قلنا لهم وقالوا ،،، كلٌّ له مقال
4 3 3 2 ** 4 3 3 2
مجزوء الرّجز؟ :smi49:
نقاش
الرجاء أن يشارك الجميع
بدأه خشان خشان · 2009-09-02 23:18 · 97,491 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
((زينب هداية));22602قلنا لهم وقالوا ،،، كلٌّ له مقال
4 3 3 2 ** 4 3 3 2
مجزوء الرّجز؟ :smi49:
**************
سانتظر معك الجواب الصحيح ،
لماذا لا يكون منالمنسرح - المنهوك - ؟
قل نا لهم وقا لوا = 2 2 3 1 2 2
تأصيله : 2 2 3 2 2 2 = 4 3 4 2
0 شكروا صاحب المشاركة:

في كتابه ( في عروض الشعر العربي ) يضيف الدتور محمد الطويل إلى صور الرجز هذه الصورة
___
وجاء في الكافي
بالله ثم باللهْ ... يا راكب الشملةْ
تحمله وهمّهْ ....بزلاء مشتقلّهْ
فإن سمعت هاتفاً ...يهتف بي فقل لهْ
غادرته والحق قلـ ...تُ الواله المدلّهْ
تحمله وهمّهْ ....بزلاء مشتقلّهْ
فإن سمعت هاتفاً ...يهتف بي فقل لهْ
غادرته والحق قلـ ...تُ الواله المدلّهْ
___
وجاء في الكافي
عن منهوك الرجز 4 3 2 2 2
ويل ام سعد سعدا = 4 3 4 2
صرامة وجدّا = 3 3 3 2
وسؤددا ومجدا = 3 3 3 2
وفارسا معدّا = 3 3 3 2
صرامة وجدّا = 3 3 3 2
وسؤددا ومجدا = 3 3 3 2
وفارسا معدّا = 3 3 3 2
فكأنه إن جاء في شطرين عد من الرجز ( المجزوء )
وإن جاء في شطر عد من المنسرح ( المنهوك )
ولفت أخي البحر الأحمر انتباهي أنه ورد في العقد الفريد من المضارع المخروم أي الذي نقص 1 من أول شطره.
وقلنا لهم وقالوا ...فــكل له مقالُ
0 شكروا صاحب المشاركة:
أسعد الله صباح أستاذي بكل خير :) .........
وهنا قفز لذهني سؤال : هل يتفق العروضيين على أوزان البحور وما جزّء منها أو أنهك ! ،، أم أن لكل مجموعة من العروضيين قول فيكون الأمر متاهة بين الأقوال ! ....
وهنا قفز لذهني سؤال : هل يتفق العروضيين على أوزان البحور وما جزّء منها أو أنهك ! ،، أم أن لكل مجموعة من العروضيين قول فيكون الأمر متاهة بين الأقوال ! ....
0 شكروا صاحب المشاركة:
((البحر الأحمر));22609أسعد الله صباح أستاذي بكل خير :) .........
وهنا قفز لذهني سؤال : هل يتفق العروضيين على أوزان البحور وما جزّء منها أو أنهك ! ،، أم أن لكل مجموعة من العروضيين قول فيكون الأمر متاهة بين الأقوال ! ....
أظنهم يتفقون في الأعم الأغلب خاصة في مثل هذا البيت من الأبيات الشواهد
واللون في الرقمي يحل الإشكال
من المنسرح = 4 3 3 2
من الرجز = 4 3 3 2
ويختلف الانتماء حسب الشطر والشطرين
من المضارع = 1 2 2 3 3 2
وباعتباره من المضارع يكون البيت التالي صحيحا
قلنا لهم وقالوا .....حكاية لا تقال
2 2 3 3 2 ..........3 3 2 3 2
3 3 2 3 2 من المجتث
0 شكروا صاحب المشاركة:
سلاما أساتذتي
شكرا لكل شيء ... كدت أغرق بين هذا الكم الهائل .
امتناني لكم ,طرا .
شكرا لكل شيء ... كدت أغرق بين هذا الكم الهائل .
امتناني لكم ,طرا .
0 شكروا صاحب المشاركة:
أُرِيكَ الرّضَى لوْ أخفَتِ النفسُ خافِيا,
وَلا أنَا عنْ نَفسي وَلا عنكَ رَاضِيَا
سأعود الى هذه الصفحة وأقرأ جميع المشاركات فهي مليئة بالفوائد كما هو البحر الأحمر المليء بالكنوز
0 شكروا صاحب المشاركة:
((البحر الأحمر));22609أسعد الله صباح أستاذي بكل خير :) .........
وهنا قفز لذهني سؤال : هل يتفق العروضيين على أوزان البحور وما جزّء منها أو أنهك ! ،، أم أن لكل مجموعة من العروضيين قول فيكون الأمر متاهة بين الأقوال ! ....
لا أكذبكم أنّي أشعر بين الحين و الحين أنّني في متاهة

