فتنةٌ مُرسلة
شعر / جبر البعداني
حبيبتي آيةٌ مُنْزلة
وفتنةٌ بالهوى مُرْسلة
قصيدةٌ قدّمت سحرها
للكون في صورةٍ مُجملة*
نزفتُها عبرةً من دمي
جادت بها المُقلةُ المُقْفلة *
*على ضفاف الأماني هوت
بُعيدها روحي المُثقلة*
أحْببتَها *؟! ما يرى سائلي ؟!
أحببتُها ؛ هل يرى مُشكلة
متى...؟ وهل...؟ كيف يا عشْقها؟!
واستكثروا حولها الْأسئلة !
تسرّعوا يا فؤادي قضوا
بتهمتي ، تلكمُ الْمُعضلة*
عن ظُلمها حدّثوا بالغوا
أجبتُ بالحقِّ ما أعدله
تمرّدتْ يا جنون الهوى
فوق الّذي كُدت أن أعقِله
تغتالني كلّما أدبرت
تشتاقني إن أتتْ مُقْبلة*
قطفتُها *من عيون الندى
فجّرتها في الرّدى قنبلة
أودعتُها خافقي بذرةً
أخرجتُها *من يدي سُنبلة !
رسمتُها بالرّؤى فاستوتْ
قصيدةً تُخْجل الأخْيلة
تراقصت فانتشى مِعزفي
من خمرة اللحن إذ أثْمله*
تعلّقت في ذراعي رمت
بثغرها في فمٍ *دلله *
تشكّلت زهرةً ، وردةً
ولونها آه ما أجمله
حوريّةٌ *في الجنان ارْتقت
مليكةً تُعجز الأمثلة*
فإن غدا حُبّها قِبلةً
فإنّ روحي *غدت *بوصلة
وإن غداحُسنها آيةً
فعينُ قلبي غدت بسْملة
فحسبُها أنّها أصبحتْ
أخيرتي إنّما الأوّلة
*
نقاش
يا أيّها العروضيون أفتوني في بحري
بدأه جبر البعداني · 2012-03-28 12:55 · 16,442 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
حياك الله .. أبيات غاية في الجمال
هذا ما نسمّيه "لاحق خلوف"
4 3 2 3 2 3
و هو شكل من أشكال البسيط
هذا ما نسمّيه "لاحق خلوف"
4 3 2 3 2 3
و هو شكل من أشكال البسيط
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
((زينب هداية));54233حياك الله .. أبيات غاية في الجمال
هذا ما نسمّيه "لاحق خلوف"
4 3 2 3 2 3
و هو شكل من أشكال البسيط
أهلا بك أستاذتي الغاليه زينب هدايه
وشكرا على الإفاده , حقيقة حسبناه مجزوء المجتث + 3
هي فعلا رائعه من روائع الشاعر الكبير جبرالبعداني حماه الله وزاده إبداعا
ولكن هل هناك شواهد من الشعر العربي على هذا البحر الجميل ؟؟ وإن كانت موسيقاه بهذه الروعه فلما لا يكتب شعراؤنا عليه ويضاف إلى قائمة البحور المهجوره ؟؟ أتمنى أن يشاركنا أستاذنا الكبير خشان خشان في هذه المناقشه المثمره
للجميع التحيه والتقدير
:وب::bank4l::bank4l::bank4l::وب:
0 شكروا صاحب المشاركة:
showpost.php
مرحبا بالأساتذة الأفاضل
سمعا أستاذتي هناء
يقول أبو عبد الله محمد بن سليمان بن الحنّاط الكفيف (-437هـ):
ومن المعاصرين ، تقول نازك الملائكة :
مجزوء البسيط = 2 2 3 2 3 2 2 3
بالزحاف = 2 2 3 2 3 2 1 3
بالتخاب = 2 2 3 2 3 2 2 2
بالزحاف الأول = 2 2 3 2 3 1 2 2 = 4 3 2 3 3 2 = المخلع
بالزحاف الثاني = 2 2 3 2 3 2 1 2 = 4 3 2 3 2 3 = لاحق خلوف
أرجو من أستاذتي زينب ملاحظة ألوان المقاطع الأخيرة .
