انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

فضاءات الإباء 7

بدأه ((إباء العرب)) · 2009-12-08 20:40 · 32,903 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#1
أيامكم خير ومحبة وسلام وإبداع :icon83:


إلى كلِّ مَنْ قادَ خُطايَ إلى هنا


وإلى أستاذي خشَّان الكبير علماً وأدباً .. الذي يتحمَّلني كثيراً :o




صورة مرفقة


حاولتُ أن أكون بطيئة أكثر مِن ذلك لأنني لاأريد أن أصل إلى الدورة السابعة الآن فَلم أُفْلِح!
أريد باختصار أن أبقى تلميذة دائمة ( تلميذة يحقُّ لي أن أُخطئ وأسأل أفضل من أستاذة من المفروض أن أعرف كل شيء وأنا لاأعرف سوى جزءاً من بعض الشيء!!)


وَصَلتُ إلى ( الدوبيت) وأنا أتساءَل: مالي ومالـِ الدوبيت، ولماذا عليَّ أن أتعلّمَهُ طالما أنه ليس ببحرٍ من بحور الشِّعر، وطالما أنني لن أكتب فيه قصيدة واحدة بعد هذه الأبيات التي ستكون شارة البدء بالدورة السابعة في التمرين الأوّل؟!


الدوبيت .. وماأدراكَ ماالدوبيت!
إذن هو مِن جميل المَوزون وليس مِنَ الشِّعر، فقط لأنه لايتوافق مع ماوَرَد في بحور الخليل فيما يتعلق بالجرعة الخببية.


إذا كان الأمر كذلك وهو الوزن الفارسي الأصل،


هل ماكُتِبَ على وزن الدوبيت بالفارسية هو شِعر لأنّهُ الأصل، وماكُتِب على وزن الدوبيت بالعربية من الموزون وليس مِنَ الشِّعر؟!!


بين يديّ الآن كتاب ( رباعيات عمر الخيّام) باللغتين العربية والفارسية. أهداني إياه مقدِّمه ومحقِّقه د. صاحب ذهب – أطال الله في عمره- الذي تبنّى مراجعة الكتاب وتدقيق الترجمة التي قام بها أستاذه الشاعر العراقي الراحل صالح الجعفري الذي أصدر الترجمة بالعربية بصوته على أشرطة كاسيت وأكمل نقلها وطباعتها د. صاحب ذهب. تمت ترجمة رباعيات الخيّام عن الفارسية إلى العربية من قِبَل عدة مترجمين ولكن هذه هي المرة الأولى وأول نسخة يتم ترجمتها إلى العربية ويحتفظ الجعفري بذات الوزن الذي كتب بها الخيام رباعياته وهي وزن الدوبيت.


أتساءل مرة أخرى:


هل النسخة الأصلية المنشورة بالفارسية على وزن الدوبيت تعتبر من الشعر والنسخة المُترجمة إلى العربية على ذات الوزن ليست من الشعر بل من الموزون؟!!


كما نعلم، فوزن الدوبيت الرقمي هو :
4 1 3 3 3 2 1 3


لايتغير باستثناء الجوازات
لكن وزنه التفاعيلي قد يختلف :
مصدر يقول بأنه:
فعْلن- فعلن- مستفعلاتُن- فعلن
والمصدر الذي ورد في هامش رباعيات الخيام في المقدمة يذكر بأن وزنه العروضي وتفعيلاته :
فعْلن- متفاعلن- فعولن- فعْلن
الأمر ذاته من حيث الوزن رقمياً سواءً كان الأول أم الثاني!! وهذه ميزة الرقمي بالتأكيد.


