تهم جديدة على الرقمي وأهله

showthread.php

أنا واثقة أن هذاالأسلوب الرخيص لن يؤثر في أحبابي

كما أنها لم تؤثر في :)


دمتم في رقي

السلام عليكم:

منتدى يجب ان تجري فيه مناقشة موسعة للعروض الرقمي...
t43111-6.html
انا ملتزم بفرض الرقابة على المنتديات..
الكرة في مرماكم ايها الشعراء يا ابناء الامة.
فكوا القنابل والالغام لاجل سلامتكم وسلامة الامة.

اليكم نص رسالة هذا المنتدى ثابت فيها رفضهم الرأي الآخر..دليل على نوايا مبيتة لضرب ثوابتنا...دليل انهزام مسبق

اولا لاتهتمي فالشجرة المثمرة ترمى دوما
ثانيا من ثبت على امر موقن فيه فسوف يستمر
ثالثا كي لانخسر اهل التفعيلي احبذ ان نقول لاضير من دراسة التفعيلي عند اتقان الرقمي على سبيل المثال او لاضير من اطلاع اهل التفعيلي على الرقمي ومن الامثلة شعراء بيننا...
رابعا الرقمي للتميز وللخبراء العروض الخاصين جدا واظن ان هذه تكفينا
خامسا لاتتعرضي لهم ولاتحركي ماء سوف يركد بالاهمال..فقد سمعنا الكثير كمحجبات في سوريا لنماذج خاطئة حسبت علينا وبقيت محبة مسارنا هي الاولى
طبت نفسا وحرفا مجدا

محزن ،

حسبنا الله و نعم الوكيل .

( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
أظن ان جهد استاذنا ورصيد علمه لايستهان به أبدا ...
ويكفي من يعرف ويفهم مهما قل..
فليثرثروا ما حلا لهم .....

شكرا لك أم أوس

نعم صدقت

ولم أتعرض لهم مثقال ذرة
بل قلت للإدارة التي لا عمل لها في الإسلام اليوم سوى حذف كل جديد له

فقد كتب في الأمس شعراً يهجو استاذنا ويهجوني

لكني قلت لهم ألا يشغلوا أنفسهم به

وإن كان هذا التصرف والأسلوب منه سيشفي أمراضه النفسية

فليكن !!

لا تحزني نادية

أنا ما عرضت الموضوع إلا على سبيل العلم بالأمور لا أكثر

وهذا ليس بجديد

من عرف الرقمي لن يضيره ما يسمع و ما يقرأ من المتحاملين على الرقمي و أهله.

و من لم يتعرف عليه بعد ، لعل هذا الهجوم يغريه بالإنضمام إلينا .

أما هؤلاء العابثين ، فليلتفتوا لأثر المؤامرات فيهم ، كيف سكنت عقولهم ،
و أصبحوا يتحدثون بلسانها .
أولى لهم أن ينشغلوا بمعالجة عللهم ، و يقوّموا اعوجاجهم .

أما من دخل عالم الرقمي ، فقد وضع أقدامه على بداية طريق التغيير ،
وعملية التغييرليست بالهينة ، فمن وجد في نفسه القدرة على هدم الباطل فيه ،
فيتقدم ، و من ران على صدره و فكره صدأ التحريف و الزيغ ، فليقل خيرا
أو ليصمت ، ذلك أكرم له و أشرف ، و أحفظ لماء وجهه.

أما نحن سنرابط هنا في فسحة العروض الرقمي ، و نعظ عليه بالنواجذ ، و لن نلتفت
إلى ما يثبَطنا ، و يعرقل مسيرتنا ، و لن يأثر فينا عمل الجاهلين بقدر هذا العلم ،
مَن حُرموا خيره ، فانقلبوا معادين له ـ حاقدين على أهله.

و ليست العبرة عندنا باستجلاب الكم الغثائي لقافلتنا ، و ليس همنا أن نكثر سواد
أهل الرقمي ،و لكن يكفينا و يشرفنا أن نكون فئة ، لكنها فئة رائدة ، عالمة ،واعية،
تتقن هذا العلم و تنطلق به في اتجاهات شتى ، كل حسب ميوله و طموحاته،
تبتغي به الأجر و المثوبة أولا ، ثم تبتغي من وراءه تحريك آلة العقل التي وهبنا الله إياها،
و التي - للأسف - تم تعطيلها ، و الإكتفاء بالنقل و التقليد و الخمول و الدعة .....