وللمزيد :
azwaj
nesbah wa tanasob
مرحبا بالأساتذة الأفاضل
سمعا أستاذتي هناء
يقول أبو عبد الله محمد بن سليمان بن الحنّاط الكفيف (-437هـ):
أقْصَرَ عنْ لومِيَ اللاّئِمُ = لَمّا دَرى أنّني هائِمُ
ما زِلْتُ في حبِّهِ مُنْصِفاً = مَنْ لَمْ يزَلْ وهْوَ لي ظالِمُ
أسهَرُ ليلي غراماً بِهِ = وهْوَ أخو سَلْوةٍ نائِمُ
مُهَفْهَفٌ ماسَ في بُرْدِهِ = غصْنٌ ثَنَتْهُ الصّبا ناعِمُ
شمسٌ ولكنّما فَرْعُها = ليلٌ على صُبْحِها فاحِمُ
إنَّ ابنَ ذكوانَ ذو راحةٍ = كديمةٍ صَوْبُها دائِمُ
لَمْ يأتَلِقْ برقُها خُلَّباً = ولا اتّقى خٌلْفَهُ الشائمُ
ومَنْ أبوهُ أبو حاتمٍ = قصَّرَ عن جودِهِ حاتَمُ
يبني العُلا بالندى جاهداً = وغيره للعُلا هادِمُ
مُحَكَّكٌ حُوَّلٌ قُلَّبٌ = محنَّكٌ حازمٌ عازمُ
تُبصِرُهُ دهرَهُ قاعِداً = وهْوَ بأعبائهِ قائمُ
إذا انتضى سيفَهُ مُعْلَماً = لَمْ تدْرِ أيّهما الصارمُ
مَنْ لَمْ يكنْ شاعراً عالِماً = فإنني الشاعرُ العالِمُ
البدرُ في أخمصي شِسْعُةٌ = والشمس في خنصري خاتمُ
الدرُّ لو بلّغوهُ المنى = نظمَهُ في فمي الناظِمُ
ما زِلْتُ في حبِّهِ مُنْصِفاً = مَنْ لَمْ يزَلْ وهْوَ لي ظالِمُ
أسهَرُ ليلي غراماً بِهِ = وهْوَ أخو سَلْوةٍ نائِمُ
مُهَفْهَفٌ ماسَ في بُرْدِهِ = غصْنٌ ثَنَتْهُ الصّبا ناعِمُ
شمسٌ ولكنّما فَرْعُها = ليلٌ على صُبْحِها فاحِمُ
إنَّ ابنَ ذكوانَ ذو راحةٍ = كديمةٍ صَوْبُها دائِمُ
لَمْ يأتَلِقْ برقُها خُلَّباً = ولا اتّقى خٌلْفَهُ الشائمُ
ومَنْ أبوهُ أبو حاتمٍ = قصَّرَ عن جودِهِ حاتَمُ
يبني العُلا بالندى جاهداً = وغيره للعُلا هادِمُ
مُحَكَّكٌ حُوَّلٌ قُلَّبٌ = محنَّكٌ حازمٌ عازمُ
تُبصِرُهُ دهرَهُ قاعِداً = وهْوَ بأعبائهِ قائمُ
إذا انتضى سيفَهُ مُعْلَماً = لَمْ تدْرِ أيّهما الصارمُ
مَنْ لَمْ يكنْ شاعراً عالِماً = فإنني الشاعرُ العالِمُ
البدرُ في أخمصي شِسْعُةٌ = والشمس في خنصري خاتمُ
الدرُّ لو بلّغوهُ المنى = نظمَهُ في فمي الناظِمُ
ومن المعاصرين ، تقول نازك الملائكة :
(خضراءُ) برّاقةٌ مُغْدِقهْ =كأنّها فَلْقَةُ الفستقهْ
الشَّعرُ سبحانَ مَنْ لَمَّهُ=والثّغْرُ سبحانَ مَنْ فتَّقهْ
شفاهُها شَفَقٌ أحمرٌ=كم حاولَ الورْدُ أن يسرِقَهْ
سُمْرَتُها عَسَلٌ سائلٌ=للحسْنِ في خدِّها رقرَقَهْ
داليَةٌ غضَّةٌ عذْبَةٌ=في هُدْبِها نجْمةٌ مُشْرِقَهْ
عصفورةٌ حلوةٌ كالرؤى=مَنْ يا تُرى صوتها (مَوْسَقَهْ)؟