رغم أنّ رباعيات الخيّام لم تَرُق لي كثيراً من حيث المضمون، لكن سأذكر هذا الشاهد الذي اقتطقتُه منها على وزن الدوبيت:


دَعْ قلْبَكَ يَرْضى قلَّةً أو سِعَةً
لا الرزقُ ولا العمرُ منوطانِ بِنا
لايُمْكننا ولو غَدونا شَمعةً
أْن نبدأَ خلْقَنا على رغبتِنا
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#2
التمرين الأول
المطلوب نظم بيت أو بيتين على الدوبيت 4 1 3 3 3 2 1 3


أرْضٌ نَطَقَتْ بِسِرِّها وانْتَفَضَتْ
كَي تَدْفَعَ عَن تُرابِها الأوْغادا
أرْضٌ عَصَفَتْ بِدَمِّها وارتَعَشَتْ
كَي تَصْنَعَ لَلْمَقابِرِ الأمْجادا
يَا مُفْرِجَ هَمَّنا سَنَبْقى شُهُباً
ناراً نَشَبَتْ على عِدانا لَهَبا
القُدْسُ لَنا وَأرْضُنا ياحِمَماً
مَنْ يَهْدمْ بَيْتَنا سَيَهْوي صَنَما
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#3
شكرا لك أستاذتي إباء

وأكرر نصيحتي لك بفصل العروضية عن الشاعرة ما أمكن.

إليك هذا الرابط عن الدوبيت:

dubait khalloof

يرعاك الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#4
خشان خشان;25474شكرا لك أستاذتي إباء

وأكرر نصيحتي لك بفصل العروضية عن الشاعرة ما أمكن.

إليك هذا الرابط عن الدوبيت:

dubait khalloof

يرعاك الله.


رابط الدوبيت يدعونا للتأمل. فالصيَغ التي ورد فيها متشعِّبة . يبدو لي أنه مثير للجدَل:)

فصل العروضي عن الشاعر ليس بالأمر السهل. هو يحتاج إلى تدريب ربما لأنه شيء مُكْتَسَب . العلم شيء مُكتَسَب وماهو فطري وتلقائي مثل طبيعة الشاعر تشبه تدفُّق النهر الذي يفيض أحياناً. حسناً :smi49: يمكننا بناء مااستطعنا من جسور لترشيد الطاقة المائية بشكل أفضل:)
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#5
التمرين الثاني
المطلوب أن يأخذ المشارك بيتا أو أكثر على وزن فيه 4 3 ثم نحول 4 3 إلى 4 1 3 لنحصل على ما يمكن أن نسميه النظير الدوبيتي للبحر.
---------------------------------


أحذ الكامل = ((4) 3 ((4) 3 ((4)
النَّظير الدوبيتي = ((4) 31 ((4) 3 ((4)


قال "صاحِبُ اليتيمة " وهو شاعِر مجهول ذاعت شهرة قصيدته ولم يُعرَف!


ضِدّانِ لمّا اسْتُجْمِعا حَسُنا ........ والضّدُّ يُظْهِرُ حُسْنَهُ الضّدُّ


أحذ الكامل


ضِدّانِ لمّا اسْتُجْمِعا حَسُنا
ضدْ دا نِلمْ مَسْ تُجْ مِعا حَ سُنا
2..2..3..2..2..3..1..3
4.....3.....4.....3....((4)


والضّدُّ يُظْهِرُ حُسْنَهُ الضّدُّ
وَضْ ضِدْ دَُيُظْ هِ رُحُسْ نَهُضْ ضِدْ دو
2..2..3..1..3..3..2..2
4.....3....((4)..3..4


تحويل إلى النّظير الدوبيتي:


ضِدّانِ وَلمّا اسْتُجْمِعا حَسُنا ......والضِّدُّ أَيُظْهِرُ حُسْنَهُ الضِّدُّ


ضِدّانِ وَلمّا اسْتُجْمِعا حَسُنا
ضِدْ دا نِ وَلَمْ مَسْ تُجْ مِعا حَ سُنا
2..2..1..3..2..2..3..1..3 = 4 1 3 4 3 1 3