في الأخير ،

أحيي صبر الأستاذ خشان و رجاحة عقله ، فهو خير من تقاس عليه
أثر رسالة الرقمي ، و لا نراه مذ عرفناه إلا حكيما مؤمنا ، و مفكرا مبدعا ،
كما أحيي أخواتي نفسي تضيء و أم أوس ،
اللتان نتعلم منهما الوفاء و الإخلاص .

نفعنا الله و إياكم بما فيه صلاح دنيانا و آخرتنا .

محبتي .

سلوا أنفسكم بالشعر ، فإن لي فيه عن الأحزان سلوان ، و كماقال المهاتما غاندي :
ينتقدونك
ثم يحاربونك
ثم تنتصر عليهم !
بالمناسبة إذا وجد كسر في الأبيات فخبروني، لأني نسختها ولا أدري من صاحبها دون تمحيص:)
لو كل كلب عوى ألقمته حجرا.......لأصبح الصخر مثقالا بدينار

إذا نطق السفيه فلا تجبه........ فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنه......... وإن خليته كمدا يموت

والصمتُ عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفُ....... وفيه أيضاً لصونِ العرض إصلاحُ
أما ترى الأسدَ تخشى وهي صامتةٌ ........ والكلبُ يخزى لعمرُ اللهِ ،نباحُ

إذا سبني نذلٌ تزايدتُ رفعةً .......... وما العيبُ إلا أن أكونَ مساببُه
ولو لم تكن نفسي عليَ عزيزةً ....... لمكنتُها من كـلِ نذلٍ تحاربُه
هذا لسان المقال ،ومع ذا مازلت أحترم إنسانيته وليس مقصودا بذاته. ولكن الأبيات أتت هكذا ..
الرقمي لا يحتاج لدفاع لأنه واضح وضوح الشمس ، ومن حاول أن يحجب نوره فهو كمن يحاول أن يغطي الشمس بكمه و ما علم بأن من وراء كمه أرض الله الواسعة !
وكما قال المتنبي :
و هبني قلت هذا الصبح ليل ... أيعمى العالمون عن الضياء!
وكما قيل :
و هل يصح في الأذهان شيء .. إذا احتاج النهار إلى دليل؟!
حقا أنا أستغرب من محاولات إطفاء نور الرقمي ... وكأني أذكر ثورات الكنيسة في عصور الظلام على العلم ومحاولة تكميم الأفواه ...
(إنه الهوى من أطاعه .. هوى )
دفاعنا عن الرقمي هو إتقانه و إيصال رسالته كما أريد لها أن تصل أو تزيد!
وصوت الأفعال أبلغ من صوت الأقوال

الموقع الرسمي*الجامعة العبرية*/
منتديات العروض الرقمية

كأن العلم حكر على أعدائنا حلال لهم حرام علينا .

وكأن التعنت والحكم دون معرفة حكر علينا.

ولو اطلع الكاتب الكريم على حقيقة الرقمي لوجده أصدق تمثيل لفكر الخليل.

ويقولون لماذا عبر الخليل بالتفاعيل دون الأرقام !! ألسنا بعد الخليل بقرووووووووون وهذا حال مثقفينا.

فلا حول ولاقوة إلا بالله.

____

showpost.php


http://kanadeelfkr.com/vb/showthread...7177#post77177
يقول الأستاذ سالم الشاعر :
اقتباس:
النت يعج بــ تجمع صهيوني في جميع المنتديات بالأسماء العربية
والبلاد العربية تزخر باليهود المخططين لكافة المشاروعات التي تهدم المعنوية في الأمة
من سمات اليهود أنهم يخططون بروية لتفيذ أي أمر ضد الأمة العربية وسماتهم الصبر والمهادنة والتراخي مع من يحاولون كشف أوراقهم.
والرقمي كان ولم يزل كذلك.
فليحفظ الله الأمة والحضارة والفكر من المستهترين الناقمين على الأمجاد ومن الخونة والأعداء .
وكان ردي:

اما كلمة خوارزمية algorithmt فجاءت بعد ترجمة كتاب له هام في كتاب الحساب يضع فيه خطوات الحسابات لجداول الضرب والقسمة وعددا من عمليات الحساب العشرية اخذت ترجمة الكتاب الى اللاتينية الاسم algoritmi de nemero indriun .

