انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي

بدأه ((نادية بوغرارة)) · 2011-07-07 16:24 · 12,675 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#1
أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي

أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي

وَ خَبَا أَمَامَ الحادِثَاتِ مِرَاسِي


أَبِتَاهُ إِنِّي قَدْ فَقَدْتُ فَضَائِلاً

مِنْ دُونِها قَلْبُ الخَلائِقِ قَاسِ


كَانَتْ لأَوْصَالِ العُرُوبَةِ حِصْنَهَا

وَ لِصَرْحِهَا حِرْزًا مِنَ الإفْلاَسِ


أَيْنَ الفَضَائِلُ و الشَّمَائِلُ و النُّهَى

أَيْنَ الرُّجُولَةُ كيْ يَرُوحَ إِيَاسِي



أَيْنَ المُؤَمَّلُ و الكَرِيمُ وَ شَاعِرٌ

نَسَجَ القَصِيدَةَ أَشْطُرًا مِنْ مَاسِ ؟؟


إنَِي لَأَعْجَبُ مِنْ شُرُورِ غَرُورَةٍ

كَمْ مَوَّهَتْ عُرْيَ الخَنَا بِلِبَاسِ


الألْسُ*عُرْفٌ وَ المَكَائِدُ شِرْعَةٌ

رَقطاءُ* لَيْسَ بِقَطْفِهَا مِنْ بَاسِ


وَ المَاكِرُونَ مُقَدَّمُونَ وَوَصْلُهُمْ

فِي كُلِّ نَادٍ مَطْلَبٌ لأُنَاسِ


أَنْكَرْتُ فِي الزَّمَنِ المَعِيشِ حَضِيضَهُ

و رَأَيْتُ غَيْري فِي حَضِيضِهِ نَاسِ


هَاجَرْتُ فِي مُدُنِ التَّهافُتِ تُرْبَها

وَ ثَوَتْ إِلَى تُرْبِ الجِنَانِ غِرَاسِي


أَبَتَاهُ ضَاقَ الرَّحْبُ فِي عَينِ النَّدَى

فَاخْتَارَ نَأْيًا عَنْ دُنَا الأَدْنَاسِ


إنِّي ظَنَنْتُ الآسَ أَسْكُنُ ظِلَّهُ

فَإِذَا بِهِ تَحْتَ الظَّلِيلَةِ آسِي*


عَفْوًا أَبِي حَمَّلْتُ قلبَكَ غُصَّةَ

فِي الحَلْقِ تَخْنُقُ كُلَّ ذِي أَنْفَاسِ


لَكِنَّ أَلْطَافَ الرَّؤوفِ تَنَزَّلَّتْ

فَنَجَوْتُ فِيهَا مِنْ لَظَى إِبْلاَسِي*



لاَ يَا أَبِي، مَا زِلْتُ إِبْنَةَ طَارِقٍ

وَ عَلَى الغَمَائِمِ لَمْ يَزَلْ إِحْسَاسِي


سَأَكُونُ مِثْلَهُ فِي العَزِيمَةِ قُدْوَةً

وَ عَزيزَة في كَرّها أَفْرَاسِي


عَلَّقْتُ فِي وَجْهِ الصِّعَابِ صَحِيفَةً

وَ كَتَبتُ فِيهَا أَنْ سَأَغْلِبُ يَاسِي


سَيَظَلُّ أَغْرَابُ الحياةِ مَشَاعِلاً

لَنْ تَنْطَفِي بِمَكَائِدِ الوَسْوَاسِ



و يُقِيمُ في الجَوْزَاءِ هاتِفُ دَعْوَةٍ

هَيُّوا إلَيََّ، فَجِيلُكُمْ حُرّاسِي


فَذُرَى الفَضِيلَةِ لا يُفارِقُ عَرْشَها

إلاَّ شَقِيٌّ في الهَوانِ يُقاسِي


=======


الألس = السوء ، الغدر الكذب *

رقطاء = من أسماء الفتنة*

الآس = القبر*

الإبلاس = أقصد :الانكسار و الحزن
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#2
الكتابة استاذتي على البسيط ان لم اخطئ أمر مرهق ويحتاج لشاعر متمكن من العروض

استاذتي
قصيدة رائعة رائعة رائعة

أَيْنَ الفَضَائِلُ و الشَّمَائِلُ و النُّهَى
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#3
يا ساتر

للبسيط عذوبته ولحرف السين في الروي وقعه ولأستاذتي شاعرية أتمنى أن أتذوقها في الحلو كما تذوقتها هنا في المر.