والضِّدُّ أَيُظْهِرُ حُسْنَهُ الضِّدُّ
وضْ ضِدْ دُ أَيُظْ هِ رُحُسْ نَهُضْ ضدْ دو
2..2..1..3..1..3..3..2..2 = 4 1 3 ((4) 3 4
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#6
التمرين الثالث
المطلوب عكس الانتقال المتقدم بحيث نبدأ بوزن من مخلع البسيط وننقله إلى الدوبيت بحذف ساكن الرقم 3 = 11ه
4 3 2 3 3 2 = 4 11ه 2 3 3 2 يتحول إلى 4 11ه 2 3 3 2 = 4 1 3 3 3 2 (ه محذوف)
مع ملاحظة أن الشكل الذي نحصل عليه يكون تارة 4 1 3 3 3 2 وتارة 3 1 3 3 3 2 وهذا الرقم 3 لا يجوز في الدوبيت لأنه خببي لا يزاحف. ولكن لننظر كيف يصبح وزن أبيات هذه القصيدة للشاعر ابن بيسان عبد الوهاب قطب عندما نجري عليها التعديل السابق.


حل التمرين:
اخترتُ هذا البيت من قصيدة الشاعر عبد الوهاب قطب:
والشعرُ ينسابُ من شفاهي.... فأين شِعري وقـد رآهـا


والشعرُ ينسابُ من شفاهي
وَشْ شَعْ رُيَنْ سا بُمِن شِفاهي
2...2...3...2...3...3...2 ( مخلع البسيط)
2...2...11ه..2...3...3...2 ( مجزوء الدوبيت)


فأين شعري وقـد رآهـا
فَأي نَشِعْ ري وَقَد رأى ها
3...3...2....3...3...2 ( مخلع البسيط)


في عجز البيت : تحويل 3 3 إلى 2 2 4 فتصبِح:


يالَيْتَ شِعْري وَقَد رآها
يا لَي تَشِعْ ري وَقَدْ رأى ها
2..2..3...2...3...3...2 ( مخلع البسيط)
2...2..11ه..2...3..3...2 (مجزوء الدوبيت)


تحويل إلى مجزوء الدوبيت:
والشِّعرُ جرى على شِفاهي ...... ياليتَ قصيدنا رآها


والشِّعرُ جرى على شِفاهي
وَشْ شِعْ رُ جرى على شِفا هي
2...2...1..3....3...3...2 = 4 1 3 3 3 2


ياليتَ قصيدنا رآها
يا لَيْ تَ قصي دنا رأى ها
2...2...1..3..3..3...2 = 4 1 3 3 3 2
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#7
إباء العرب;25540
التمرين الثاني
المطلوب أن يأخذ المشارك بيتا أو أكثر على وزن فيه 4 3 ثم نحول 4 3 إلى 4 1 3 لنحصل على ما يمكن أن نسميه النظير الدوبيتي للبحر.
---------------------------------


أحذ الكامل = ((4) 3 ((4) 3 ((4)
النَّظير الدوبيتي = ((4) 3 1((4) 3 ((4)





أحسنت التطبيق


لاحظي أن اتجاه الكتابة كأنه انعكس


فالمقصود كما تفضلت وأصبت في التطبيق هو 4 1 3 وليس 3 1 4


ثم لاحظي أنك عند التطبيق اخترت 4 1 3 وليس ((4) 1 3 وهذا جيد.


يرعاك الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#8
بقية التطبيقات ممتازة

واصلي على بركة الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#9
خشان خشان;25598
أحسنت التطبيق



لاحظي أن اتجاه الكتابة كأنه انعكس


فالمقصود كما تفضلت وأصبت في التطبيق هو 4 1 3 وليس 3 1 4


ثم لاحظي أنك عند التطبيق اخترت 4 1 3 وليس ((4) 1 3 وهذا جيد.



يرعاك الله.



