ضاقت عليّ الدنيا وصرت أكرر (أنا نملة.. أنا نملة).
أمطرت قلمي بالدموع فكتب.. وكان المكتوب "مذكرات نملة"
تلك التي أشعرتني بأنني نملة أحبها!
أهم شيء أن تحب نفسك، ليس خُيلاءً ولكن تصالحًا.
مذكرات نملة
هَذِي القَمحَةُ مَا أَغْنَاهَا! ** تَقصِمُ ظَهرِي إِذْ أَرْعَاهَا
تُتعِبُنِي, تَسقُطُ, أَرفَعُهَا ** تَسقُطُ، تَغلِبُنِي.. بِعَنَاهَا
أَدفَعُ, أَدفَعُ, لا أَتَوَانَى ** رِجلِي فِي الأَرضِ مُكَفَّاهَا
أَرغَبُ أَنْ آكُلَهَا, مَهلاً ** فِي جَمْعٍ سَيَكُونُ قِرَاهَا
فسَأدْعُو فَرِحًا أَصحَابِي ** وسَنَطبُخُها، نَتَحَلَّاهَا
قَد يُحضِرُ رَضوَانُ أَرُزّاً ** وَالخُبزَةَ قَيسُ تَوَلّاها
هَذِي القَمحَةُ أَكبَرُ حبٍّ ** لَنْ أَترُكَها.. لَنْ أَسلَاهَا
صَوتُ خُطَى الأَطفَالِ أَتَانِي ** يَعبَثُ فِي أَرْضٍ وسَمَاهَا
يَا رَبِّي أَوجَدْتَ أُسُوداً ** فَلِمَاذَا لَم أَعلُ عُلاهَا؟!
مَخلُوقَاتُ اللهِ عِظَامٌ ** فَلِمَاذَا النَّمْلَةُ أَشقَاهَا؟!
هل أَهرُبُ أَنفُدُ بِالرُّوحِ ؟ وَ هَل تُسعِفُ رِجلَيَّ خُطَاهَا ؟
وَالحَبَّةُ صَارَتْ فِي الكِيسِ أَ أَترُكُهَا حَقّاً ؟ أَنسَاهَا ؟!
وَالحَبَّةُ إِصرَارٌ مُرٌّ ** أَترُكُهَا ! الرُّوحُ فِدَاهَا
صَوتُ نُبَاحٍ يَملأُ سَمعِي ** صَوتُ صُرَاخٍ مِلءُ صَدَاهَا
قَد هَرَبُوا فَزِعِينَ وَرَبِّـــــــــــــي ** نَجَّانِي مِنهُم ، نَجَّاهَا
فَالفِكرَةُ لِلعَبدِ حَيَاةٌ ** تَدبِيرُ الرَّحمَنِ حَمَاهَا
إِنْ تَخشَ كَبيراً يَتمادَ فَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا تَقــــــصِدْ إِلاهُ إِلــــــــــــــــــــــهَ
كُلُّ قَوِيٍّ أَوجَدَ أَقوَى ** مِنهُ وَإِنْ حُمقاً يَتَبَاهَى
حنين حمودة
نقاش
مذكرات نملة-بقافية الألف المقصورة
بدأه حنين حمودة · 2013-07-09 12:24 · 13,641 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
ما أجملها من أبيات ومعان
وفقك الله
تصلح نشيدة للأطفال يتغنون بها
بارك الله فيك
وفقك الله
تصلح نشيدة للأطفال يتغنون بها
بارك الله فيك
0 شكروا صاحب المشاركة:
سلم البنان والجنان ،
ما رأي أستاذتي فيما يلي ؟
قَد يُحضِرُ رَضوَانُ أَرُزّاً ** وَالخُبزَةَ قَيسُ تَوَلّاها ..... الوزن يقتضي تنوين رضوان
هَذِي القَمحَةُ أَكبَرُ حبٍّ ** لَنْ أَترُكَها.. لَنْ أَسلَاهَا..... لغة : لن أسلوها .. أليس كذلك ؟
إِنْ تَخشَ كَبيراً يَتمادَ فَــلا تَقصِدْ إِلاهُ إِلــهَ..... الوزن صحيح لكن يتمادَ لا وجه لجزمها بحذف الألف
إِنْ تَخشَ كَبيراً بتمادٍ ..... لا تَقصِدْ إِلاهُ إِلــهَ......ما رأيك؟
يرعاك الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
شكرا أستاذة سليلة
استاذي خشان
سأقول ما عندي والله وأستاذي أعلم،
قَد يُحضِرُ رَضوَانُ أَرُزّاً ** وَالخُبزَةَ قَيسُ تَوَلّاها ..... الوزن يقتضي تنوين رضوان
لا لا يقتضي.. هذا نمل وهذا قمح وأرُز وخبز.. وليس أرْزة لبنان
لكني ظننت المشكلة في انه كان علي أن أنوّن "قيس" لغة لأنه ليس ممنوعا من الصرف.
