القلوب تهابه العللُ
:33-t:
أستاذنا الفاضل د. ضياء الدين الجماس
كل التحية والتقدير لشخصك الكريم وعذراً على التأخير
أرجو منك أن تقبل هذين البيتين المتواضعين
:33-t:
* نعــم الطبيــب وفكــره أدبٌ ــــــــــ والعلمُ في الأشعار يبتهلُ
* والحرفُ ضاء سناه تبياناً ـــــــــــ يهدي القلوب تهابه العللُ
:33-t:
0 شكروا صاحب المشاركة:
(أميرة توحيد);71878السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الفاضل د. ضياء الدين الجماس
كل التحية والتقدير لشخصك الكريم وعذراً على التأخير
أرجو منك أن تقبل هذين البيتين المتواضعين
:33-t:
* نعــم الطبيــب وفكــره أدبٌ ــــــــــ والعلمُ في الأشعار يبتهلُ
* والحرفُ ضاء سناه تبياناً ـــــــــــ يهدي القلوب تهابه العللُ
:33-t:
شكراً لك أميرة الشعر والشعراء أميرة توحيد ، ولا يسعني الرد إلا بكليمات فطرية بسيطة هطلت للتو :
نعمت أميرتنا ترنو لها المقل .... ألوان لوحتها يزهو بها الأمل
حرف به ألق والكون يعشقه .... نعم المقام لها والقول والعمل
:rty (6)::rty (6)::33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
حرف به ألق والكون يعشقه .... نعم المقام لها والقول والعمل
:rty (6)::rty (6)::33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
0 شكروا صاحب المشاركة:
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
والله بكل شيء عليم
حنين حمودة;71741أستاذنا ضياء
ذخر وضياء لمنتدانا
زادك الله من فضله
شكراً لكلماتك الطيبات أستاذتنا الشاعرة حنين حمودة ولا ننسى فضلك علينا.
بوركت وجزاك الله خيراً
بانت حنين هدى والله يكرمها ... في شعرها ألق والنور يلهمها
بستان من ثمر تدني دواليها .... طيب به عبق واللوح مرسمها
:33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
بوركت وجزاك الله خيراً
بانت حنين هدى والله يكرمها ... في شعرها ألق والنور يلهمها
بستان من ثمر تدني دواليها .... طيب به عبق واللوح مرسمها
:33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
0 شكروا صاحب المشاركة:
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
والله بكل شيء عليم
خشان خشان;71677
أفضاله في علمه وكذا ..... هو للمكارم والعلى أهَلُ
لهُو الثرِيّ فضائلاً وله ....... قِممُ النهى فبلوغه أمل
لجميع من قصدوه مدّ يدا .... فلمثله في العلم يُرتَحلُ
استعجلت أستاذي حماد
ليت أستاذنا د. ضياء لا يقدم سواه إلا بعد اسبوع كي يأخذ بعض حقه من الإشادة به.
مذكرا أن من سبق تقديمهم - وأنا أولهم - لا يقدمون مرة اخرى.
يُجبْكمو عن شخصهِ الزّجَلُ = 3 3 4 3 2 3
ينبئكمُ عن شخصه الزجل = 4 3 4 3 1 3
ما رأيك استاذي حماد ؟
أجمل تكريم من أستاذنا الفاضل خشان خشان.
والله يا أستاذي لا أستحق ذلك أبداً، فما أقدمه من واجبي ، وأسأل الله تعالى أ، يتمم علينا بكل خير.
خشان رائدنا في العلم والأدب ... أهدى لنا علمه هطلاً من السحب
بدر تخللها نوراً ينورنا .... في المنتدى غيثنا يهمي بلا طلب
:33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
والله يا أستاذي لا أستحق ذلك أبداً، فما أقدمه من واجبي ، وأسأل الله تعالى أ، يتمم علينا بكل خير.
خشان رائدنا في العلم والأدب ... أهدى لنا علمه هطلاً من السحب
بدر تخللها نوراً ينورنا .... في المنتدى غيثنا يهمي بلا طلب
:33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
0 شكروا صاحب المشاركة:
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
والله بكل شيء عليم
(حماد مزيد);71667الدكتور الفاضل
ضياء الدين الجماس
***
هذا ضياء الدين إنْ تسلوا .. يُجبْكموعن شخصهِ الزّجَلُ
ملأ العيــــــون بنوره ِألقا ً .. فتألـّقَت بضيــــــائهِ المُقـَلُ
***
نعم أخي حماد وحرفه المنير.