الفجْرُ أهدى لَها قُبْلةً=والروضُ ألقى لَها زنبقهْ
الشَّعرُ سبحانَ مَنْ لَمَّهُ=والثّغْرُ سبحانَ مَنْ فتَّقهْ
شفاهُها شَفَقٌ أحمرٌ=كم حاولَ الورْدُ أن يسرِقَهْ
سُمْرَتُها عَسَلٌ سائلٌ=للحسْنِ في خدِّها رقرَقَهْ
داليَةٌ غضَّةٌ عذْبَةٌ=في هُدْبِها نجْمةٌ مُشْرِقَهْ
عصفورةٌ حلوةٌ كالرؤى=مَنْ يا تُرى صوتها (مَوْسَقَهْ)؟
الفجْرُ أهدى لَها قُبْلةً=والروضُ ألقى لَها زنبقهْ
مجزوء البسيط = 2 2 3 2 3 2 2 3
بالزحاف = 2 2 3 2 3 2 1 3
بالتخاب = 2 2 3 2 3 2 2 2
بالزحاف الأول = 2 2 3 2 3 1 2 2 = 4 3 2 3 3 2 = المخلع
بالزحاف الثاني = 2 2 3 2 3 2 1 2 = 4 3 2 3 2 3 = لاحق خلوف
أرجو من أستاذتي زينب ملاحظة ألوان المقاطع الأخيرة .
وللمزيد :
azwaj
nesbah wa tanasob
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;54236
بالزحاف الأول = 2 2 3 2 3 1 2 2 = 4 3 2 3 3 2 = المخلع
بالزحاف الثاني = 2 2 3 2 3 2 1 2 = 4 3 2 3 2 3 = لاحق خلوف
أرجو من أستاذتي زينب ملاحظة ألوان المقاطع الأخيرة .
أووووووووووووه !
كيف فاتتني هذه ؟


0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
بسم الله ما شاء الله
قصيدة في غاية الرقة والدلال
الشاعر الجميل جبر البعداني
صح لسانك أستاذي الفاضل
مودتي وخالص تقديري
0 شكروا صاحب المشاركة:
مناوب
يوم الأثنين
اضافة الى ما ذكره الأساتذة
لاحق خلوف من السريع
وزن السريع
2 2 3 2 2 3 2 3 ...... 2 2 3 2 2 3 2 3
2 2 3 2 2 3 2 3 ...... 2 2 3 2 2 3 2 3
فيصبح
لاحق خلوف
2 2 3 2 3 2 3 ...... 2 2 3 2 3 2 3
لاحق خلوف من السريع
وزن السريع
2 2 3 2 2 3 2 3 ...... 2 2 3 2 2 3 2 3
2 2 3 2 2 3 2 3 ...... 2 2 3 2 2 3 2 3
فيصبح
لاحق خلوف
2 2 3 2 3 2 3 ...... 2 2 3 2 3 2 3
0 شكروا صاحب المشاركة:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إخوتي وأخواتي، أعود إليكم بعد انقطاع طويل وكلي أمل بأن تقبلوني بينكم مجددا، فالواقع أنه رغم عشقي للعروض وبالتالي لهذا المنتدى؛ ورغم تقديري وإكباري لمن تعلمت على يديه الرقمي أعني أستاذي وأخي العزيز خشان خشان إلا أنه لم تتح لي فرصة المشاركة والاستفادة من إخوتي وأخواتي العروضيين والعروضيات، ولكن لعلني أدرك اليوم وغدا بعض ما فاتني بالأمس لا سيما وأنه بات بمقدوري تصفح المنتدى وقراءة محتواه بشكل أفضل من السابق والفضل بعد الله يعود لتقدم التقنية، ولا أطيل عليكم بتفاصيل خارج الموضوع.