هَذِي القَمحَةُ أَكبَرُ حبٍّ ** لَنْ أَترُكَها.. لَنْ أَسلَاهَا..... لغة : لن أسلوها .. أليس كذلك ؟
يقول لسان العرب:
أَسْلُو سُلُوّاً وسَلِىتُ عنه أَسْلى سُلِيّاً بمعنى سَلَوْت
إِنْ تَخشَ كَبيراً يَتمادَ فَــلا تَقصِدْ إِلاهُ إِلــهَ..... الوزن صحيح لكن يتمادَ لا وجه لجزمها بحذف الألف
إِنْ تَخشَ كَبيراً بتمادٍ ..... لا تَقصِدْ إِلاهُ إِلــهَ......ما رأيك؟
إن اداة شرط جازمة-تخش فعل الشرط-يتماد جواب الشرط
ولو وضعنا الألف المقصورة لأزلنا الفاء كما اشرت وكفى الله المؤمنين القتال.
توقعت أن تعلق على إلاه وتقول لي: بعد إلا على الضمير ان يكون منفصلا لا متصلا
فأقول لك: يا أستاذ، مرر لي إياها-حلوة!
كيف؟ مذاكرة مليح؟
شكرا لجمال روحك
استاذي خشان
سأقول ما عندي والله وأستاذي أعلم،
قَد يُحضِرُ رَضوَانُ أَرُزّاً ** وَالخُبزَةَ قَيسُ تَوَلّاها ..... الوزن يقتضي تنوين رضوان
لا لا يقتضي.. هذا نمل وهذا قمح وأرُز وخبز.. وليس أرْزة لبنان
لكني ظننت المشكلة في انه كان علي أن أنوّن "قيس" لغة لأنه ليس ممنوعا من الصرف.
هَذِي القَمحَةُ أَكبَرُ حبٍّ ** لَنْ أَترُكَها.. لَنْ أَسلَاهَا..... لغة : لن أسلوها .. أليس كذلك ؟
يقول لسان العرب:
أَسْلُو سُلُوّاً وسَلِىتُ عنه أَسْلى سُلِيّاً بمعنى سَلَوْت
إِنْ تَخشَ كَبيراً يَتمادَ فَــلا تَقصِدْ إِلاهُ إِلــهَ..... الوزن صحيح لكن يتمادَ لا وجه لجزمها بحذف الألف
إِنْ تَخشَ كَبيراً بتمادٍ ..... لا تَقصِدْ إِلاهُ إِلــهَ......ما رأيك؟
إن اداة شرط جازمة-تخش فعل الشرط-يتماد جواب الشرط
ولو وضعنا الألف المقصورة لأزلنا الفاء كما اشرت وكفى الله المؤمنين القتال.
توقعت أن تعلق على إلاه وتقول لي: بعد إلا على الضمير ان يكون منفصلا لا متصلا
فأقول لك: يا أستاذ، مرر لي إياها-حلوة!
كيف؟ مذاكرة مليح؟
شكرا لجمال روحك
0 شكروا صاحب المشاركة:
أستاذتي حنين
أرأيت كيف نتعلم جميعا من أخطائنا .
أنا تعلمت منك فشكرا، وأقول هذا لكل دارس في الرقمي بأن لا يتهيب الخطأ فمنه نتعلم.
وكفارة عن خطئي أضيف ما يلي :
إِنْ تَخشَ كَبيراً يَتمادَ فَــلا تَقصِدْ إِلاهُ إِلــهَ.
