فضاءات الإباء ( نبطي)

ناديه حسين;27241اسفه عن التأخير سامحيني اباء كنت مشغوله جدا بموضوع خاص

والنعم بسوريا واهلها

الدحه والتمرين

اول شي قطعي مقطع

وبعدها انظمي عليه بلهجتك

متل لحن الزجل القرادي والموشح وغيره لكن القرادي له طريقته والدحه لها طريقتها

شوفي هذا زجل

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2 2 2 2

والموشح =

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2

وهذا قرادي

لمن لاقيتك ع الدرب
وذابو الحلوين قبالي

فاقت اشواقي للحب
وغيرت كتير احوالي

نبضاتي زادت بالقلب
وضغطي طالع بالعالي

حبيتك وحيات الرب
وبدك تعشقني زيادي

وهذا موشح


ياأم الشعر الاشقر ..........خدّك تفاح
وعينيك البحر الأخضر...... حلوين مْلاح
وفستانك زهري مخصّر ... وابن الفلاح
لمن شافك لمْعتّر .........مدري وين صار

وكذا جاريت

showthread.php

وهذا رابط مفيد جدا جدا جدا لك

showthread.php

والدحه مثل ماشفتيها بالدرس لها طريقتها


والظاهر رح نقلبها شعبي

واذا تقدري على اللهجة البدويه قطعي مقطع من الدحة

والى الامام

شكرا استاذ خشان واسفه

عزيزتي الأستاذة نادية حسين
أنا أشتغِل هنا على الموجة الطّويــ:cool::cool::cool:ـلة
فلاتقلقي أبداً من هذه الناحية
وشكراً على الروابط المفيدة جداً.. سآخذ وقتي لقراءتها لأنها ستفيدني في التطبيق.
لقد قمتُ فعلاً بتقطيع بيت من الدحة الشمالية ستجدينه في الأعلى.
سؤالي الأخير يتعلق بهذا الوزن: الدحة الشمالية هي
2 2 2 2 2 2 2 2 = 16
وكلها أسباب خفيفة
ولكن لاحظت تغير هذه القاعدة في الزجل والقرادي الذي سأبدأ بالقراءة حوله بعد قليل. ألا يمكن أن يكون في الزجل أو الشعر الشعبي أسباب ثقيلة وتبقى خببية؟:smi49:
هذه مثلاً:
مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار

خالص تحياتي :)

مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

مر2 قت2 حد2 دي2 بل2 وا2 دو2 = 7*2
شع2 عل2 تي2 نا2 ره = 4*2 علما اننا لانحسب الساكن الاول والساكن الاخير


بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار

بْ .عق2 لو2 جس2 مي2 وف2 ءا2 دي2 = 7*2
وْ.خل2 لت2 ني2 نا2 ره= 4*2

علما ان هذه القصيده الاولى للشاعر صبحي اسعيد كان بيجرب ونجح

وسلامتك

((إباء العرب));27231محاولة تقطيع بيت من قصيدة الشاعر: مطلق النومسي الموجودة في الدرس:

((إباء العرب));27231

أنا ضحيـة قصيدك // لكـن لي شرط .. بـ جديدك

آ نا ضاحي يَتْ قا صي دك // لا كن لي شر طي بج دي دك

2..2..2..2..2..2..2..2. // 2..2..2..2..2...2...2...2

لا2 كن2 لي 2 شر2 طب2 جي2 دي2 دك2

خشان خشان;27229الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل منتدى النبطي سيجني الكثير من تعاونكما وتكاملكما باتجاه المزيد من الارتقاء والتنظيم.

يرعاكما الله.

استاذ خشان

يعطيك ربي العافيه

افكاري بالدروس بسيطه ومطروحه ببساطتها ومن كثر مابسّطّها لااحد يتوقع ان الدرس لايحتاج اكثر من ذلك

فقط لو ركز الدارس في الدرس والامثله المطروحه لما تشعبت الامور

الان اراجع اشوف ايش اللي مب مفهوم بالدرس ..وشكرا للتنويه


ودمتم بخير

أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.

خشان خشان;27250أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.

نعم استاذ يأتي بالشعبي في بعض اللهجات

والرابط اعرفه ولايوجد بالاوزان التي ادرجها الدكتور الصويان سبب ثقيل

وكلامي هنا يخص الخبب النبطي والشعر النبطي ووجدت ذلك في الزجل عند دراستي له

بالدحة لايأتي وحتى بالزجل القرادي وانواعه لايوجد سبب ثقيل

وان وجدت ارجو افادتي بمثال

وهذا رابط الدحه لم ازيد شي هل تراه غير كافي للمتلقي .. اذا كان الجواب نعم الرجاء زيادة ماتراه


الخبب النبطي &الشعبي — منتديات العروض الرقمية


ودمت بخير

أهلا بأستاذتي الكريمة ناديه حسين

أعرف أنك تعرفين.

كلامي ذاك موجه لأستاذتي إباء.

هههههههههههههه

الحمد لله على السلامه :)

خشان خشان;27250أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.

شكراً أستاذ خشان سأتابع الملف حول قوالب النبطي.

