درر ضياء الدين الجماس

#2612014-11-08 01:23

فالتِّبْرُ كَبّله بنار جُنونِه .... ضحكت عليه جُنونُهُ البُلَهاء
إبليسُ راوده ليكسر أنفه ... بئس النفوس ذليلة رعناء
مهما عَلَوْتَ فلن تدوم مؤبداً .... كل الورى تحت الثرى نُزَلاء

صدقت أستاذي الكريم د.ضياء الدين
أسعد كثيرا بقراءة شعر الحكمة من شاعر مبدع مثلك يعرف كيف يستغل موهبته في رضا الله
كلمات تؤثر في كل نفس مؤمنة
حفظك الله

0 تفاعل

#2622014-11-08 06:07

(هبة الفقي);76514فالتِّبْرُ كَبّله بنار جُنونِه .... ضحكت عليه جُنونُهُ البُلَهاء
إبليسُ راوده ليكسر أنفه ... بئس النفوس ذليلة رعناء
مهما عَلَوْتَ فلن تدوم مؤبداً .... كل الورى تحت الثرى نُزَلاء

صدقت أستاذي الكريم د.ضياء الدين
أسعد كثيرا بقراءة شعر الحكمة من شاعر مبدع مثلك يعرف كيف يستغل موهبته في رضا الله
كلمات تؤثر في كل نفس مؤمنة
حفظك الله

أشكرك شاعرتنا الموهوبة على كلامك اللطيف
وهذا ما ألفناه منك دائماً.
بوركت وجزاك الله خيراً

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2632014-11-11 21:10

بسم الله الرحمن الرحيم

إن كنتَ منْ ذَهَبٍ
د.ضياء الدين الجماس
إ
إن كنت من ذهب لا تخشَ من لـَهَب=لو سَعَّروا النار بالأحجار والحطَب
فالنار تجلو الصدا والتبرَ تكشفه = كذا المصائبُ لو صُبَّتْ مع الكرَب
إن الشدائدَ تمحيصٌ لمعدننا= هل نحن من ذهبٍ أم جيفة الخِرَبِ
والله يمحصُنا حتى يميّزنا = ما بين نور التقى عن ظلمة الكذبِ
ما بين راض بما الرحمن يرسله = عن سَاخطٍ قذرٍ كالنار من غضبِ
حرف يسطره علم بمعرفة = في القلب لوحته من خالص الذهب
فانظر بحكمتها واعمل بها عملاً= درس تعلمه يغنيك عن خُطَب
سطر سأحفره والناس تذكره = يبقى سناه هدى لخالص النُّخَب
الصبر خير الدوا لكل نازلة = فاصبر تجد فرجاً مع لذة الرطب

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2642014-11-14 12:48

بسم الله الرحمن الرحيم
كيف يهدي الخلُّ خلاً
د.ضياء الدين الجماس
إذا ما الخلَّ ناصحكم عيانا ... وأظهر عيبكم منه ائتمانا
يريد لكم ثياباً طاهراتٍ .... مزركشةً يرى فيها الجمانا
فذاك صديقكمْ نَـهَر طهور... وتلك محبة فاضت حنانا
فنِعْمَ الخلّ بلسَمُه شفاء ... ونِعْمَ دواؤه للقلب صانا
وبئس الخلُّ من يرضى المعاصي ... ليُغْرقَ صحبه نكداً فخانا
فذو الوجهين لا يبقى وجيهاً .... ويبقى ساقطاً بالذل هانا
وينكشفُ القناعُ عن الخوافي.... ويعبقُ ريحُ من رضيَ الهوانا
إله الكون يرشد مصطفاه ... ومن في حبه اقترن اقترانا
ويهديهم صراطاً مستقيماً ... إذا ما الحِبَّ بالله استعانا
تْأمَّلْ كيف يهدي الخلُّ خلاً .... فسنَّ لنا طريقاً مستبانا
وحبُّ المصطفى خيرٌ مثالاً ... وكان اللهُ خيراً مستعانا

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2652014-11-15 07:44

وردني سؤال حول البيت : وبئس الخلُّ من يرضى المعاصي .. ليُغْرقَ صحبه نكداً فخانا
كيف تم عطف الفعل الماضي (فخانا) على الفعل المضارع (ليغرقَ) ؟
الجواب لهذا الاستعمال دلالة بلاغية معنوية : فالخيانة سبقت فعل الإغراق الذي لم يتم . والخيانة تمت على النية التي كمنت في لام التعليل ليغرقَ أي يرضى لهم المعاصي لكي يغرقهم ببحار النكد والهم والغم.
فكان بهذه النية قد أظهر الخيانة (خان ) صحبه ولم ينصحهم. ومثلها في القرآن الكريم :( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار). أرجو أن يكون المعنى قد اتضح.

