فلسفتي و النّسبيّة

يا ثوبَ ليلٍ مُدَّ طولاً وَقْتُهُ=قهرًا و طَرْفَ العَيْنِ رُدَّ على السَّعيدْ
غَطَّى رمادُ حُلولِهِ أبصارَنَا=ما كانَ لَوْنًا فالسَّوادُ لهُ يُبِيدْ
و الفَجْرُ يَتْلُو خيطَهُ أزَلاً بِأَرْ=ضٍ، تَقْتَفِيهِ الشَّمسُ مُذْ أمدٍ بَعيدْ
إنِّي أَرى الكونَ اسْتِدارَةَ نَفْسِهِ=تَتَشارَكُ الأجزاءُ في لَحْنٍ فَريدْ
وَهْمُ الزّمانِ أَوِ المكانِ يَضُمُّنَا=أحداثُهُ دارَتْ تَخَفَّتْ كيْ تَعودْ
كُرَةٌ حَوَتْ في جَوْفِها أقدارَنَا=أزمانَنَا فَبِها القديمُ أخُو الجديدْ
أرواحُنَا مَرَّتْ وَميضًا قاطِعًا=مَسَّتْ بِها عُمْرًا مَضى نَحْوَ الخلودْ
و دُروبُنَا لَمَّاتَقَاطَعُ نَلْتَقي=تَمْضي بِنَا نَحْوَ الْ"رَفَضْنَا أو نُريدْ"
ما كانَ في دَربي أَجِدْهُ و ما خلاَ=غيري يَجِدْهُ فمَا صِراطي بِالوَحيدْ
كمْ بعضُ ظُلْمٍ مُرْهِقٍ روحي و في="أفيائهِ" بَذْرُ السَّعادةِ لِلْعَديدْ
لا مِنْ وُجودٍ مُطْلَقٍ لِلْخَيْرِ بَلْ=خيرُ الجميعِ لِمَا هَوى فَرْدٌ قُيودْ
شِعْري عُصارةُ مُهجَتي عسلاً إذَا=فَرِحَتْ و حُزْنًا نَزَّ قيحًا أوْ صَديدْ
فِكْرِي خليلٌ عانَقَتْهُ عواطِفِي=و عَدُوُّ نَفسي في تَجاوُزِهِ "الْحُدُودْ"
أحيَا الرَّتابةَو القصيدُ يَزورُنِي=أَهْدَتْ رَتابَةُ وَزْنِهِ-عَيْشي-الصُّمودْ
عَقْلي يَرَى قِيَمي ارْتَقَتْ لِسَمائهَا=و البَعْضُ صَنَّفَهَا أخاديدَ الْجُمودْ
هَا قَدْ مَلَلْتُ تَفَلْسُفِي فَبِخَلْوَتِي=رَفَضَتْ حُروفي الشِّعْرَ مِنْ دونِ الوُرودْ
هَذي القَوافي فَرَّ مِنِّي نَبْضُهَا=و تَبَعْثَرَتْ مِنْ بَعْدِ بَسمَتِها الوَدودْ
لا لَنْ أُنادي و الصَّدى لِرُجوعِهَا=لِدَفاتِرِي لَمْ تَلْقَ مِثْلاً في الوُجودْ

ماذا هنا ؟ إطلالة فوق الوجود = من نفخة الرحمن شدت للخلود
شعر تضمخ بالبيان و فكره =ألق تناهى لا تقيده حدود
فلحكمة أمر الملائكَ ربُّهم =أن ينحنوا فلآدم منهم سجود
للنيرين الفكر و الشعر الذيْ = ن بثثت نفح لا تضاهيه الورود
فتبارك الرحمن واهب مريم =من طارف الإبداع تاجا و التليد