حماد رايتنا من نوره اشتعلت .... كل الحروف هدى بالشعر واتقدت
والحرف خادمه يا نعم سيده ..... طوعاً لريشته إن خطها اضطرمت
:وح:1:aqrtt::وح:1
والحرف خادمه يا نعم سيده ..... طوعاً لريشته إن خطها اضطرمت
:وح:1:aqrtt::وح:1
0 شكروا صاحب المشاركة:
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
والله بكل شيء عليم
ناديه حسين;71706 دكتور ضياء الدين
علم من اعلام الشعر والاوزان والطب
ولافض فوك استاذ حماد
وبارك الله في دكتورنا الفاضل
ولاعدمناكم
أستاذتنا نادية شاعرة النبطي بلا منازع
شكراً لكلامك الطيب العطر وبارك الله بك.
شكراً لكلامك الطيب العطر وبارك الله بك.
شعر من النبطي لون بلوحتها .... يزدان في ألق زهراً ببستان
نور ببسمته سحر به بهر .... والعين شاهدة والحق وجداني
:33-t::rty (6)::33-t:
نور ببسمته سحر به بهر .... والعين شاهدة والحق وجداني
:33-t::rty (6)::33-t:
0 شكروا صاحب المشاركة:
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
والله بكل شيء عليم
تحيّة سامية لأستاذنا حماد مزيد دام التوفيق حليفه اينما وحيثما يمم وجهه المبارك
وترحيب وافر بأستاذنا وطبيبنا وشاعرنا وأديبنا ضياء الدين الجماس تنزلت عليه آلاء ربي دون اكتفاء
ياناظم الياقوت في فنن === ومداده بالله متّصل
أبقاك ربي للعلا دربا === ومنارة يهدي بها السّبل
للجميع وافر الرجاء بالسعادة السرمدية والرغد الأبدي ودمتم نورا وطُهرا
وترحيب وافر بأستاذنا وطبيبنا وشاعرنا وأديبنا ضياء الدين الجماس تنزلت عليه آلاء ربي دون اكتفاء
ياناظم الياقوت في فنن === ومداده بالله متّصل
أبقاك ربي للعلا دربا === ومنارة يهدي بها السّبل
للجميع وافر الرجاء بالسعادة السرمدية والرغد الأبدي ودمتم نورا وطُهرا
0 شكروا صاحب المشاركة:
(مهرة محمد);71909تحيّة سامية لأستاذنا حماد مزيد دام التوفيق حليفه اينما وحيثما يمم وجهه المبارك
وترحيب وافر بأستاذنا وطبيبنا وشاعرنا وأديبنا ضياء الدين الجماس تنزلت عليه آلاء ربي دون اكتفاء
ياناظم الياقوت في فنن === ومداده بالله متّصل
أبقاك ربي للعلا دربا === ومنارة يهدي بها السّبل
للجميع وافر الرجاء بالسعادة السرمدية والرغد الأبدي ودمتم نورا وطُهرا
أشكرك شاعرتنا الكبيرة مهرة محمد على المشاركة اللطيفة ، وقبول هذين البيتين المتواضعين كرد جميل:
يا مهرة الأشعار ترتحل ... في كل بحر واسع تصل
أبقاك ربي دائماً أبداً .... كمنارة تُهدى بها المقل
:33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
أبقاك ربي دائماً أبداً .... كمنارة تُهدى بها المقل
:33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
0 شكروا صاحب المشاركة:
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
والله بكل شيء عليم
السلام عليكم
نعم الاختيار أستاذ حماد . لك الشكر
شمس الصباح حضوره في المنتدى ****** طيب تضوع حيث أقبل أو غدا
والشعر ورد في خزائن غيمه ****** رباه أمطرها ورودا في المدى
إن الرجال معادن إن يهتدوا ****** وضياء معدنه الضياء إذا هدى
:وزص::a7m::s43::وزص:
مع التحية والاحترام
نعم الاختيار أستاذ حماد . لك الشكر
شمس الصباح حضوره في المنتدى ****** طيب تضوع حيث أقبل أو غدا
والشعر ورد في خزائن غيمه ****** رباه أمطرها ورودا في المدى
إن الرجال معادن إن يهتدوا ****** وضياء معدنه الضياء إذا هدى
:وزص::a7m::s43::وزص:
مع التحية والاحترام
0 شكروا صاحب المشاركة:
(ثناء صالح);71931السلام عليكم
نعم الاختيار أستاذ حماد . لك الشكر
شمس الصباح حضوره في المنتدى ****** طيب تضوع حيث أقبل أو غدا
والشعر ورد في خزائن غيمه ****** رباه أمطرها ورودا في المدى
إن الرجال معادن إن يهتدوا ****** وضياء معدنه الضياء إذا هدى
:وزص::a7m::s43::وزص:
مع التحية والاحترام
شكراً لك شاعرتنا الطيبة الندية الحرف ثناء صالح، مع دعائي الخالص بالسعادة والهناء لك ولمن ترضين عنه.
