أخي واستاذي الكريم ظميان
هنيئا لهيفائك بجنونك الجميل
قرأت هذه القصيدة :
هيفاء تحسدُ حسنَها الجارات - ۩ أكاديمية الفينيق للأدب العربيّ ۩
بعد قراءة قصيدة الشاعرة علا إبراهيم " على حافة الأمس "
على حافةِ الأمس .. - ۩ أكاديمية الفينيق للأدب العربيّ ۩
وكلتاهما على الكامل، وكلتاهما جميل.
استرعى انتباهي الفارق الجلي بينهما في مؤشر م/ع جسد ذلك زيادة حرف الألف في أبياتك عنه في أبياتها، وكم سيكون ممتعا لو تمت دراسة على ذلك.
لعل دلالة ذلك أنه في تصور العزف وجوه الراقص ما يحرك النفس فيجعل الإيقاع أسرع، إضافة إلى ما قد يكون ذلك قد اسدعاه إلى ذهن الشاعرة.
قصيدتك تأمل مسترخ مستمتع بالجمال لا يشكو هجرا ولا صدا، وذلك مريح للنفس فيأتي الإيقاع بطيئا ليناسب ما في إطالة النظر من متعة.
واختلاف القافية بينهما معبرة عن هذا التباين في الجو بين القصيدتين
الأشرعة – الأقنعة – موجعة
صدقات - زهرات – بسمات
بل إن في ظلال ألفاظ القافية ما يوحي بذلك.
استوقفني هذا البيت :
م/ع للصدر = 7 /2 = 3،5
م/ع للعجز = 2 /5 = 0،4
معامل اختلاج البيت = 3,5/ 0,4 = 8,8 أو 9 تقريبا
أما انخفاض مؤشر العجز فهو متماه مع الجو العام.
وأما ارتفاع مؤشر الصدر فلعله راجع إلى تميز ما يثيره النظر في العينين دون سواهما من تفاعل في نفس الشاعر سواء كان ذلك النظر حقيقة أو تخيلا. تفاعل لا يقف عند حد الاستمتاع المحايد بالجمال.
لمعرفة م/ع يرجع للرابط:
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/meemain
والله يرعاك.
هنيئا لهيفائك بجنونك الجميل
قرأت هذه القصيدة :
هيفاء تحسدُ حسنَها الجارات - ۩ أكاديمية الفينيق للأدب العربيّ ۩
إنِّي أرى البسمات ِ تعشقُ ثغرَها
إن داعبتهُ بلطفِها الهمسات ُ
تتألَّقُ الأفراح ُ من بسماتها
فتموت ُ أحزاني فلا مأساة ُ
و أرى المكان يحفها بنعيمه ِ
وإذا مشت ْ تتمايل ُ الطرقات
إن داعبتهُ بلطفِها الهمسات ُ
تتألَّقُ الأفراح ُ من بسماتها
فتموت ُ أحزاني فلا مأساة ُ
و أرى المكان يحفها بنعيمه ِ
وإذا مشت ْ تتمايل ُ الطرقات
بعد قراءة قصيدة الشاعرة علا إبراهيم " على حافة الأمس "
على حافةِ الأمس .. - ۩ أكاديمية الفينيق للأدب العربيّ ۩
جمرٌ على الخدين أوقدني معه
وتكسّرت مثل الضلوعِ الأشرعة ..
شيءٌ من السفَر الثقيل بجعبتي
حزمَ الدروبَ و قدّ وجه الأقنعةْ ..
سربُ الأصيلِ يحطّ فوقَ مرافئي
ويلوّحُ الضوءُ المعلّقُ في دعةْ .
وتكسّرت مثل الضلوعِ الأشرعة ..
شيءٌ من السفَر الثقيل بجعبتي
حزمَ الدروبَ و قدّ وجه الأقنعةْ ..
سربُ الأصيلِ يحطّ فوقَ مرافئي
ويلوّحُ الضوءُ المعلّقُ في دعةْ .
وكلتاهما على الكامل، وكلتاهما جميل.
استرعى انتباهي الفارق الجلي بينهما في مؤشر م/ع جسد ذلك زيادة حرف الألف في أبياتك عنه في أبياتها، وكم سيكون ممتعا لو تمت دراسة على ذلك.
لعل دلالة ذلك أنه في تصور العزف وجوه الراقص ما يحرك النفس فيجعل الإيقاع أسرع، إضافة إلى ما قد يكون ذلك قد اسدعاه إلى ذهن الشاعرة.
قصيدتك تأمل مسترخ مستمتع بالجمال لا يشكو هجرا ولا صدا، وذلك مريح للنفس فيأتي الإيقاع بطيئا ليناسب ما في إطالة النظر من متعة.
واختلاف القافية بينهما معبرة عن هذا التباين في الجو بين القصيدتين
الأشرعة – الأقنعة – موجعة
صدقات - زهرات – بسمات
بل إن في ظلال ألفاظ القافية ما يوحي بذلك.
استوقفني هذا البيت :
نهرية ُ العينينِ تنسيك الظما .....و فداءها تتآلفُ الأشتاتُ
2* 2* 3* 2* 2* 3* 2 2* 3 .....1 3 3 1 3 3* 2* 2 2
2* 2* 3* 2* 2* 3* 2 2* 3 .....1 3 3 1 3 3* 2* 2 2
م/ع للصدر = 7 /2 = 3،5
م/ع للعجز = 2 /5 = 0،4
معامل اختلاج البيت = 3,5/ 0,4 = 8,8 أو 9 تقريبا
أما انخفاض مؤشر العجز فهو متماه مع الجو العام.
وأما ارتفاع مؤشر الصدر فلعله راجع إلى تميز ما يثيره النظر في العينين دون سواهما من تفاعل في نفس الشاعر سواء كان ذلك النظر حقيقة أو تخيلا. تفاعل لا يقف عند حد الاستمتاع المحايد بالجمال.
لمعرفة م/ع يرجع للرابط:
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/meemain
والله يرعاك.
يشاهدون الموضوع الآن 0