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2662014-11-15 11:57

بسم الله الرحمن الرحيم

ذو العقل يَنْعَم
د. ضياء الدين الجماس
ذو العقل يَنْعَمُ في الليالي بالسهرْ... يعلو بمركبه ولا يخشى الخطرْ
مَـخَرَ الفضاءَ به وأعماقَ البحر .... يجني الجواهر والنوادر والدرر
وأخو الجهالة في الدناءة غارق.... يجبي الزبالة والرُّذالة والحجر
انظر إلى الدنيا بنظرة مبصر ... فترى الحقائق نورها يجلو النظر
كل الدُّنا مهما زهت هي زائل .... يبقى لنا منها علوم كالقمر
فتدلنا في ظلمة تحت الثرى ... وبنورها يرضى لنا رب البشر
علمٌ مع العمَلِ الكريم قصيدنا ... فبها المنازل ترتقي بالمستقر
نعم العقول بصيرة ومنيرة ... بئس الجهالة داؤها يعمي البصر
:rty (6)::rty (6)::33-t:

====
نظرة للحقائق قد تكون مغايرة لبيت المتنبي :
ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله . . وأخو الجهالة فى الشقاوة ينعم

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2672014-11-15 13:35

في بيت المتنبي:
ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله . . وأخو الجهالة فى الشقاوة ينعم
كيف يشقى صاحب العقل بعقله؟ كمن يقول يشقى صاحب العين بعينه وصاحب البصيرة ببصيرته...
وكيف ينعم صاحب العمى ، الجاهل بجهله؟ ألا يرديه جهله في المهالك؟
أراها نظرة سطحية لصور متفاوتة في الدنيا الزائلة ، فالجاهل ولو كان غنياً بالمال الزائل لكنه فقير بنور العلم الدائم.
وشتان بين الحقائق والصور.
لا سعادة ولا نعيم إلا بالعقل المستنير بنور الله العالم العليم العلام.

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2682014-11-16 08:39

بسم الله الرحمن الرحيم
ذو العقل يَنْعَم
د.ضياء الدين الجماس
ذو العقل يَنْعَمُ بالمشاهِدِ والسَفرْ... يعلو بمركبه ولا يخشى الخطرْ
مَـخَرَ الفضاءَ به وأعماقَ البحر .... يجني الجواهر والنوادر والدرر
بستانه روض تزين بالثمر .. والداليات تراقصت بين الشجر
نخل ورمان وطلح باسق ....... والقطر مدرار من الغيث انهمر
زرع ترعرع عشبه متمايلاً .... نسم يداعبه ليبدع بالصور
مثل الفراديس التي وصفت لنا .... فيها ترى ما لا على قلبٍ خطر
والعقل يرصدها ويشرب شهدها .... مستستقياً منها شراباً من عبر
وأخو الجهالة في الدناءة غارق.... يجبي الزبالة والرُّذالة والحجر
يهوى الدنايا والسفاسف همه... مال وسلطان وجاهٌ معتبر
ويغور في نجس الفروج بخسة ....وشرابه من غانيات معتصَر
والعقل منه رهينة بقيوده .... حقد ومكر آسرَيْن يها اندثر
انظر إلى الدنيا بنظرة مبصر ... فترى الحقائق نورها يجلو النظر
كل الدُّنا مهما زهت هي زائل .... يبقى لنا منها علوم كالقمر
فتدلنا في ظلمة تحت الثرى ... وبنورها يرضى لنا رب البشر
علمٌ مع العمَلِ الكريم قصيدنا ... فبها المنازل ترتقي بالمستقر
نعم العقول بصيرة ومنيرة ... بئس الجهالة داؤها يعمي البصر

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2692014-11-16 12:32

بسم الله الرحمن الرحيم
يخاطبني السفيه
د. ضياء الدين الجماس
يخاطبني السفيه بكل نابٍ ... وما بعد السفاهة من خرابٍ
ويأتيني بنار من شظايا ... ويقذفها كلهْب من شهاب
أقابله بطيبٍ من عطور .... لما قد فاح من نتن الخطاب
يرافقه سلامي وابتسامي ... أخاطبه كخلٍّ من صحابي
لعلَّ الود يجعله بصيراً .... يُـميِّز فيه حقاً من سراب