صحيح كان معكوساً وطبعاً أقصد 4 1 3 :smi49:
جزيل الشكر لك أستاذ خشان للمتابعة.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#10
التمرين الرابع
لنجرب محاكاة صورة الدوبيت الأشهر 4 1 3 3 3 2 1 3 مع استبقاء المنطقة الخببية الأولى فهي العلامة الأكثر تميزا في الدوبيت واستعمال المنطقة الثانية كما هي حينا أو جعلها 1 3 حينا آخر. والتصرف في المنطقة الوسطى بأي أرقام في حدود رقمين أو ثلاثة ( خانتين أو ثلاثة ) لا يتجاوز أي منها الرقم 3 (ويعني ذلك إمكان استخدام رقم واحد – خانة واحدة ) ، ونظم سطرين أو ثلاثة من الموزون.


اخترتُ النظم على هذه المحاكاة:


4 1 3 1 2 1 3 = 4 1 3 3 1 3



أمّي – قَمَري- تُباركُني .......... فجْراً وأكادُ أسمعها
تدعو وَدعاؤها مَطرٌ .............. يهْمي لكأنَّهُ دمها
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#11
إباء العرب;25719
التمرين الرابع
لنجرب محاكاة صورة الدوبيت الأشهر 4 1 3 3 3 2 1 3 مع استبقاء المنطقة الخببية الأولى فهي العلامة الأكثر تميزا في الدوبيت واستعمال المنطقة الثانية كما هي حينا أو جعلها 1 3 حينا آخر. والتصرف في المنطقة الوسطى بأي أرقام في حدود رقمين أو ثلاثة ( خانتين أو ثلاثة ) لا يتجاوز أي منها الرقم 3 (ويعني ذلك إمكان استخدام رقم واحد – خانة واحدة ) ، ونظم سطرين أو ثلاثة من الموزون.


اخترتُ النظم على هذه المحاكاة:


4 1 3 1 2 1 3 = 4 1 3 3 1 3



أمّي – قَمَري- تُباركُني .......... فجْراً وأكادُ أسمعها
تدعو وَدعاؤها مَطرٌ .............. يهْمي لكأنَّهُ دمها

سلاما
لا عطر بعده ...!
سأعرج على صفحتك لاحقا , وليس لي أن أمر مرور الكرام على هكذا جمالـ
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram


أُرِيكَ الرّضَى لوْ أخفَتِ النفسُ خافِيا,
وَلا أنَا عنْ نَفسي وَلا عنكَ رَاضِيَا
#12
((ابتسام آل سليمان));25720سلاما
لا عطر بعده ...!
سأعرج على صفحتك لاحقا , وليس لي أن أمر مرور الكرام على هكذا جمالـ


لم يكُن يوماً مروركِ عابراً وأنتِ تملكين هذا الحسِّ الشّعري الجميل بالكلمات :)
تحية إبائية
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#13
التمرين الخامس
خذ أية ثلاثة أو أربعة أرقام متتالية من أي بحر يكون آخرها 3 ثم أضف بعدها التركيب 4 1 3 وانظم على الوزن الجديد الحاصل بيتين أو (سطرين بصفة أدق في حال عدم مطابقتها لعروض الخليل)، ونتوقع أن يأتي الوزن الجديد مهجنا يجمع في أوله مقاطع من عروض الخليل وفي آخره المقطع الخببي الدوبيتي 4 1 3 ثم حاول أن تعيد الصياغة بحيث يحل محل 4 1 3 التركيب 2 1 3 ولاحظ كيف يكون تأثير الوزن بانخفاض الجرعة الخببية أكثر سلاسة، وقد تجد الوزن قريبا من أحد أوزان البحور فقارنه به.


