انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

المساجلة الشعرية في الشعر العمودي والتفعيلة

بدأه ((إباء العرب)) · 2012-02-06 21:00 · 495,174 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#81
(أ. لحسن عسيلة);52320أستاذي ابن قنود حياك الله ،

نقول فعل ماض ٍ ، و الفعل الماضي مبني و ليس معربا ، فعل ماض مبني على السكون ،

و فعل: ''غنى '' في الزمن الماضي مع ضمير الجمع الغائب هو كالتالي : غَــــنــَّـــــــــواْ .

و الملاحظة الثانية هي أن الجملة : غَــــنــَّـــــــــواْ الأسى تقطع كما يلي :

غَــــنــَّـــــــــوْ لْــــأسَى .

لاحظ التقاء الساكنين الحمراوين !!
ما العمل إذن وقد التقى ساكنان ؟؟

الجواب : نحذف السكون الأول ، ونضع كسرة عوضا عنه ، فنحصل على مايلي :

غَــــنــَّـــــــــوِ لـْـــــأسى = غنْ 2 نــَـوِلْ 3 أسى 3
فاعلم !!!!


تحياتي لك أستاذي وأخي الكريم .:وح2:

شكر يا استاذ لحسن ويا أستاذ أحمد

و أعلم أن الفعل الماضي مبني و ليس معربًا

ويكون على الفتح عامةً و قد يكون مرفوع و مجزوم كذلك .

أمما كلمة غَــنوا ... أنا لم أدرجها بالشدة و تحتمل عدة معاني عدا الغناء

ولكم الباحث العربي لتبحثوا كيفية كتابتها و كنوهها ...

والتقطيع العروض يتبع الفظ وليس الإملاء

فأنا أستسغتها خفيفة و مدرجة إلى اللام القمرية

ولم أضع عليها شدة ... وليس الفعل في حالة أمر.

فلا همزة بعد الفاء ولو كانت كذلك لكتبتها:

فاغْنُ إذا كنت أعني الغناء و الشدَا " حذف حرف العلة "

أو
فا غْنَى إذا كنت أعنى الغنى و المال.

لأن الجزم يفقد حرف العلة أ و التشديد.
***
والله أعلم.
***
تحياتي
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#82
ويكون على الفتح عامةً و قد يكون مرفوع و مجزوم كذلك .


أخي ابن قنود ، محبتي ،
اسمع ، الفعل الماضي ليس معربا أي لا نقول مرفوع أو منصوب أو مجزوم ، ولكن نقول مبني على الفتتح أو على الضم أو على السكون .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#83
(أ. لحسن عسيلة);52330و الله أخي ابن قنود ضحكت من كل قلبي مقهقها ،
و الله ما فهمت شيئا مما تقول ،
لا عدمناك

أشكرك أستاذ لحسن عسيلة

واسْأل من أراد الخفيف تجميلا
قد حصلا على التخفيف تعديلا
ألم يعلم أني السبع الليث مهللا
فليبحث القواميس عني تفعيلا

ههههههههههه
وعلى العموم بالنسبة للنحو مازلت أدرسه
لأشرح لكم أسلوبي في رص الكلمات
ما عدا هذا فنحوي كمين سهلا ممتنع أصيل.

وعلى العموم المساجلات هي لتقوية القوارح الشعرية
وكلا منا له بحوثه اللغوية و النحوية و الفطرية ...
وسيكون لي بحث فيما أسلفتما ... إن شاء الله .
فتقبلوا النون بدون تشديد ريثما نجد لها اجابات شافية.
***
تحياتي لكم أساتذتنا.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#84
حياك الله اخي عبد القادر ، لك محبتي
أحيي فيك سعة حلمك وتقبل الملاحظات برحابة صدر

لك كل الوداد
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#85
(أ. لحسن عسيلة);52333أخي ابن قنود ، محبتي ،
اسمع ، الفعل الماضي ليس معربا أي لا نقول مرفوع أو منصوب أو مجزوم ، ولكن نقول مبني على الفتتح أو على الضم أو على السكون .

شكرًا لك أستاذ لحسن


هذا ما أعرف عنه:
مبنى على الفتح دائمًا .
مبنى على الرفع إذا اتصلت به واو الجماعة .
و مبنى على السكون. إذا اتصلت به التاء المتحركة.