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2702014-11-19 12:42

بسم الله الرحمن الرحيم

إنَّ الدَّيْنَ حرَّاق
د.ضياء الدين الجماس

تجنَّبْ الدَّيْن إن الدَّيْن حرَّاق... في الصحو مقبرة للنوم خَرَّاق
يذوي بصاحبه هماً ينكده .... للفكر مهلكة للعز مهراق
لكنْ كتابته كالحصن تحفظه ... نِعْمَ العبادة مرضاة وميثاق
وثِّق ديونك واحفظها بخاتمها ... واشهِد بعدلَيْن إن العدلَ مصداق
إياك من خجل يرديك في ندم .... إنَّ الحكيم لنور الله توّاق
واغلق منافذ للأشرار مشرعة .... إن الحصافة للشيطان مغلاق
إن كنت في سفر فالرهن يضمنها.... قال الإله وذاك الحكم خلاق
في آية نزلت نوراً وما انتسخت ... أحكامها علَمٌ في الجوِّ خفَّاق
وازدان في "سورة الزهراء" مربضها .... نور وعلم وإخلاص وإشفاق

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2712014-11-23 22:06

بسم الله الرحمن الرحيم
نهر جرى عسلاً
د.ضياء الدين الجماس
نهر جرى عسلاً من زمزم العرب = من فوقه لبن يجري مع الرطب
مذاقه سائغ يحلو لشاربه = يروي الفضائل من علم ومن أدب
نثراً وشعراً فتجري من منابعه = في نطقها نغم يزدان بالطرب
والله أنطقه نوراً وزينه = يختط من حكم صيغت من الذهب
وحي الكتاب به آياته نزلت = تحلو تلاوتها في أقدس الكتب
يُجري مياه الهدى من غيثها هطلت = يسقي القلوب ويشفيها من الكرب
في ثغره بسمة تبدو لناظرها = نور له ألق كالبرق في السحب
يقص من قصص في سطرها حكم= تبدو برتبتها من سامق الرتب
أليس من شرف وحي الإله بها = والمصطفى زانها في أفصح الخُطَب
أنعم بناطقها إن زانها درراً = تعلو منازله في صُفَّة النُّجُب

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2722014-11-24 08:20

بسم الله الرحمن الرحيم
فضائل اللغة العربية
نهر جرى عسلاً
د.ضياء الدين الجماس
نهر جرى عسلاً من زمزم العرب = من فوقه لبن يجري مع الرطب
مذاقه سائغ يحلو لشاربه = يروي الفضائل من علم ومن أدب
نثراً وشعراً فتجري من منابعه = في نطقها نغم يزدان بالطرب
والله أنطقه نوراً وزينه = يختط من حكم صيغت من الذهب
وحي الكتاب به آياته نزلت = تحلو تلاوتها في أقدس الكتب
يُجري مياه الهدى من غيثها هطلت = يسقي القلوب ويشفيها من الكرب
في ثغره بسمة تبدو لناظرها = نور له ألق كالبرق في السحب
يقص من قصص في بَوْحها حكم= تحتل رتبتَها في أول الرتب
أليس من شرف وحي الإله بها = والمصطفى صاغها في أفصح الخُطَب
بوركت من لغة تحتاجها رئة = يجري الهواء بها في لجةِ القَصَب
أما حلاوتها في الروح سارية = يجري بها دمنا من سكر العنب
أنعم بناطقها إن صاغها درراً = تصبحْ مراتبه في صفَّةِ النُّخَب

:rty (6)::rty (6)::33-t::33-t::rty (6):

تعديل بسيط وإضافة على الأصل.

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2732014-11-26 13:55

بسم الله الرحمن الرحيم
ألا أيها الفاني
د.ضياء الدين الجماس
ألا أيها الفاني ... تقرَّبْ لرحمن
إذا كنتَ في غفلة... ستردى بنيران
وإن كنت ممن هَدى...فبادرْ بإحسان
وفَكَّر بأسمائه... بحبٍ وتحنانِ
تَفَكَّرْ بنعمائه... فتشكرْ لحَنَّانِ
وقَدِّمْ لرضوانه...فتسعدْ بمنَّان
فذاك مليكُ الورى...يحب الفتى الباني
فصلِّ على المصطفى... وسلم لعدنان