الأبيات التي خطها يراع شاعرنا جبر من اللاحق كما تفضلتم مشكورين إلا أني
أرى أن اللاحق ليس بحرا وإنما هو وزن شعري محدث يمكن تخريجه عروضيا من بحر البسيط وإن خالفه في جرسه كما خالفه المخلع من قبل، بل المخلع عن البسيط أبعد وبالمنسرح أشبه.
اللاحق بعبارة أخرى هو مجزوء البسيط قد دخل على عروضه وضربه معا تغيير مركب من الطي والقطع فصارت به مستفعلن (مستعل) ثم نقلت إلى فاعلن.
هذا النوع من الزحاف المركب لم يذكره العروضيون القدامى في ما أعرف إذ اكتفوا بذكر أربع زحافات مركبة هي: الخبل والخزل والشكل والنقص.
ولا بأس بإضافة زحاف مركب خامس والقول بأنه لا يقع إلا فصلا أو غاية والواجب التزامه متى ما وقع بخلاف الزحافات الأربعة الأخرى فإنها تقع في الحشو ولا يحسن وقوعها فيه فضلا عن أن يقال بأنه يجب الإلتزام بها.
هذا رأيي في اللاحق فهل هنالك من يوافقني عليه من العروضيين؟
وشكرا لك أستاذي خشان على إفادتي بهذه الأبيات من شعر أبي عبد الله المكفوف حيث لم يكن عندي من هذا الوزن إلا بضعة أبيات من شعر نازك الملائكة.
إخوتي وأخواتي، أعود إليكم بعد انقطاع طويل وكلي أمل بأن تقبلوني بينكم مجددا، فالواقع أنه رغم عشقي للعروض وبالتالي لهذا المنتدى؛ ورغم تقديري وإكباري لمن تعلمت على يديه الرقمي أعني أستاذي وأخي العزيز خشان خشان إلا أنه لم تتح لي فرصة المشاركة والاستفادة من إخوتي وأخواتي العروضيين والعروضيات، ولكن لعلني أدرك اليوم وغدا بعض ما فاتني بالأمس لا سيما وأنه بات بمقدوري تصفح المنتدى وقراءة محتواه بشكل أفضل من السابق والفضل بعد الله يعود لتقدم التقنية، ولا أطيل عليكم بتفاصيل خارج الموضوع.
الأبيات التي خطها يراع شاعرنا جبر من اللاحق كما تفضلتم مشكورين إلا أني
أرى أن اللاحق ليس بحرا وإنما هو وزن شعري محدث يمكن تخريجه عروضيا من بحر البسيط وإن خالفه في جرسه كما خالفه المخلع من قبل، بل المخلع عن البسيط أبعد وبالمنسرح أشبه.
اللاحق بعبارة أخرى هو مجزوء البسيط قد دخل على عروضه وضربه معا تغيير مركب من الطي والقطع فصارت به مستفعلن (مستعل) ثم نقلت إلى فاعلن.
هذا النوع من الزحاف المركب لم يذكره العروضيون القدامى في ما أعرف إذ اكتفوا بذكر أربع زحافات مركبة هي: الخبل والخزل والشكل والنقص.
ولا بأس بإضافة زحاف مركب خامس والقول بأنه لا يقع إلا فصلا أو غاية والواجب التزامه متى ما وقع بخلاف الزحافات الأربعة الأخرى فإنها تقع في الحشو ولا يحسن وقوعها فيه فضلا عن أن يقال بأنه يجب الإلتزام بها.
هذا رأيي في اللاحق فهل هنالك من يوافقني عليه من العروضيين؟
وشكرا لك أستاذي خشان على إفادتي بهذه الأبيات من شعر أبي عبد الله المكفوف حيث لم يكن عندي من هذا الوزن إلا بضعة أبيات من شعر نازك الملائكة.
0 شكروا صاحب المشاركة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي وأستاذي الفاضل الكريم علي العمري
سررت كثيرا أمس وأنا أراك تتصفح المنتدى. رأيتك تتصفح موضوع (تداعيات - تشابه التراكيب) فدخلته فإذا بالرابط الذي يحيل إليه ذلك العنوان قد تعطل، والتمست أصله لدي فلم أجده، وعز عليّ أن لا تجد بغيتك، فسهرت أتلمس استعادته حتى أدركتها.