***
تحياتي.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#86
هذه أبيات كتبتها الآن : على الرجز المرفل 4 3 4 3 4 3 2 في العجز.
*******
عَانَى مِنَ الْهَجْرِ و زاد القرب تعْـ***ــذيبي كصلدِ شمْعةٍ كان وريدي
ضـاءَ لـيالٍ ووحـيدًا هـــامَ في *** تغْريد حرْفٍ كالعـــــصافيرِ بِعُودِي
يَـرَاعُ عُـرْبٍ فـخْرَ ألْـسُنِ الزَّمـا *** ن شِـعْـرُنا و عـظُّـمَ المعانِ زادي
*******
عا2/ ني 2/ مِنَلْ 3/ هجْ 2/ ر1/ و زا 3/ دلْ 2/ قُرْ2/ بُتَعْ 3/
ذي 2 / بي 2/كصلْ 3/ د1 /شمْ 2/ عتنْ 3/ كا 2/ ن1/ وري 3/ دي 2

ضا2/ ء1/ ليا 3/ لنْ 2 /و1/ وحي3/دنْ 2/ ها2/ مفي 3/
تغْ 2/ ري2/دحرْ 3/فنْ 2/ كلْ2/ عصا3/ في2/ ر1/ بعو 3/دي2

ي 1/ را 2/ عُعرْ 3/ بِنْ 2/ فخْ2/ رَألْ 3/س 1/ نزْ 2/ زما 3
ن1/ شعْ2/ رنا 3/ و 1/ عَظْ 2/ ظُمَلْ 3/ م 1/ عا 2/ نِزا 3/ دي 2
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#87
على الطويل 3 :
الوزن : 3 2 3 4 3 2 3 2 والحمد لله أنَّ الأستاذ أحمد في القاهرة ...

دَوَيْتَ جِرَاحَي يا أعزَّ البحوري ***** وَ قُلْتَ الْكلاَمَ اللَّمُّ و الشَّعْرَ حُورِي

فَهيْهاتَ نَحْوِي يَبْلُغُوا عِنْدَ طوري *** وَهَلْ مَنْ طَفَى بَحْرًا كَمَنْ يَسْكُنُ صُدورِي.

قُنُودُ لأَنْتَ الفَاتِحُ الصُورَ وَ الْجَوْهَرِي ***** وَقَدْ بَرْهَنُوا للأَمْرِ عُمْرَ الزُّهُورِي



0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#88
عبد القادر بن قنود;52761على الطويل 3 :
الوزن : 3 2 3 4 3 2 3 2 والحمد لله أنَّ الأستاذ أحمد في القاهرة ...

دَوَيْتَ جِرَاحَي يا أعزَّ البحوري ***** وَ قُلْتَ الْكلاَمَ اللَّمُّ و الشَّعْرَ حُورِي

فَهيْهاتَ نَحْوِي يَبْلُغُوا عِنْدَ طوري *** وَهَلْ مَنْ طَفَى بَحْرًا كَمَنْ يَسْكُنُ صُدورِي.
قُنُودُ لأَنْتَ الفَاتِحُ الصُورَ وَ الْجَوْهَرِي ***** وَقَدْ بَرْهَنُوا للأَمْرِ عُمْرَ الزُّهُورِي





أرجو تقطيع ماهو مظلل بالأحمر :نب::نب::نب:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
_________________________________________________

مناوبة يوم الثلاثاء
#89
ابا اسماعيل;52764أرجو تقطيع ماهو مظلل بالأحمر :نب::نب::نب:

أهلا يا أستاذنا أبا اسماعيل
السلام عليكم وعلى أهالينا بوا شن طن = 3 2 2
وأعلم أن هنالك سكون ينقص الوتر الرابع يمكن استدراكه بتعريف
كلمة صدوري من البيت الثاني وتجاوزت إلى الوتد الخامس في العجز الثالث...
ويمكن إصلاحه ... ولاكن الإصلاح يقتضي إستعمال كلمات فصحى
وغير شائعة ... وجلبت لي من قبل عدة أسئلة .

ونزولا عند رغبتك أستاذي سأحاول جعلها على المقاطع
والبحور المعروفة :


دَوَيْتَ جِرَاحَي يا أعزَّ البحوري ***** وَ قُلْتَ الْكلاَمَ اللَّمُّ و الشَّعْرَ حُورِي
دَوَيْ3/تَ1/ جِرَا3/حَي2/يا2/أعزْ3/ زَلْ 2/بحو 3/ ري3
= 3 1 3 2 2 3 2 3 2
تأصيل :
= 3 2 3 4 3 2 3 2 ................................/الطويل 3/

وَ قُلْ3/تَلْ 2/ كلا3/مَلْ 2/ لَمْ 2/ مَوَشْ 3/ شعْ 2/ رَحُو 3 / رِي2
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2
= 3 2 3 4 2 3 2 ...................................../ الطويل 3/