هنا معنيان وكل منهما يقتضي إعرابا مختلفا.... الأول الذي ذهبتِ إليه
والثاني ما خطر ببالي بمعنى : إِنْ تَخشَ كَبيراً متماديا فَــلا تَقصِدْ إِلاهُ إِلــهَ..... ( باعتبار جملة يتماد ...صفة ل كبير )
بصدد إلاهُ ،
يقول الشريف الرضي : لم أرض َ إلاهُ ومن قبله ...... أقنعني الدهرُ ولم أقتعِ
ولم أجدها وردت في الموسوعة قبل العصر العباسي،
ويقول ابن علوي الحداد : الله لا تشهد سواه ولا .....إلاهُ في ملك وفي ملكوتِ
ولعلها في هذا مثل ( إلاكَ)
يقول أبو فراس الحمداني : وكل منتظر إلّاك محتقرٌ ...... وكل شيء سوى لقياك مملول
ويقول المتنبي : ليس إلاك يا عليّ همام ....سيفه دون عرضه مسلول
وكشأن ( إلاه ) لم أجدها في الموسوعة قبل العصر العباسي.
والله يرعاك.
أرأيت كيف نتعلم جميعا من أخطائنا .
أنا تعلمت منك فشكرا، وأقول هذا لكل دارس في الرقمي بأن لا يتهيب الخطأ فمنه نتعلم.
وكفارة عن خطئي أضيف ما يلي :
إِنْ تَخشَ كَبيراً يَتمادَ فَــلا تَقصِدْ إِلاهُ إِلــهَ.
هنا معنيان وكل منهما يقتضي إعرابا مختلفا.... الأول الذي ذهبتِ إليه
والثاني ما خطر ببالي بمعنى : إِنْ تَخشَ كَبيراً متماديا فَــلا تَقصِدْ إِلاهُ إِلــهَ..... ( باعتبار جملة يتماد ...صفة ل كبير )
بصدد إلاهُ ،
يقول الشريف الرضي : لم أرض َ إلاهُ ومن قبله ...... أقنعني الدهرُ ولم أقتعِ
ولم أجدها وردت في الموسوعة قبل العصر العباسي،
ويقول ابن علوي الحداد : الله لا تشهد سواه ولا .....إلاهُ في ملك وفي ملكوتِ
ولعلها في هذا مثل ( إلاكَ)
يقول أبو فراس الحمداني : وكل منتظر إلّاك محتقرٌ ...... وكل شيء سوى لقياك مملول
ويقول المتنبي : ليس إلاك يا عليّ همام ....سيفه دون عرضه مسلول
وكشأن ( إلاه ) لم أجدها في الموسوعة قبل العصر العباسي.
والله يرعاك.
0 شكروا صاحب المشاركة:
شكرًا أستاذي خشان
مناكفتك متعة وفائدة!
أستاذي.. أنا المناكفة طبعا
شكرا لجمال روحك
مناكفتك متعة وفائدة!
أستاذي.. أنا المناكفة طبعا
شكرا لجمال روحك
0 شكروا صاحب المشاركة:
كنت قد وجدت أن اعتماد قافية واحدة يزج بالكثير من الكلمات الجديدة إلى قاموس الطفل
وفكرت في قافيتين لجعلها أنسب لعمر أصغر، فما رأيكم دام فضلكم؟
هَذِي القَمحَةُ مَا يُثقِلُهَا؟! ** تَقصِمُ ظَهرِي إِذ أَحمِلُهَا
تُتعِبُنِي, تَسقُطُ, أَرفَعُهَا ** تَسقُطُ، وَالمُنْيَةُ أَنْقُلُهَا
أَدفَعُ, أَدفَعُ, لا أَتَوَانَى ** رِجلِي فِي الأَرضِ تُكَبِّلُهَا
أَرغَبُ أَنْ أَطْعَمَهَا, مَهلاً ** لَنْ آكُلَ.. قَبْلاً أُوصِلُهَا
وسَأدْعُو فَرِحًا أَصحَابِي ** وسَنَطبُخُها، وَسَنأكُلُهَا
قَد يُحضِرُ رَضوَانُ أَرُزّاً ** وَالخُبزَةَ قَيسُ يُحَصِّلُهَا
هَذِي القَمحَةُ أَكبَرُ حُلمٍ ** وَطَرِيقِي حَتمًا أُكمِلُهَا
صَوتُ خُطَى الأَطفَالِ أَتَانِي ** يَعبَثُ فِي الأَرضِ يُزَلزِلُهَا
يَا رَبِّي أَوجَدْتَ أُسُوداً ** وَالتَّاجُ الغَارُ يُكَلِّلُهَا
مَخلُوقَاتُ اللهِ عِظَامٌ ** فَلِمَاذَا النَّمْلَةُ أَرْذَلُهَا؟
هل أَهرُبُ أَنفُدُ بِالرُّوحِ ؟ وَ هَل تُسعِفُ رِجلَيَّ خُطَاهَا ؟
وَالحَبَّةُ صَارَتْ فِي الكِيسِ أَ أَترُكُهَا حَقّاً ؟ أَنسَاهَا ؟!