إن كلمة خوارزمية التي ظهرت منذ قرون عديدة عادت لتأخذ الصدارة في عصر البرمجة لتعبر عن خطوات وآليات حل مسألة تمهيداً لبرمجتها حاسوبياً

تصور يا رعاك الله كلمة اللغواريتم من هنا اشتقت وخوارزمية من هنا وعلم الجبر من هنا

آن لك ان يكون مثلك الاعلى في علوم الرياضيات والحساب والكمبيوتر هذا العالم المسلم

أخرج الله أمتنا من الظلام إلى النور بدينه فحرر عقلها ووجدانها فكانت قائدة البشرية إلى الخير والعلم والنور، وكان منها مثل هذاالعالم الجليل الذي ابتكر " اللوغاريتمات "

ثم غطت في عصور من الظلام طالت فكرها. ونسأل الله تعالى أن يردها إلى دينه ردا جميلا .
وأنا متفائل بذلك رغم السلبيات العديدة لدينا يبرر ذلك التفاؤل الاتجاه نحو إعادة الاعتبار لمرجعية الإسلام وتكريم الإنسان والبعد عن التزمت وما صاحب ذلك من انتشار جامعات العلم والمعرفة ونبوغ الكثير من العلماء المسلمين في شتى العلوم . ولكن آثار فترة مئات السنين من تخلف المسلمين تترك آثارها وأنت واحد من هذه الآثار. كيف لا وأنت تنسب اللوغاريتمات إلى اليهود وهي إنتاج فكر المسلمين. وتتهم من يعمل لخير اللغة بأنه هادم لها، ولا تخشى الله عندما تتهمه بتولي أعداء دين الله وهذا مخرج من الملة والعياذ بالله.

ولو علمت أنك يمكن أن تستجيب لطلبي لسألتك أن تفهم الرقمي أو على الأقل أن تقرأ الرابط :

http://kanadeelfkr.com/vb/showthread...7162#post77162

لترى كيف أن الرقمي يبين مزايا روعة العروض العربي كما يبين عوار العبث بها. وذنبه عندك أنه تكلم بأسلوب لم تحاول فهمه.

صفة الجهل التي تعلنها عن نفسك لا تجعلني أتفاءل بأن تقرأ وتفهم ما في هذا الرابط. ولو قرأته فسيتغلب عليك هواك, كيف لا وأنت تصدر في أحكامك عنه دون رجوع إلى كتاب ولا سنة. كأنما أنت تجسيد لهذه العبارة

الجهل والظلم والتعنت والهوى توائم أربعة لا تفترق

أختتم باقتباس هذه الفقرة من كلامك ليُعرف أن عدو الأمة هو الجهل الذي أقمت نفسك ناطقا باسمه.
اقتباس:

أعداء الأمة وطامسي التاريخ لشعر العربي وفتحتم منافذَ لتغيير الهوية العربية
بلوغرتمات يهودية
سأعمل بإذن الله على نشر هذا الرابط بما فيه من نقاش في عدة منتديات .

أسأل الله تعالى لك الخير والهداية.

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

السلام عليكم
لايهمنا ان كانوا كثير او كنا قلة...
لم نتعرض لملة ولاعقيدة...
انما هو العلم...
هل ننقل ردك استاذنا ام جميع ماورد؟
رغم انني لا اشجع على الرد عليهم
ارشدنا ولك الشكر/فالرابط هنا يخص الادارة فقط

ام اوس;25291السلام عليكم
لايهمنا ان كانوا كثير او كنا قلة...
لم نتعرض لملة ولاعقيدة...
انما هو العلم...
هل ننقل ردك استاذنا ام جميع ماورد؟
رغم انني لا اشجع على الرد عليهم
ارشدنا ولك الشكر

نعم الرأي أستاذتي الكريمة.

أرى فعلا من الحكمة عدم الرد عليهم

شكرا لك وسوف أحذف طلب نقل المشاركة.

يرعاك الله.