فَهيْهاتَ نَحْوِي يَبْلُغُوا عِنْدَ طوري *** وَهَلْ مَنْ طَفَى بَحْرًا كَمَنْ يَسْكُنُ صُدورِي.
فَهيْ 3/ ها2/ تَنَحْ3/ وِي2/ يَبْ 2/ لُغُو 3/عِنْ 2/ دَطوْ 3/ ري2
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2
= 3 2 3 4 3 2 3 2 .................................../ الطويل 3/

وهَلْ3/مَنْ 2/ طَفَى3/بَحْ2/ رَنْ 2/ كَمَنْ 3/ يَسْ 2 / كُنْ 2/ صُدو 3/ رِي 2
= 3 2 3 2 2 3 2 2 3 2
= 3 2 3 4 3 4 3 2 .... خرجنا عن البحر شبيه الرمل ناقص وتد في أوله
تعديل :
وهَلْ3/مَنْ 2/ طَفَى3/بَحْ2/ رَنْ 2/ كَسَا 3 / كِنْ 2/ صُدو 3/ رِي 2
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2
= 3 2 3 4 3 2 3 2 ................................. / الطويل 3/
لأن " منْ " جازمة وعندنا هنا شرطٌ وجوابه ".
البيت يصبح أجمل بلاغةً:
فَهيْهاتَ نَحْوِي يَبْلُغُوا عِنْدَ طوري *** وَهَلْ مَنْ طَفَى بَحْرًا كَساكِنْ صُدورِي.
**************

قُنُودُ لأَنْتَ الفَاتِحُ الصُورَ وَ الْجَوْهَرِي ***** وَقَدْ بَرْهَنُوا للأَمْرِ عُمْرَ الزُّهُورِي

قُنُو3/ دُ 1/ لأَنْ 3/ تَلْ 2/ فَا 2/ تِحُصْ 3/ صُو2/ رَوَلْ 3/ جَوْ 2/ هَرِي 3
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2 3
= 3 1 3 2 2 3 2 3 2 3 ............................/ الطويل 3 زائد وتد /

وَقَدْ3/ بَرْ2/ هَنُو3/ للْ2/ أَمْ2/ رِعُمْ 3/رَزْ 2/ زُهُو3/رِي2
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2
= 3 2 3 4 3 2 3 2 .................................. / الطويل 3/
***
نعدل الآن الصدر الأخير : الأحسن تدوير هذا البيت:

قُنُودُ لأَنْتَ الفَاتِحُ الصُورَ وَ الْجَوْ ....... هَرُِ وَ لَهُمُ للأَمْرِ عُمْرَ الزُّهُورِي


قُنُو3/ دُ 1/ لأَنْ 3/ تَلْ 2/ فَا 2/ تِحُصْ 3/ صُو2/ رَوَلْ 3/ جَوْ 2

هَرُِ3/ ولْ 2/هَمُو 3 / لِلْ 2/ أَمْ2/ رِعُمْ 3/ رَزْ 2/ زُهُو 3 / رِي 2

***
تحياتي لك يا أبا اسماعيل .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#90
عبد القادر بن قنود;52773

تعديل :
وهَلْ3/مَنْ 2/ طَفَى3/بَحْ2/ رَنْ 2/ كَسَا 3 / كِنْ 2/ صُدو 3/ رِي 2
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2
= 3 2 3 4 3 2 3 2 ................................. / الطويل 3/
لأن " منْ " جازمة وعندنا هنا شرطٌ وجوابه ".
البيت يصبح أجمل بلاغةً:
فَهيْهاتَ نَحْوِي يَبْلُغُوا عِنْدَ طوري *** وَهَلْ مَنْ طَفَى بَحْرًا كَساكِنْ صُدورِي.
**************
نعدل الآن الصدر الأخير : الأحسن تدوير هذا البيت:

قُنُودُ لأَنْتَ الفَاتِحُ الصُورَ وَ الْجَوْ ....... هَرُِ وَ لَهُمُ للأَمْرِ عُمْرَ الزُّهُورِي


قُنُو3/ دُ 1/ لأَنْ 3/ تَلْ 2/ فَا 2/ تِحُصْ 3/ صُو2/ رَوَلْ 3/ جَوْ 2

هَرُِ3/ ولْ 2/هَمُو 3 / لِلْ 2/ أَمْ2/ رِعُمْ 3/ رَزْ 2/ زُهُو 3 / رِي 2




تمام. الآن أصبحت الإجابة صحيحة:a43:
إلى الأمام

وأرجو أن لاتنسَ هذه الحكمة القديمة وتطبقها في دروس الرقمي .
:a43:خير الكلامِ ماقلَّ ودلّ:a43:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#91
((إباء العرب));52805تمام. الآن أصبحت الإجابة صحيحة:a43:
إلى الأمام