وَالحَبَّةُ إِصرَارٌ مُرٌّ ** أَترُكُهَا ! الرُّوحُ فِدَاهَا
صَوتُ نُبَاحٍ يَملأُ سَمعِي ** صَوتُ صُرَاخٍ مِلءُ صَدَاهَا
قَد هَرَبُوا فَزِعِينَ وَرَبِّـــــــــــــي ** نَجَّانِي مِنهُم ، نَجَّاهَا
فَالفِكرَةُ لِلعَبدِ حَيَاةٌ ** تَدبِيرُ الرَّحمَنِ حَمَاهَا
إِنْ تَخشَ كَبيراً يَتمادَ فَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا تَقــــــصِدْ إِلاهُ إِلــــــــــــــــــــــهَ
كُلُّ قَوِيٍّ أَوجَدَ أَقوَى ** مِنهُ وَإِنْ حُمقاً يَتَبَاهَى
حنين حمودة
القصة الشعرية بقافيتين.
وفكرت في قافيتين لجعلها أنسب لعمر أصغر، فما رأيكم دام فضلكم؟
هَذِي القَمحَةُ مَا يُثقِلُهَا؟! ** تَقصِمُ ظَهرِي إِذ أَحمِلُهَا
تُتعِبُنِي, تَسقُطُ, أَرفَعُهَا ** تَسقُطُ، وَالمُنْيَةُ أَنْقُلُهَا
أَدفَعُ, أَدفَعُ, لا أَتَوَانَى ** رِجلِي فِي الأَرضِ تُكَبِّلُهَا
أَرغَبُ أَنْ أَطْعَمَهَا, مَهلاً ** لَنْ آكُلَ.. قَبْلاً أُوصِلُهَا
وسَأدْعُو فَرِحًا أَصحَابِي ** وسَنَطبُخُها، وَسَنأكُلُهَا
قَد يُحضِرُ رَضوَانُ أَرُزّاً ** وَالخُبزَةَ قَيسُ يُحَصِّلُهَا
هَذِي القَمحَةُ أَكبَرُ حُلمٍ ** وَطَرِيقِي حَتمًا أُكمِلُهَا
صَوتُ خُطَى الأَطفَالِ أَتَانِي ** يَعبَثُ فِي الأَرضِ يُزَلزِلُهَا
يَا رَبِّي أَوجَدْتَ أُسُوداً ** وَالتَّاجُ الغَارُ يُكَلِّلُهَا
مَخلُوقَاتُ اللهِ عِظَامٌ ** فَلِمَاذَا النَّمْلَةُ أَرْذَلُهَا؟
هل أَهرُبُ أَنفُدُ بِالرُّوحِ ؟ وَ هَل تُسعِفُ رِجلَيَّ خُطَاهَا ؟
وَالحَبَّةُ صَارَتْ فِي الكِيسِ أَ أَترُكُهَا حَقّاً ؟ أَنسَاهَا ؟!
وَالحَبَّةُ إِصرَارٌ مُرٌّ ** أَترُكُهَا ! الرُّوحُ فِدَاهَا
صَوتُ نُبَاحٍ يَملأُ سَمعِي ** صَوتُ صُرَاخٍ مِلءُ صَدَاهَا
قَد هَرَبُوا فَزِعِينَ وَرَبِّـــــــــــــي ** نَجَّانِي مِنهُم ، نَجَّاهَا
فَالفِكرَةُ لِلعَبدِ حَيَاةٌ ** تَدبِيرُ الرَّحمَنِ حَمَاهَا
إِنْ تَخشَ كَبيراً يَتمادَ فَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا تَقــــــصِدْ إِلاهُ إِلــــــــــــــــــــــهَ
كُلُّ قَوِيٍّ أَوجَدَ أَقوَى ** مِنهُ وَإِنْ حُمقاً يَتَبَاهَى
حنين حمودة
القصة الشعرية بقافيتين.