طال غيابك فازددت لك شوقا، وكان غيابك غياب استنارة بما فتح الله عليك من فضله في العروض. وعدت فاسعدت وآنست وبعثت الأمل بتعويض ما فاتنا في غيابك من فضلك.
وفي رد التالي سأتوسع في ذكر الروابط لأجمع بين يديك ما قد يكون تفرق من اجتماع خيوط مضمون الرقمي كما تقتضي ذلك شموليته.
ما تفضلت به حول لاحق خلوف صحيح تماما، أقول لاحق خلوف تمييزا له عن عن لاحق حازم القرطاجني وهو 4 3 2 2 2 3 2 وهو الذي يشترك معه المخلع باعتباره 4 3 2 1 2 3 2 ويشترك معه وزن آخر لا أظن أحدا طرقه وهو 4 3 1 2 2 3 2 = 4 3 3 2 3 2
1- أرجو بهذا الصدد الاطلاع على موضوع نسبة وتناسب
http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=437
والموضوع الذي يحيل إليه أيضا وعو ( أزواج في أفياء د. عمر خلوف )
المصطلحات في الرقمي قليلة ولم يسبق أن تم تعريف الفصل والغاية، ولتوضيحهما أعرفهما
( الكافي للخطيب التبريزي – ص 141 – 142)
الفصل : كل تغيير اختص بالعروض ولم يجز في الحشو
الغاية : كل تغيير لزم الضرب مما لا يجوز مثله في الحشو
لكن الرقمي أخذ بهذا المضمون دون مصطلحه وذلك بتفصيل
1- الرقم 4 في آخر الصدر:
22 sadr end
2- التخاب بعد الأوثق:
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/moomen-1
rewayah
في التفعيلي اعتبروا ورود فعلن في عروض البسيط فصلا باعتبارها ناتجة من فاعلن
وفي الرقمي لها اعتبار مزدوج فإذا نسبت إلى الدائرة كانت كذلك وإذا نظر إليها على ضوء واقع وزن البسيط :
4 3 2 3 4 3 (2) 2 ........... 2 2 3 2 3 4 3 2 2
لم تكن نهاية الشطرين إلا فاصلة ويمتنع ورود 2 2 في آخر الصدر فلا يبقى إلا (2) 2 = 1 3
ويجوز وجها الفاصلة في اآخر العجز (منطقة الضرب) على نحو ما ورد في سبعة مواقع من البحور كما جاء تفصيله بعد الجدول :
adhrob
بقي موضوع آخر أتمنى أن تطلع عليه وهو حول الخبب والمتدارك :
dr bidyar mutadrak hkabab
وأدعوه تعالى أن يحفظك ويرعاك ويبارك لك فيما آتاك.
أخي وأستاذي الفاضل الكريم علي العمري
سررت كثيرا أمس وأنا أراك تتصفح المنتدى. رأيتك تتصفح موضوع (تداعيات - تشابه التراكيب) فدخلته فإذا بالرابط الذي يحيل إليه ذلك العنوان قد تعطل، والتمست أصله لدي فلم أجده، وعز عليّ أن لا تجد بغيتك، فسهرت أتلمس استعادته حتى أدركتها.
طال غيابك فازددت لك شوقا، وكان غيابك غياب استنارة بما فتح الله عليك من فضله في العروض. وعدت فاسعدت وآنست وبعثت الأمل بتعويض ما فاتنا في غيابك من فضلك.
وفي رد التالي سأتوسع في ذكر الروابط لأجمع بين يديك ما قد يكون تفرق من اجتماع خيوط مضمون الرقمي كما تقتضي ذلك شموليته.