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2742014-11-26 14:06

هنا البحر في احشائه الدر

لافض فوك دكتورنا الحكيم الشاعر ضياء الدين الجماس

شعر جميل ممتع ومفيد بارك الله فيك وجزاك خيرا

لاعدمناك

0 تفاعل

#2752014-11-26 15:38

ناديه حسين;76823هنا البحر في احشائه الدر

لافض فوك دكتورنا الحكيم الشاعر ضياء الدين الجماس

شعر جميل ممتع ومفيد بارك الله فيك وجزاك خيرا

لاعدمناك

شرف لي أستاذتي الشاعرة نادية حسين هذه الإطلالة المنيرة.
أدام الله عليك هذا اللطف المنور المنير.
جزاك الله خيراً

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2762014-11-29 16:19

بسم الله الرحمن الرحيم
وراثة الشجاعة وهبة الشفاعة
د.ضياء الدين الجماس
لَحبُّ الله يورثكَ الشجاعة... وحبّ مُحمدٍ يَهِبُ الشفاعة
رضاع الذكر بلسَمه شفاء...عليك به وداوم في الرضاعةْ
وأبعدْ عن هوى الدنيا وأخلصْ...بأعمالٍ وعجِّلْ بالزراعة
لتؤتيَ أكْلَها ثمراً نَضيجاً... يَسُرُّ الناظرين منَ البداعة
ونقِّ القلب من خَبَث المعاصي...وكنْ مثَلَ النقاوة والبراعةْ
وسدد في الخطى والزمْ طريقاً...منازله الهدى واحزم متاعه
ولازم مرشداً يرشدْك نوراً...وخالل فيه من لزم الجماعة
بطرق الباب في أدب لطيف...تجد بفتوحه خير البضاعة
طعاماً سائغاً من لحمِ طيرٍ...وفاكهةَ الجنان فلا مجاعة
وأنهاراً من العسل المصفى...وخمراً منعشاً يحلو ابتلاعه
وماء رائقاً يروي غليلاً...فلا سهفٌ يهِلُّ ولو لساعة
ويغمرك الجمالُ بطيف وجهٍ...ترى في نوره طيب الوداعة
فإن شهد الذي في الحب تهوى...فتلك سعادة وُهِبتْ بطاعة
ستبقى بعدها في الحب تحيا...مع الهادي ومَنْ رَضِيَ اتباعه

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2772014-11-30 17:24

فإن شهد الذي في الحب تهوى...فتلك سعادة وُهِبتْ بطاعة
ستبقى بعدها في الحب تحيا...مع الهادي ومَنْ رَضِيَ اتباعه
رزقنا الله وإياك هذه السعادة
أستاذي الفاضل
د.ضياء الدين
ورزقنا شفاعة رسولنا المصطفى
عليه أفضل الصلاة والسلام
بوركت على هذه الحكم الغالية
وجعلها الله في ميزان حسناتك
حفظك الله

0 تفاعل

#2782014-12-03 17:15

(هبة الفقي);76914
فإن شهد الذي في الحب تهوى...فتلك سعادة وُهِبتْ بطاعة
ستبقى بعدها في الحب تحيا...مع الهادي ومَنْ رَضِيَ اتباعه
رزقنا الله وإياك هذه السعادة
أستاذي الفاضل
د.ضياء الدين
ورزقنا شفاعة رسولنا المصطفى
عليه أفضل الصلاة والسلام
بوركت على هذه الحكم الغالية
وجعلها الله في ميزان حسناتك
حفظك الله

شكراً لهذه الكلمات الرقيقة شاعرتنا الكبيرة.

اسعدتني مشاركتك ورأيك.

دعائي بالتوفيق والارتقاء دائماً بالهدف النبيل.