0 شكروا صاحب المشاركة:
وفكرت في قافيتين لجعلها أنسب لعمر أصغر، فما رأيكم دام فضلكم؟
قافيتان أو أكثر لا أرى بأسا . فكثير من الشعراء المعاصرين يلجؤون لذلك في القصائد الطويلة .
نظرة إلى ديوان ابراهيم ناجي مثلا تبين لك ذلك. وحسبك قصيدة الأطلال فعدد قوافيها فوق الثلاثين.
لكن الشاعر جعل كل أربعة أبيات على قافية واحدة.
يرعاك الله.
نظرة إلى ديوان ابراهيم ناجي مثلا تبين لك ذلك. وحسبك قصيدة الأطلال فعدد قوافيها فوق الثلاثين.
لكن الشاعر جعل كل أربعة أبيات على قافية واحدة.
يرعاك الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
جعلت النصف الأول مقفيا لتكون أسلس:
هَذِي القَمحَةُ مَا أَثقَلَهَا! يَقصِمُ ظَهرِي أَنْ أَحمِلَهَا
تُتعِبُنِي, تَسقُطُ, أَرفَعُهَا تَسقُطُ، تَغلِبُنِي أَدفَعُهَا
أَدفَعُ, أَدفَعُ, لا أَتَوَانَى أُخلِصُ فِي شُغلَي أَتَفَانَى
أَرغَبُ أَنْ أَطْعَمَهَا, مَهلا لَنْ آكُلَ.. أُصِلُهَا قَبلا
وسَأدْعُو فَرِحًا أَصحَابِي كَي نَطبُخَهَا تَحتَ البَابِ
قَد يُحضِرُ رَضوَانُ أَرُزّا قيسٌ يَقسِمُهُ وَالخُبزَ
هَذِي الحبّة أكبَرُ قَمحَةْ لَنْ أَترُكَهَا.. فَهِيَ الفَرحَةْ!
صَوتُ خُطَى الأَطفَالِ أَتَانِي أرضي تقلبها بثوانِ
يَا رَبِّي أَوجَدْتَ أُسُودا بِزَئيرٍ قَدْ هَزَّ وُجُودَا
مَخلُوقَاتُ اللهِ عِظَامُ وَأَنا تَسحَقُني الأَقدَامُ!
هل أَهرُبُ أَنفُدُ بِالرُّوحِ ؟ وَ هَل تُسعِفُ رِجلَيَّ خُطَاهَا ؟
وَالحَبَّةُ صَارَتْ فِي الكِيسِ أَ أَترُكُهَا حَقّاً ؟ أَنسَاهَا ؟!
وَالحَبَّةُ إِصرَارٌ مُرٌّ أَترُكُهَا ! الرُّوحُ فِدَاهَا
صَوتُ نُبَاحٍ يَملأُ سَمعِي صَوتُ صُرَاخٍ مِلءُ صَدَاهَا
قَد هَرَبُوا فَزِعِينَ وَرَبِّـــــــــــــي نَجَّانِي مِنهُم ، نَجَّاهَا
فَالفِكرَةُ لِلعَبدِ حَيَاةٌ تَدبِيرُ الرَّحمَنِ حَمَاهَا
إِنْ تَخشَ كَبيراً يَتمادَ فَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا تَقــــــصِدْ إِلاهُ إِلــــــــــــــــــــــهَ
كُلُّ قَوِيٍّ أَوجَدَ أَقوَى مِنهُ وَإِنْ حُمقاً يَتَبَاهَى
حنين حمودة
هَذِي القَمحَةُ مَا أَثقَلَهَا! يَقصِمُ ظَهرِي أَنْ أَحمِلَهَا
تُتعِبُنِي, تَسقُطُ, أَرفَعُهَا تَسقُطُ، تَغلِبُنِي أَدفَعُهَا
أَدفَعُ, أَدفَعُ, لا أَتَوَانَى أُخلِصُ فِي شُغلَي أَتَفَانَى
أَرغَبُ أَنْ أَطْعَمَهَا, مَهلا لَنْ آكُلَ.. أُصِلُهَا قَبلا
وسَأدْعُو فَرِحًا أَصحَابِي كَي نَطبُخَهَا تَحتَ البَابِ
قَد يُحضِرُ رَضوَانُ أَرُزّا قيسٌ يَقسِمُهُ وَالخُبزَ
هَذِي الحبّة أكبَرُ قَمحَةْ لَنْ أَترُكَهَا.. فَهِيَ الفَرحَةْ!