ما تفضلت به حول لاحق خلوف صحيح تماما، أقول لاحق خلوف تمييزا له عن عن لاحق حازم القرطاجني وهو 4 3 2 2 2 3 2 وهو الذي يشترك معه المخلع باعتباره 4 3 2 1 2 3 2 ويشترك معه وزن آخر لا أظن أحدا طرقه وهو 4 3 1 2 2 3 2 = 4 3 3 2 3 2
1- أرجو بهذا الصدد الاطلاع على موضوع نسبة وتناسب
http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=437
والموضوع الذي يحيل إليه أيضا وعو ( أزواج في أفياء د. عمر خلوف )
المصطلحات في الرقمي قليلة ولم يسبق أن تم تعريف الفصل والغاية، ولتوضيحهما أعرفهما
( الكافي للخطيب التبريزي – ص 141 – 142)
الفصل : كل تغيير اختص بالعروض ولم يجز في الحشو
الغاية : كل تغيير لزم الضرب مما لا يجوز مثله في الحشو
لكن الرقمي أخذ بهذا المضمون دون مصطلحه وذلك بتفصيل
1- الرقم 4 في آخر الصدر:
22 sadr end
2- التخاب بعد الأوثق:
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/moomen-1
rewayah
في التفعيلي اعتبروا ورود فعلن في عروض البسيط فصلا باعتبارها ناتجة من فاعلن
وفي الرقمي لها اعتبار مزدوج فإذا نسبت إلى الدائرة كانت كذلك وإذا نظر إليها على ضوء واقع وزن البسيط :
4 3 2 3 4 3 (2) 2 ........... 2 2 3 2 3 4 3 2 2
لم تكن نهاية الشطرين إلا فاصلة ويمتنع ورود 2 2 في آخر الصدر فلا يبقى إلا (2) 2 = 1 3
ويجوز وجها الفاصلة في اآخر العجز (منطقة الضرب) على نحو ما ورد في سبعة مواقع من البحور كما جاء تفصيله بعد الجدول :
adhrob
بقي موضوع آخر أتمنى أن تطلع عليه وهو حول الخبب والمتدارك :
dr bidyar mutadrak hkabab
وأدعوه تعالى أن يحفظك ويرعاك ويبارك لك فيما آتاك.
0 شكروا صاحب المشاركة:
موضوع جدير بالمتابعة ،
تحية للجميع و خاصة للأستاذين جبر البعداني و علي العمري .
:ز ز:
تحية للجميع و خاصة للأستاذين جبر البعداني و علي العمري .
:ز ز:
0 شكروا صاحب المشاركة:

علي العُمَري;54295السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إخوتي وأخواتي، أعود إليكم بعد انقطاع طويل وكلي أمل بأن تقبلوني بينكم مجددا، فالواقع أنه رغم عشقي للعروض وبالتالي لهذا المنتدى؛ ورغم تقديري وإكباري لمن تعلمت على يديه الرقمي أعني أستاذي وأخي العزيز خشان خشان إلا أنه لم تتح لي فرصة المشاركة والاستفادة من إخوتي وأخواتي العروضيين والعروضيات، ولكن لعلني أدرك اليوم وغدا بعض ما فاتني بالأمس لا سيما وأنه بات بمقدوري تصفح المنتدى وقراءة محتواه بشكل أفضل من السابق والفضل بعد الله يعود لتقدم التقنية، ولا أطيل عليكم بتفاصيل خارج الموضوع.
الأبيات التي خطها يراع شاعرنا جبر من اللاحق كما تفضلتم مشكورين إلا أني
أرى أن اللاحق ليس بحرا وإنما هو وزن شعري محدث يمكن تخريجه عروضيا من بحر البسيط وإن خالفه في جرسه كما خالفه المخلع من قبل، بل المخلع عن البسيط أبعد وبالمنسرح أشبه.
اللاحق بعبارة أخرى هو مجزوء البسيط قد دخل على عروضه وضربه معا تغيير مركب من الطي والقطع فصارت به مستفعلن (مستعل) ثم نقلت إلى فاعلن.
هذا النوع من الزحاف المركب لم يذكره العروضيون القدامى في ما أعرف إذ اكتفوا بذكر أربع زحافات مركبة هي: الخبل والخزل والشكل والنقص.
ولا بأس بإضافة زحاف مركب خامس والقول بأنه لا يقع إلا فصلا أو غاية والواجب التزامه متى ما وقع بخلاف الزحافات الأربعة الأخرى فإنها تقع في الحشو ولا يحسن وقوعها فيه فضلا عن أن يقال بأنه يجب الإلتزام بها.