الخفيف= 2 3 6 3 2 3 2
أولاً- اخترت 3 6 3 + 4 1 3 = 3 6 3 4 1 3


وعليه النظم:


غريبٌ مِن غُربةٍ يَهذي عُمُراً ...... وهذي أشواقُهُ صارتْ مَسَدا
ويشكو من برْدهِ والثلجُ هَمى ...... متى يصحو أو متى يأتي كَنَدى


ثانياً- 3 6 3 + 2 1 3 = 3 6 3 2 1 3


وعليه النظم:
غريبٌ من غربةٍ ينتَحِبُ ............... وهذي أشواقهُ تلتَهِبُ
ويشكو من بردهِ يلتَحِفُ .............. متى يصحو أو متى يعْتَرِفُ
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#14
التمرين السادس
أنقل خطأ من الشبكة سواء مما تقدم أو سواه وانسخه واذكر الرابط ويمكن استعمال جوجل في البحث عن بعض الاستعمالات الخاطئة شعرا أو نثرا. فعسر أن يكون ذلك مدعاة لاطلاع القراء وفائدتهم.
http://www.google.com
مثال : استعملت عيناكي للبحث في جوجل وخرجت بهذا النص
majdah103635
دون تردد اخترت عيناكي


والخطأ هنا مزدوج فالصواب أن يقول : إخترت عينيكِ




النص
لشروقه أنارت عرش الرحمن لشروقه تزلزلت أركان الأحبار
يوم مولد النبي الهـادي أحمـد يـوم تبـدل الليـل لنـهـار
كان الصـادق الأميـن فيهـمو اتهموه بعد النبوة من الأشرار
وهم يعلمون يقينن أنـك نبـي الأمة ورحمتها لكنه إصـرار
وأرادوا بك الكيد بني النظيـر ولم يعلموا حمايته من القهـار
بالأمس صـدر فرمـان مـن اسطنبول لمنع لبـس الخمـار
واليوم يشتم النبي في صحفهـم هـذا ذل عليـهـم وعــار
يظنوا أنهـم يشـوه الإسـلام وهو ديـن المجـد والأنـوار
عذراً يا أبـا القاسـم عـذراً عـذراً علـى أمـة المليـار
ما بأيدينا حيلة سـوى طـرد أعـداء الأمـة مـن الديـار
ومقاطعـة الحليـب والجبـان من الغـرب رعـاة الأبقـار
وسيعلم الذين أساءوا للحبيـب أنهم على شفا حفرة من النـار


الموضوع : واضح للقارئ ، نبيل، وهادِف وهو نصرة النبي ( ص) . ولكن المشكلة أنّ (....؟...)لم ينصر اللغة العربية - وهي لغة القرآن الكريم – ولم ينصر الشعر !


إشكاليات النص:
1- أنت كتبت هذا النص على – هيئة – الشعر العمودي. السؤال الأوّل الذي يتوجب عليكَ معرفة الإجابة عليه هو: هذه القصيدة من بحر الـ ؟
من أي بحر هذه ؟ لأكون دقيقة أكثر: وأنت تكتب هذه القصيدة، هل كان في ذهنك بحر معين تقيس عليه مثلاً؟ لايبدو لي ذلك. هو مجرد تقليد لشكل الشعر العمودي فحسب. إذن لاتنشر أية قصيدة مالم تبدأ فعلاً بتعلم بحور الشعر وممارسة الكتابة على نسقِها إن كنتَ تميل كتابة هذا النوع من الشعر ( الشعر العمودي) .


2- اللغة:
السطر الأول:
أنارت عرش الرحمن
يمكنك أن تقول إمّا: أنارَ عرش الرحمن
أو أنارت عروش الرحمن


السطر الرابع
يقينن: التنوين لايكون بإضافة حرف النون ، بل نكتبها هكذا: يقيناً وهذه المعلومة يعرفها طلاب المرحلة الإبتدائية!


السطر الخامس:
وأرادوا بك الكيد بني النظيـر ولم يعلموا حمايته من القهـار
( بني) تعود للفعل أرادوا أي أنها فاعل مرفوع إذن نقول ( بنو)
و( النظير) لم أسمع بها من قبل! .. لعلك تقصد ( النضير) .
وهم بطن من بطون اليهود، كانوا يسكنون في ضواحي المدينة المنورة، ولما هاجر إليها الرسول (ص) عقد معهم صلحاً على أن يكونوا على الحياد في حربه مع مشركي قريش.