ناديه حسين;27246مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

مر2 قت2 حد2 دي2 بل2 وا2 دو2 = 7*2
شع2 عل2 تي2 نا2 ره = 4*2 علما اننا لانحسب الساكن الاول والساكن الاخير


بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار

بْ .عق2 لو2 جس2 مي2 وف2 ءا2 دي2 = 7*2
وْ.خل2 لت2 ني2 نا2 ره= 4*2

علما ان هذه القصيده الاولى للشاعر صبحي اسعيد كان بيجرب ونجح

وسلامتك

تغيُّر اللهجات طريف حقاً
بلهجتي : وفؤادي : أقطِّعها هكذا:
وِفُ آ دي = (2) 2 2


خالص تحياتي

أستاذتي الكريمة
ثمة ملاحظتان
1- اختلاف القافية حيث
السودا – بإيدا ...... سو دا = (2 = 1يو ) - (2 = دا)
زنْدا - ببردا ...........برْدا = ( 2* ) – ( 2= دا)

2- اختلاف عدد الأسباب
يابو العباية السَّودا = يا بل عا با يس سو دا = 7*2
يابو العباية السَّودا = (يَبُ) لعْ با يس سو دا = 6*2
السمرا الحلوي من زندا = إسْ سم رلْ حلْ وي منْ زنْ دا = 8*2

ليتك تقطعين الأبيات أو على الأقل بعضها لتتضح اللهجة ويتضح الوزن، كما فعلت الأستاذة نادية هنا
showthread.php

يرعاك الله.

ممتاز غاليتي بدايه موفقه ويسلم تمك

انتي كتبتي قصيده على الموشح فيها بعض الهنات القليله بالوزن عليك اعتماد

7*2 و 4*2في الموشح

هنا زيادات

يالله قطعيها واكتشفي بنفسك

المحبه عماره لاتهدا

وهنا كيف نطقتيها

البرد قدّاح



والموشح يبدأ ببيتين

كيف مشاركة ام الفستان الزهري

راجعيها وبدي متلها تمام وانا اعطيك ردة

بقصيدة صبحي اسعيد كان الموشح بدون قافيه للصدر

خدي موشح على اصوله وانبسطي بالمره

هون تحديات بين مجموعه من شعّار الزجل وكنت بيناتهن اتعلم وانبسط

showthread.php

تلاقي موشح بالبدايه وبعدين راحو على القرادي اعتبريها مسرحيه واتخيلي وحاولي تغنيها وانتي بتقرأي الابيات
الين تحفظي اللحن صح والطريقه لكتابة الموشح

الله معك:icon83:

اسمحولي للتطفل ..
لكن جئت أهنئ فقط أستاذتي الجميلة إباء اسماعيل على خوض التجربة
ويارب عقبااااااااااااالي :( ..
أعرف إني كسولة
بس الله معي ..
بالتوفيق حبيبتي إباء
:icon83:

شجون وحيد;27269اسمحولي للتطفل ..
لكن جئت أهنئ فقط أستاذتي الجميلة إباء اسماعيل على خوض التجربة
ويارب عقبااااااااااااالي :( ..
أعرف إني كسولة
بس الله معي ..
بالتوفيق حبيبتي إباء
:icon83:

شكراً عزيزتي شجون. الكسل لايغفر لكِ :p:p أنتظرك لمتابعة دروسك في دورات الرقمي
وأتمنى لك التوفيق
بالانتظار

أستاذنا القدير خشان
من حيث موضوع القافية في الشعر النبطي أو الشعبي، لايوجد أية إشارة تضع شروطاً أو قواعد له. إن كانت شروط القافية في الشعر الفصيح هي ذاتها في الشعر النبطي، فسأقوم بتصحيح كل أخطائي بناءً على ذلك.
وسأحاول اتباع جميع الملاحظات الأخرى الواردة

((إباء العرب));27281أستاذنا القدير خشان
من حيث موضوع القافية في الشعر النبطي أو الشعبي، لايوجد أية إشارة تضع شروطاً أو قواعد له. إن كانت شروط القافية في الشعر الفصيح هي ذاتها في الشعر النبطي، فسأقوم بتصيحيح كل أخطائي بناءً على ذلك.
وسأحاول اتباع جميع الملاحظات الأخرى الواردة

showthread.php

مع التحية

خشان خشان;27282showthread.php

مع التحية

هذا يستدعيني للعودة إلى نقطة البداية فيما يتعلق بقافية النبطي التي لاأعرف عنها شيئاً :smi49:

ناديه حسين;27267ممتاز غاليتي بدايه موفقه ويسلم تمك

انتي كتبتي قصيده على الموشح فيها بعض الهنات القليله بالوزن عليك اعتماد

7*2 و 4*2في الموشح

هنا زيادات

يالله قطعيها واكتشفي بنفسك

المحبه عماره لاتهدا

وهنا كيف نطقتيها

البرد قدّاح



والموشح يبدأ ببيتين

كيف مشاركة ام الفستان الزهري

راجعيها وبدي متلها تمام وانا اعطيك ردة

بقصيدة صبحي اسعيد كان الموشح بدون قافيه للصدر

خدي موشح على اصوله وانبسطي بالمره

هون تحديات بين مجموعه من شعّار الزجل وكنت بيناتهن اتعلم وانبسط

showthread.php

تلاقي موشح بالبدايه وبعدين راحو على القرادي اعتبريها مسرحيه واتخيلي وحاولي تغنيها وانتي بتقرأي الابيات
الين تحفظي اللحن صح والطريقه لكتابة الموشح

الله معك:icon83:

أستاذتي الرائعة نادية
يبدو أنني سأتعبك معي كثيراً :o:o