صَوتُ خُطَى الأَطفَالِ أَتَانِي أرضي تقلبها بثوانِ
يَا رَبِّي أَوجَدْتَ أُسُودا بِزَئيرٍ قَدْ هَزَّ وُجُودَا
مَخلُوقَاتُ اللهِ عِظَامُ وَأَنا تَسحَقُني الأَقدَامُ!
هل أَهرُبُ أَنفُدُ بِالرُّوحِ ؟ وَ هَل تُسعِفُ رِجلَيَّ خُطَاهَا ؟
وَالحَبَّةُ صَارَتْ فِي الكِيسِ أَ أَترُكُهَا حَقّاً ؟ أَنسَاهَا ؟!
وَالحَبَّةُ إِصرَارٌ مُرٌّ أَترُكُهَا ! الرُّوحُ فِدَاهَا
صَوتُ نُبَاحٍ يَملأُ سَمعِي صَوتُ صُرَاخٍ مِلءُ صَدَاهَا
قَد هَرَبُوا فَزِعِينَ وَرَبِّـــــــــــــي نَجَّانِي مِنهُم ، نَجَّاهَا
فَالفِكرَةُ لِلعَبدِ حَيَاةٌ تَدبِيرُ الرَّحمَنِ حَمَاهَا
إِنْ تَخشَ كَبيراً يَتمادَ فَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا تَقــــــصِدْ إِلاهُ إِلــــــــــــــــــــــهَ
كُلُّ قَوِيٍّ أَوجَدَ أَقوَى مِنهُ وَإِنْ حُمقاً يَتَبَاهَى
حنين حمودة
0 شكروا صاحب المشاركة:
جميل أن تتقمصي شخصية نملة لتكتبي مذكراتها أستاذتي الشاعرة القديرة حنين !
لكن بما أنها مذكرات فنحن نطالبك بالمزيد . .
تغيير القافية يزيد من متعة القراءة ويعطي الشاعر فرصة أوسع للإبداع
إعجابي ومحبتي
لكن بما أنها مذكرات فنحن نطالبك بالمزيد . .
تغيير القافية يزيد من متعة القراءة ويعطي الشاعر فرصة أوسع للإبداع
إعجابي ومحبتي
0 شكروا صاحب المشاركة:
جعلت النصف الأول مقفيا لتكون أسلس:
قفّى ، يقفّي ....... إسم الفاعل مقفٍّ، إسم المفعول مقفّى، مقفّىً
جعلته مقفّىً
اقتفى يقتفي ..... إسم الفاغل مقتَفٍ، إسم المفعول مُقتفى ، مقتفىً
مثل مصطَفٍ ، مصطفى ،
يرعاك الله أستاذتي
0 شكروا صاحب المشاركة:
شكرا أستاذتي ثناء،
أرى أن إجابة طلب المزيد من يوميات النملة متعذر عليّ يا عزيزتي
فحين كنت هذه النملة التي تعاني كتبت أحلى ما كتبت
وحين تصالحت مع نمليتي تغيّر حبر القلم..
وكتبت في طفولة أخرى!
أستاذي خشان،
مقفىً مقفىً ..
طبعا طبعا
شكرا لجمال روحك
أرى أن إجابة طلب المزيد من يوميات النملة متعذر عليّ يا عزيزتي
فحين كنت هذه النملة التي تعاني كتبت أحلى ما كتبت
وحين تصالحت مع نمليتي تغيّر حبر القلم..
وكتبت في طفولة أخرى!
أستاذي خشان،
مقفىً مقفىً ..
طبعا طبعا
شكرا لجمال روحك
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
5من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 5 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.


يشاهدون الموضوع الآن 1