السطر العاشر:
يظنوا أنّهم ( خطأ) والصحيح: يظنّون وهو فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنّهُ من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
أنهـم يشـوه: الصحيح : أنّهم يشوّهون
يجب أن يتوافق الفعل والفاعل في حالات المفرد والتثنية والجمع


السطر الأخير:
( على شفا حفرة من النـار) هذه كليشيه لاتصلح للشعر لأنها لاتحمل خصوصيتك . والكليشيه هي الجملة الجاهزة المألوفة التي يعرفها الجميع ويستخدمونها في الأحوال العادية.
إشكالية في المعنى:
بالأمس صـدر فرمـان مـن اسطنبول لمنع لبـس الخمـار
واليوم يشتم النبي في صحفهـم هـذا ذل عليـهـم وعــار


في السطر الثاني ( صحفهم) تعود للسطر الذي سبقه أي إستنبول أو لنَقُل إشارة للأتراك وهذا في الواقِع لم يحصل. بل أنت أيضاً لم تقصد هذا المعنى. أنت تقصد الإشارة أنّ صحفاً ما- لم تُذكر هنا - ( دانمركية أو غربية) فعلت هذا. وهنا تكمن خطورة عدم الدقة في توضيح المعنى للقارئ الذي التبست عليه الحقائق التي لم تقصدها أنت أليس كذلك؟



showthread.php

نص آخَر

ابتعدى واجعلينى اسبح فى بحور الاحزان
واتركىلعبتك لعلها تعيش يوما فى امان
اوهمتينى بحب . وجرحتى قلبا .......
اتحدى انتجدى يوما مثله ......انسان
احببت حتى جرحك عشقت عطرك
نسيت فى حضنك معنى .......الحرمان
فطعنتينى بسكين غدرا ونسيتى...
انكى طعنتى قلبا كانيعطيكى.... الامان



الخطأ ........................................... الصحيح
أوهمتيني........................................ أوهمتِني
فطعنتيني.......................................... .......فطعنتِني
نسيتي............................................. ....... نسيتِ
أنكي.............................................. ....... أنكِ
طعنتي ....................................... طعنتِ
يعطيكي ..................................... يعطيكِ

showthread.php
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#15
إباء العرب;25732
التمرين الخامس

خذ أية ثلاثة أو أربعة أرقام متتالية من أي بحر يكون آخرها 3 ثم أضف بعدها التركيب 4 1 3 وانظم على الوزن الجديد الحاصل بيتين أو (سطرين بصفة أدق في حال عدم مطابقتها لعروض الخليل)، ونتوقع أن يأتي الوزن الجديد مهجنا يجمع في أوله مقاطع من عروض الخليل وفي آخره المقطع الخببي الدوبيتي 4 1 3 ثم حاول أن تعيد الصياغة بحيث يحل محل 4 1 3 التركيب 2 1 3 ولاحظ كيف يكون تأثير الوزن بانخفاض الجرعة الخببية أكثر سلاسة، وقد تجد الوزن قريبا من أحد أوزان البحور فقارنه به.


الخفيف= 2 3 6 3 2 3 2
أولاً- اخترت 3 6 3 + 4 1 3 = 3 6 3 4 1 3


وعليه النظم:


غريبٌ مِن غُربةٍ يَهذي عُمُراً ...... وهذي أشواقُهُ صارتْ مَسَدا
ويشكو من برْدهِ والثلجُ هَمى ...... متى يصحو أو متى يأتي كَنَدى


ثانياً- 3 6 3 + 2 1 3 = 3 6 3 2 1 3


وعليه النظم:
غريبٌ من غربةٍ ينتَحِبُ ............... وهذي أشواقهُ تلتَهِبُ

ويشكو من بردهِ يلتَحِفُ .............. متى يصحو أو متى يعْتَرِفُ


===================
ماشاء الله عليك أستاذة إباء ، صفحاتك دروس لنا .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#16
إباء العرب;25734
التمرين السادس