وأرجو أن لاتنسَ هذه الحكمة القديمة وتطبقها في دروس الرقمي .
:a43:خير الكلامِ ماقلَّ ودلّ:a43:

ردٌ الجميل جميل إنْ كان السطِرَّ الواو =شكرًا إباء العُرْبِ حكْمة صمتنا مأجورة

***
:blushing:تحياتي.:blushing:

0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#92
رائعات بساطتي كانت أنغم نساق

نحن من شمس الصفراء حوارق
ومن تراب رمالها سمرٌ بوارق
نأسر الخوارق وندوس العمالق
إن تريدوا نسابق أو تدبروا نلاحق
سيوفنا الصواعق وخيلنا المشارق
جيلنا فارق ونسلنا زوارق
تاريخنا طوابق للإنس لواصق
وأرضنا فلاه وجبالنا فوالق
نحن بوادٍ هارق وجنان عوالق
وجبال زرقٍ تزم وتمارق.
...
قصورها حوابق مروجها زنابق
عيرها خماصى في الحمى غوارق
ورملٍ كخصال الخيل المتسابق
في القفا كموج البحر المتدافق
...
فالصفراء درٌ كريم من بدء الحوارق.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#93
قــ#ـاتــمٌ ! لـــيْلــــي ! كـنـ ~ ــاري

أنْـــــ $ ـسُـمي ! حـانــي نـمـ ! ـاري

شـــاكـرٌ :1ro: أنْ بــ@ــانَ قـ # ـاري

لَوْ :ف2: بعيـ ! ـد سنيـ :وزص: ـنَ شكْري
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#94
رأى نخْوكمْ مثْلما لي النحالي = ومنْ أفْصحُ القوْلَ طال السؤا لي

فيا عرْبُ يا عَال قلْ متى ولْــــــــــإلاَ أيْـــنَ رَكْــبًا يـطـولُ الـمُــــقَالُ

المتقارب التام : 3 2 3 2 3 2 3 2
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#95
عبد القادر بن قنود;53102رأى نخْوكمْ مثْلما لي النحالي = ومنْ أفْصحُ القوْلَ طال السؤا لي

فيا عرْبُ يا عَال قلْ متى ولْــــــــــإلاَ أيْـــنَ رَكْــبًا يـطـولُ الـمُــــقَالُ

المتقارب التام : 3 2 3 2 3 2 3 2


البيتان ليسا على قافية واحدة:a43:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#96
لقامة الاوطان تصحو في الدماء،


للأمل الباقي هنا


يهذي .....


ألا فلتكسر العين الجريحة القذى


والليل يستقي مياهه


جحيماً في الضياء!

0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#97

أرضيت حقا بالمهانة بالألم؟=أرضيت حقا أن تقاد كما الغنم؟
قم يا أخي! قد حان وقت قيامنا=هذي الحياة بغيضة لو لم نقم
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#98
من قام نام على وسادات الندم ... فالظلم كان ولم يزل لم ينهزم

مازال سيف ولاتنا فى نحرنا ... ودراهم الاوطان فى كف الامم
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#99
ماذا على أمتي ، والساح تشتعل ..... والكون في أمرها قد بات يشتغل
قد قدّست كلّ أرجاسٍ تجزّئها ...... واغفلت ذكرها، والكل منسطلُ
لو أنها غيّرت من حال فرقتها ....... لدولة العزّ أم قد حرّم الأمل !!
تعلو الهتافات ما التوحيد واحدها..... كأنّما الفرض بالتجزيء متصل
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#100
دابراهيم ابوزيد;53855
من قام نام على وسادات الندم ... فالظلم كان ولم يزل لم ينهزم

مازال سيف ولاتنا فى نحرنا ... ودراهم الاوطان فى كف الامم


سأكسر القاعدة فاعذروني :rose:


مادولة الظلم إلا ساعة=حتى وإن طال الزمان وعمرت
سيجيء يوم حالك بسواده=حتى يُظن الشمس فيه تحجبت
والسيف ذا سيكون فوق رقابهم=وسيحرقون بنار ظلم أوقدت
فارفع يديك إلى الإله بدعوة=سيجيبها ما ردَّ أيدٍ قد دعت
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
الكلمات الدلالية:#الشعرية#المساجلة#العمودي#الشعر#والتفعيلة#الشعري#الشاعر#مشاركة#يكون#البيت
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

104

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 104 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 1

1 زائر