هذا رأيي في اللاحق فهل هنالك من يوافقني عليه من العروضيين؟
وشكرا لك أستاذي خشان على إفادتي بهذه الأبيات من شعر أبي عبد الله المكفوف حيث لم يكن عندي من هذا الوزن إلا بضعة أبيات من شعر نازك الملائكة.
حيــاك الله ، أستاذنا الكريم علي العمري
والله سعداء نحن بوجودك في منتداك و بين إخوانك
أرجو لك مقاما طيبا كريما ، بإذن الله تعالى
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
خشان خشان;54299
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي وأستاذي الفاضل الكريم علي العمري
سررت كثيرا أمس وأنا أراك تتصفح المنتدى. رأيتك تتصفح موضوع (تداعيات - تشابه التراكيب) فدخلته فإذا بالرابط الذي يحيل إليه ذلك العنوان قد تعطل، والتمست أصله لدي فلم أجده، وعز عليّ أن لا تجد بغيتك، فسهرت أتلمس استعادته حتى أدركتها.
أشكرك أستاذي الفاضل خشان خشان على احتفائك بعودة أخيك وهذا منك لطف وذوق تعودناه، والله وحده يعلم ما لك أستاذي العزيز في القلب من مكان وفي النفس من مكانة.
بخصوص موضوع تداعيات تشابه التراكيب، الأمر كما ذكرت، وأشكرك لاهتمامك، كما أشكرك على ما أفدتني به في مداخلتك هنا من حقائق الرقمي، قمت بمطالعة الرابط الأول حول التناسب والموضوع المتعلق به، وسأعود لمطالعة باقي الروابط في وقت لاحق بإذن الله.
خشان خشان;54299
بقي موضوع آخر أتمنى أن تطلع عليه وهو حول الخبب والمتدارك :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/dr-bidyar-mutadrak-hkabab
وأدعوه تعالى أن يحفظك ويرعاك ويبارك لك فيما آتاك.
أستاذي، ظهرت لي رسالة تقول إن الصفحة غير موجودة!
تقبل فائق شكري وتقديري.
0 شكروا صاحب المشاركة:
شاعرتنا المتألقة نادية بوغرارة، أشكرك على ما خصصتِ به أخاك من التحية، حياك الله وأسعدك.
0 شكروا صاحب المشاركة:
((زينب هداية));54307حيــاك الله ، أستاذنا الكريم علي العمري
والله سعداء نحن بوجودك في منتداك و بين إخوانك
أرجو لك مقاما طيبا كريما ، بإذن الله تعالى
أستاذتي العروضية زينب، كلي شكر وامتنان لشخصك الكريم على ما أبديته من لطف وتقدير، وتحية لروحك المعطاءة.
0 شكروا صاحب المشاركة:
علي العُمَري;54313أ
أستاذي، ظهرت لي رسالة تقول إن الصفحة غير موجودة!
أخي وأستاذي الكريم
أعدت نسخ الرابط ولصقة ، إنه يعمل الآن ويليه الجزء الثاني :
dr bidyar mutadrak hkabab
bidyar mutadarak khabab 2
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;54321
أخي وأستاذي الكريم
أعدت نسخ الرابط ولصقة ، إنه يعمل الآن ويليه الجزء الثاني :
dr bidyar mutadrak hkabab
bidyar mutadarak khabab 2
أجل أستاذي هو يعمل بحمد الله، وقد قرأت الجزئين بعناية، وأجدني في حماس لإعادة قراءة بعض أبحاث الرقمي بشكل أعمق.
أستاذي، الجزء الأول يتناول المتدارك بينما يتناول الجزء الثاني أهمية الرقمي ومجالات تحركه الفاعل، ومع أهمية البحثين إلا أنني أتساءل عن سبب جعل الثاني تكملة للأول في الوقت الذي يمكن جعله بحثا مستقلا بنفسه؟
مجرد تساؤل ولك فائق شكري وتقديري
0 شكروا صاحب المشاركة:
ربّما يعود السبب إلى كون البحث طويلا ، ولذلك قسّمه معلمنا جزئين
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
جميل هذا الحوار العروضي وأهلا بأستاذنا على العمري
ولكن لما تم تسميته بلاحق خلوف ؟؟؟؟؟؟؟
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
3من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 3 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1