نص آخَر

ابتعدى واجعلينى اسبح فى بحور الاحزان
واتركىلعبتك لعلها تعيش يوما فى امان
اوهمتينى بحب . وجرحتى قلبا .......
اتحدى ان تجدى يوما مثله ......انسان
احببت حتى جرحك عشقت عطرك
نسيت فى حضنك معنى .......الحرمان
فطعنتينى بسكين غدرا ونسيتى...
انكى طعنتى قلبا كان يعطيكى.... الامان

الخطأ ........................................... الصحيح
أوهمتيني........................................ أوهمتِني
فطعنتيني.......................................... .......فطعنتِني
نسيتي............................................. ....... نسيتِ
أنكي.............................................. ....... أنكِ
طعنتي ....................................... طعنتِ
يعطيكي ..................................... يعطيكِ

showthread.php


=====================

كان هذا التمرين فرصة عرفتني عليك أختي إباء ،

أحييك على المجهود الذي تبذلينه في الورشة النقدية ،

ما رأيك أن ننقل التجربة إلى منتدانا هنا ؟

دمت لنا .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#17
((نادية));25736===================
ماشاء الله عليك أستاذة إباء ، صفحاتك دروس لنا .


شكراً عزيزتي لهذا الإطراء. كل ماهنالك أنني فعلاً أرغب أن تكون صفحتي مفيدة للطلاب الذين يأتون بعدي :) ، فحين يفتحوها لايخيب أملهم من غموضها أو فراغها من المعنى .أمّا أنتم فغدوتُم أساتذة متخرجين نفخر بكم ويتعلم منكم الجميع وأنتم قدوة لنا.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#18
1104-kalam-wa-awzan.htm

1104-wama-be-atyaba.htm

هذان الرابطان لايعملان

أرجو أن يساعدني الأستاذ خشان بإيجاد روابط جديدة لفتحه. هما يتعلقان بحل التمرين السابع. هو غير إجباري ولكني لاأحب أن أترك أي تمرين دون حل. كل تمرين هو تجربة يجب أن نخوضها بطريقةٍ أو بأخرى:smi49:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#19
((نادية));25737=====================

كان هذا التمرين فرصة عرفتني عليك أختي إباء ،

أحييك على المجهود الذي تبذلينه في الورشة النقدية ،

ما رأيك أن ننقل التجربة إلى منتدانا هنا ؟

دمت لنا .


أسعدني حقاً اطلاعك على الورشة النقدية وهنا أيضاً افتتحنا ورشة مثلها على هذا الرابط:

الورشة — منتديات العروض الرقمية

وطبعاً الوضع مختلف هنا لأننا هنا في مدرسة العروض نسعى قدر إمكاننا مع الطلاب الذين ينشرون قصائدهم ، أن نساعدهم وهم بالأصل يعرفون أكثر بكثير من غيرهم خارج هذا المنتدى. أيضاً قلة العدد هنا تؤدي إلى قلة المواد المنشورة. والأخطاء الفادحة اللغوية والنحوية والعروضية في أي منتدى أدبي نراها هنا بشكل مصغَّر وأقل فداحة بفضل وجود مَن يتعلّمون ويُعلّمون.
خالص تحياتي :)
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#20
أستاذتي الكريمة

أتابع صفحتك وأهنئك.

أرجو تكثيف الجهد منك ومن الأستاذة نادية لتعويض غياب الأستاذتين زينب هداية وانثيال.

الرابطان جمعتهما في الرابط التالي :

kalam wa awzan

وفي ذهني الرد على موضوع ( دار سعدى بشحر عمان ) ولكن ضيق الوقت يجعلني أتأخر. فمنك الصبر ومني الوفاء بإذن الله وإذا كان لدى أحد من المشاركين ما يقوله فليته يفعل.

يرعاك الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
الكلمات الدلالية:#الدوبيت#فضاءات#الإباء#الشعر#وزن#الخيام#فعلن#الوزن#رباعيات#العربية
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

10

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 10 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 1

1 زائر