يتبادر للذهن أن زوجة أبيك قد قست عليك بشكل خلف مرارة أظنها أغلقت عليك نافذة الصفح.


"........وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ " صدق الله العظيم .

أجدني مشدودا إلى المضمون بشكل صرفني عن الناحية الأدبية.

يرعاك الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#4
ماأجمل المبنى والمعنى

ولمثلها نعاود القراءة مرات ومرات
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#5
عزيزتي الشاعرة الشفافة نادية
ما هذه الجزالة في الألفاظ والتعابير ؟
من أين تستقين معين شعركِ هذا؟
صحيح. من الألم يأتي الإبداع
ولكن كيف استطاع أستاذناالقدير خشان تحديد منبع الألم ولم يتم توصيف أو تحديد ذلك بدقة في القصيدة!! إلا إذا فاتني شء أثناء القراءة

ومن ناحية بحر القصيدة فأنا أجزم بأنها من بحر الكامل :a43:
تصبحون على وطن يسكنه الأمن والأمان والعدالة والإيمان والمحبة والإخاء


صورة مرفقةصورة مرفقة


صورة مرفقة

0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#6
(أحمد الحكيم);44180الكتابة استاذتي على البسيط ان لم اخطئ أمر مرهق ويحتاج لشاعر متمكن من العروض

استاذتي
قصيدة رائعة رائعة رائعة

أَيْنَ الفَضَائِلُ و الشَّمَائِلُ و النُّهَى

==========
بوركت أخي الكريم أحمد

شكرا لك على مرورك و على ردك ،

لكن ، كيف رأيتَها على البسيط ؟؟؟
:3ro:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#7
خشان خشان;44181
يا ساتر

للبسيط عذوبته ولحرف السين في الروي وقعه ولأستاذتي شاعرية أتمنى أن أتذوقها في الحلو كما تذوقتها هنا في المر.

يتبادر للذهن أن زوجة أبيك قد قست عليك بشكل خلف مرارة أظنها أغلقت عليك نافذة الصفح.

"........وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ " صدق الله العظيم .

أجدني مشدودا إلى المضمون بشكل صرفني عن الناحية الأدبية.

يرعاك الله.


=======
أسأل الله تعالى أن تظل نافذة الصفح مفتوحة بين بني البشر .


كنت تقرأ وراء السطور ، و انشغلت بالمضمون ،

هل هذا هو سبب اعتبار القصيدة من البسيط ؟؟ أم هي فلتة مطبعية ؟؟؟

أم أنك كنت تقصد بساطة اللغة المستعملة ،و هي صفة أظنها تلازم كتاباتي

و لا أخرج عنها إلاّ فيما ندَر؟؟

أستاذنا خشان ،

سعدت بمرورك و تعقيبك على قصيدتي المتواضعة .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#8
دابراهيم ابوزيد;44333ماأجمل المبنى والمعنى

ولمثلها نعاود القراءة مرات ومرات

==========
و لعودتك تشتاق القصيدة ،

الدكتور إبراهيم أبو زيد ،

شرف لي تسجيل حضورك و رأيك الكريم .

شكرا لك .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#9
((إباء العرب));44344عزيزتي الشاعرة الشفافة نادية
ما هذه الجزالة في الألفاظ والتعابير ؟
من أين تستقين معين شعركِ هذا؟
صحيح. من الألم يأتي الإبداع
ولكن كيف استطاع أستاذناالقدير خشان تحديد منبع الألم ولم يتم توصيف أو تحديد ذلك بدقة في القصيدة!! إلا إذا فاتني شء أثناء القراءة

ومن ناحية بحر القصيدة فأنا أجزم بأنها من بحر الكامل :a43:
تصبحون على وطن يسكنه الأمن والأمان والعدالة والإيمان والمحبة والإخاء

===========
أهلا بالعزيزة الشاعرة إباء

تسعدني دائما إطلالتك في متصفحي ،

إطمئني فلم يفتك شيء ، إذ أظن أن الأستاذ خشان عبّر عما أوحت له به القصيدة
حين قرأها ،و قد يرى فيها غيره أمورا أخرى .

بخصوص وزن القصيدة ، أجزم معك أنها على الكامل .

دمت بكل الخير .:وزص:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#10
عزف ٌ صارخ .. على بحر الكامل
جميل رغم مرارة التجربه
تحياتى لروعتكم أستاذتى
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#11
قصيدة جميلة
موفقة بإذن الله !
:وح:1
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
الكلمات الدلالية:#أبتاه#عبث#المشيب#براسي#إني#أين#الألس#رقطاء#حضيضه#الآس
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

1

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 1 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 1

1 زائر