وثناء تغمرنا بشعر غردا .... صدحت به الأطيار لحناً كالصدى
كسحابة جادت بخير مياهها ...وبغيثها هطلت بقطر كالندى
أحيت قفاراً بالزروع وأنبتت .... شجراً تدوم ظلاله متجددا
:rty (6)::rty (6)::rty (6):
كسحابة جادت بخير مياهها ...وبغيثها هطلت بقطر كالندى
أحيت قفاراً بالزروع وأنبتت .... شجراً تدوم ظلاله متجددا
:rty (6)::rty (6)::rty (6):
0 شكروا صاحب المشاركة:
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
والله بكل شيء عليم
شعر من النبطي لون بلوحتها
شع رن منن ن بطي لو نن بلو ح تها = 4 3 1 3 4 3 1 3
هل يجوز في الشعر عدم تحريك الياء في الحشو ؟
شكرا لك أستاذي الكريم.
هل يجوز في الشعر عدم تحريك الياء في الحشو ؟
شكرا لك أستاذي الكريم.
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;71936شع رن منن ن بطي لو نن بلو ح تها = 4 3 1 3 4 3 1 3
هل يجوز في الشعر عدم تحريك الياء في الحشو ؟
شكرا لك أستاذي الكريم.
نعم أستاذي الكريم
تعلمت أن ياء النسبة يجوز تسكينها ويجوز تحريكها في أي مكان من البيت.
هل في ذلك خطأ ؟ قد تقصد أن هناك من يشدد هذه الياء هنا النبطيّ ، هنا الوزن يقتضي الياء الساكنة وهو صحيح حسب ما تعلمنا.
قال الشاعر : فيا وطني لقيتك بعد يأس ... كأني قد لقيت بك الشبابا
وقد يحرك الشاعر ياء المتكلم للفتح،وقد يسكنها ، ومثاله عند أبي فراس الحمداني:
بلى، أنا مشتاقٌ، وعنديَ لوعةٌ، ولكنّ مثلي لا يـُذاع له سِـرُّ
جواز التحريك والتسكين في بيت واحد ( عنديَ ، مثلي).
page 2031
فالوزن هنا يقتضي تسكين ياء النسبة (نبطي) وهو صحيح وليس للضرورة.
نتعلم منكم إن كان هناك من يمنع تسكين ياء النسبة؟
تعلمت أن ياء النسبة يجوز تسكينها ويجوز تحريكها في أي مكان من البيت.
هل في ذلك خطأ ؟ قد تقصد أن هناك من يشدد هذه الياء هنا النبطيّ ، هنا الوزن يقتضي الياء الساكنة وهو صحيح حسب ما تعلمنا.
قال الشاعر : فيا وطني لقيتك بعد يأس ... كأني قد لقيت بك الشبابا
وقد يحرك الشاعر ياء المتكلم للفتح،وقد يسكنها ، ومثاله عند أبي فراس الحمداني:
بلى، أنا مشتاقٌ، وعنديَ لوعةٌ، ولكنّ مثلي لا يـُذاع له سِـرُّ
جواز التحريك والتسكين في بيت واحد ( عنديَ ، مثلي).
page 2031
فالوزن هنا يقتضي تسكين ياء النسبة (نبطي) وهو صحيح وليس للضرورة.
نتعلم منكم إن كان هناك من يمنع تسكين ياء النسبة؟
0 شكروا صاحب المشاركة:
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
والله بكل شيء عليم
المشاهدات الفريدة
8من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 8 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1