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2792015-01-07 12:35

بسم الله الرحمن الرحيم

الرسول الطبيب محمد (صلى الله عليه وسلم)
د. ضياء الدين الجماس

ربٌّ حكيم عالمٌ ومُـحَكَّم= لحصانة الجسم السليم يُنَظِّم
أسوارها ودفاعها انتظمت به = لتذود عن بنيانه مَنْ يهدم
أنواع جند لا تعدُّ صنوفها= بمناعة مرصوصة تتحكم
منها الخلايا قد تذود بذاتها = أو تقذف الأخلاط ضداً يعدم
فإذا أصابتها السمومُ بنارها = ترياقها يطفي الأوار ويَهْزمُ
يا ذِلَّةَ الأدواءِ بات مصيرها =لدفاع جسم مُحْصَنٍ تَسْتَسْلِمُ
فلتحمدوا رباً بنور علومه = يحمي العباد بحفظه يتكرمُ
والطبُّ محتاج طبيباً حاذقاً = بمساره شمس الهدى تتقدم
وُلدَ الطَّبيبُ فكانَ رَحْمَةَ عَصْرِهِ =وبِطِبِّه فـي عَصْرِنا نَتَـنَعَّـمُ
يا مَنْ حَـباهُ اللهُ سِرَّ شِـفائه = فبـحـبِّــــه تشفى القلوبُ وتُرْحَمُ
عيسى بإذن الله يشفي أكمهاً = أو أبرصاً هِيَ في الشواهد مَـعْلَمُ
يحي رَمـيماً في التراب عظامه = كعلامة عن صدقه يتكلم
ومحمدٌ أحيا العوالم كلها = ولـِمُبْدع الأكوان باتت تسلمُ
يا مَنْ شَرَعْتَ أصولَ طبٍّ راشدٍ=وضَمِنْتَ جَوْرَ مُعالجٍ لا يَـعْلمُ
ودفعت عنه مشعوذاً لا يرعوي=نعمَ المداوي من طبيبٍ يُلْهَـمُ
مِنْ هَدْي طِبِّكَ نْسْتَقِي في عَصْرنا=طِباً لجسمٍ هـالكٍ يَتألَّـمُ
قالوا الصلاة عليك خَيْر طبابة =وبـها تدوم رعايةٌ هي أسلم
عَرَفوكَ في الصحُفِ العُلا مُتـَنَبِّئاً= ولئنَّ طبك في الشدائد أرحم
إنِّي لأشهدُ فيك صِدْقَ شهادة =أنتَ الطبيبُ وفيك يشهد زمزم
صار العلاجُ من الدواء رهـينة =بيد الغلاة من الطغاةِ تَحَكَّموا
ومنَ القثاطر ما يَجُوس عروقهم=ومَبَاضعُ الحُكَماءِ باتتْ تَكْلِمُ
فَتَثَلَّمتْ من ضَعْفِهَا وتَكَسَّرتْ =وَمَضاءُ طِـبِّكَ يُسْرُه لا يُثْلَمُ
.:rty (6)::rty (6):
.
يتبع

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

#2802015-01-08 08:59

الرسول الطبيب محمد ( صلى الله عليه وسلم)-2
د. ضياء الدين الجماس

وُلدَ الضياء مُـحَمَّدٌ كمنارةٍ =علمية ليذودَ جهلاً يـَصْلِمُ
بشهادة ممهورة شهدت له = آياته من ربه تتكلم
ولد البشير بخاتم شهدت به = رسل السماء وما تنزل أعظم

والكون أضحى مشرقاً متبَسِّماً = من نوره ما عاد شيء يُظلِم
نور على نور يفيض ضياؤه= فـتَبَدَّدت ظُلَمٌ ونارت أنْـجُمُ
حَـمَلَ الرِّسالةَ شعلةً فَيَّاضَةً =سَجَدَتْ لها قِيَمٌ ليُذْكَرَ مُنْعِمُ
أنقذتَ قومكَ مِنْ شفا جُرُفٍ هوى=وحياتهم من قبل كادت تُـعْدَمُ
تأتي بعلمك من عليم عالم = من ربنا نِعمَ الحكيمُ الأحْكمُ
ومبشراً برسالة تشفي الورى=من عِلَّةٍ في القلب باتتْ تَقْضِمُ
كالغِـلِّ والحَسَـدِ اللئيم بنارِه=ينجو غداً من كان منها يَسْلَمُ
ونَجَحْتَ في مَحْو الضَّلالِ وظُلْمِهِ =تفني الجهالةَ بالعلومِ وتَعْـدِمُ
وبَصائرِ القُرْآن تُنْـزَلُ جُـملةً =وقُلُوبُنا غُـفْلٌ تَغيبُ وتُظْـلِمُ
فأنارَ قَـلَبَكَ آيهُ فـي وَمْـضَةٍ =تَشريـعُهُ حَـقٌ يُصَاغُ ويُنْظَمُ
ومُنَجَّمٌ حَسْبَ الظروفِ أوانُها=جـِبْريلُ يُنـْزِلُها بأَمْرٍ يُحْسَمُ
.
. يتبع

0 تفاعل

واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

من شاهد الموضوع

يشاهدون الموضوع الآن 1