مرحباً

هنا قمت بهذا الرد

t43111-6.html

أغلبكم قال انه لا يجدر بنا الرد عليهم ،

لماذا نشرتم تلك الردود؟

خاصة أن فيها بعض العبارات التي تستدعي أن يردوا عليكم هم بدورهم بسببها ،

و هكذا ........... لن ننتهي .............

ألم يكن من الأحكم أن نتركهم يخوضوا و يلعبوا ؟ و لا نكترث بهم و بقولهم ؟
خاصة أن نقدهم لاذع ، و دون المستوى الذي يستحق مناقشتهم و لا الرد عليهم ،
و لو كان نقدهم موضوعيا لتصدينا لهم بالحجة و البرهان فيخرسوا للأبد .

رأي فقط .

و احترامي لكم جميعا .

أتعبوا ادارة المنتدى يا نادية

فكان لا بد من ذلك

صدقيني إن عاد عدت بتقطيع قصائده الهوجاء الحمقاء

حتى يعرف أنه ليس إلا خرقة مستشعر !!

أشكر حرصك وتذكيرك

لكنه بالفعل أتعب الإدارة

سلاما
اللهم أصلح الحالـ..
لا تضيعوا أوقاتكم أحبتي , (فلو قيل له من عنادهِ أن اليوم غير الأمس , لحاولـ أن يرد الشمس...!!)
همسة :
مررت بالرابط و تذكرت شيئا أضحكني كثيرا كثيرا ...
انثيال مسجلة في هذا المنتدى , بيد أني لم أعرج عليه منذ مدة .. معرفي هو ( ابتسامة الحرف )
وأختكم في الله قبل معرفها وحي , كانت من هواة تغيير المعرفات , حتى أني لا أذكر كم معرفا أملك:)
:)
:):)

هه لله درك غاليتي ...
انا ملأت النت بام اوس وام فراس غربي شرقي لكنني استقريت اخيرا على اسمي الحقيقي وانتهينا....
فحقوق النشر مهمة...
وبالنسبة لمناسبة الموضوع:
قرات تلك الأبيات:
******


هيهاتَ إني كالمَنونِ أفاجي ***إنْ كان داخلكَ الغرورُ فإنه


ما انفكّ في البُسطاءِ والسُّذاجِ ***حاولتَ أن تهتاجني عن مربضي


لتنالَ ذكراً ، خِبْتَ يا ذا الرّاجي ***عارٌ إذا أنشبتُ فيك مَخالبي


إذ ليس من خُلقي افتراسُ نِعاجِ ***قد كنتُ أزهدُ في الهِجا لو لم يكنْ


لك يا مريضَ العُجبِ خيرَ علاجِ.
.
يقول الشافعي رحمه الله :

يخاطبني السفيه بكل قبح .. فأكره أن أكون له مجيباً

يزيد سفاهة فأزيد حلماً .. كعود زاده الاحراق طيباً

ويقول شاعر آخر

ولقد أمر علي اللئيم يسبني .. فمضيت ثمت قلت لا يعنيني

ويقول آخر
سكتت عن السفيه فظن أني .. عييت عن الكلام وما عييت

ولكني اكتسيت بثوب حلم .. وجنبت السفاهة ما حييت

أنا أعتقد أن الأخ الكريم ينشر الرقمي من حيث يظن أنه يهاجمه

فإن أي قارئ يحترم تفكيره ويقرأ شتائم أخينا الكريم سيجد في نفسه رغبة لمعرفة ذات المشتوم.

وهذا سيقوده لمعرفة الرقمي وربما فهمه.

فلا ينبغي أن نتضايق من أخينا الكريم بل علينا شكره.

نعم في هذه انت محق استاذنا فقياسا تقريبيا ,اسلامنا رغم مهاجمته العالمية ينمو ويمتد دعوة
وهذا إن رددنا عليهم أم لم نرد بإذن الله حاصل حاصل..
هذا يدعونا ان نستطرد لنقول :
إن كل من لانشجع طريقه وفكره المضاد , علينا ألا نسلط عليه الأضواء وأنا هنا لاأخصص إنما كنظرة وكفكر عام .
رعاك الله وحماك لنا
وووفقكم جميعا

هذا عضو موجود معنا في هذا المنتدى !!!

صدقوا أو لا تصدقوا


قد يكون عضو قديم جداً

وقد يكون ناقم لأسباب لا أعرفها

نسأل الله ثبات العقل والدين !!