0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
((زينب هداية));22636لا أكذبكم أنّي أشعر بين الحين و الحين أنّني في متاهة
عندما تشعر الأستاذة زينب أنها في متاهة فليس لها الحق في إعلان ذلك
فهي شخصية عامة رقميا والربان لا يظهر لبحارته اضطرابه
المصطلحات لا تهم ولكن طالما أن التركيز عليها إليك التعريفات :
المجزوء ما ذهب ثلث بيته
4 3 4 3 4 3 ............4 3 4 3 4 3 = مجزوء الرجز ( شطران )
4 3 الثانية تحولت 3 2 وقد مر معنا ذلك. 4 3 3 2
للبيت قافية واحدة آخر العجز.
_____
والمشطور ما ذهب نصف بيته. أي أصبح كل شطر فيه بيتا بقافية في آخر كل شطر
4 3 4 3 4 3 ...........4 3 4 3 4 3
___
المنهوك ما ذهب ثلثا بيته
4 3 3 2 3 1 3 .....4 3 2 3 3 1 3 = منهوك المنسرح
لكل شطر قافيته الخاصة
____
وعليه يمكننا - نظريا وقياسا - اعتبار
4 3 3 2 .......4 3 3 2
ذي القافية المستقلة لكل شطر بأنه أيضا ( مشطور مجزوء الرجز )
هل اتضح الأمر ؟
يرعاك الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
عندما تشعر الأستاذة زينب أنّها في متاهة ...
عليها أن تنصرف حتّى لا تلحق أضرارا بالسّفيـ:)ــنة
عليها أن تنصرف حتّى لا تلحق أضرارا بالسّفيـ:)ــنة
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
((زينب هداية));22648عندما تشعر الأستاذة زينب أنّها في متاهة ...
عليها أن تنصرف حتّى لا تلحق أضرارا بالسّفيـ:)ــنة
بل تمكثين ومنك الدأب والفِكَرُ = وحيرة ٌ منك ليست مثلها الحِيَرُ
فهي الدليل على عقل تطلّعه = إلى شمولية في النهج تُنتَظر
لزينبٍ وانثيالٍ في احتيارهما = خير كثير به الإيقان ينتصر
ولتسألا إن شئتما في ذاك ناديةً = كما عليّاً، لدى ( اثنينيهما) الخبر
ولتقصدا ساعةً من فيصلٍ فبها = فكر الخليل ولا يخفى له أثر
ربي يكرّمكم يا معشرا كرمت = به الصحائف، كم ذا ذكركم عَطِرُ
كما أحيي جميع الطيبين هنا = لولاهم كاد هذا العلم يندثر
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;22643
المصطلحات لا تهم ولكن طالما أن التركيز عليها إليك التعريفات :
المجزوء ما ذهب ثلث بيته
4 3 4 3 4 3 ............4 3 4 3 4 3 = مجزوء الرجز ( شطران )
4 3 الثانية تحولت 3 2 وقد مر معنا ذلك. 4 3 3 2
للبيت قافية واحدة آخر العجز.
___
والمشطور ما ذهب نصف بيته. أي أصبح كل شطر فيه بيتا بقافية في آخر كل شطر
4 3 4 3 4 3 ...........4 3 4 3 4 3
__
المنهوك ما ذهب ثلثا بيته
4 3 3 2 3 1 3 .....4 3 2 3 3 1 3 = منهوك المنسرح
لكل شطر قافيته الخاصة
___
وعليه يمكننا - نظريا وقياسا - اعتبار
4 3 3 2 .......4 3 3 2
ذي القافية المستقلة لكل شطر بأنه أيضا ( مشطور مجزوء الرجز )
هل اتضح الأمر ؟
يرعاك الله.
*****************
كنت بحاجة لهذا التركيز ، شكرا لك أستاذنا .
0 شكروا صاحب المشاركة:

خشان خشان;22650
بل تمكثين ومنك الدأب والفِكَرُ = وحيرة ٌ منك ليست مثلها الحِيَرُ
فهي الدليل على عقل تطلّعه = إلى شمولية في النهج تُنتَظر
لزينبٍ وانثيالٍ في احتيارهما = خير كثير به الإيقان ينتصر
ولتسألا إن شئتما في ذاك ناديةً = كما عليّاً، لدى ( اثنينيهما) الخبر
ولتقصدا ساعةً من فيصلٍ فبها = فكر الخليل ولا يخفى له أثر
ربي يكرّمكم يا معشرا كرمت = به الصحائف، كم ذا ذكركم عَطِرُ
كما أحيي جميع الطيبين هنا = لولاهم كاد هذا العلم يندثر
[fot1]
أستاذنا ههنا بالصّبر يرشدنا ** كم ذا لهُ من يدٍ ، كأنّه المَطَرُ !
[/fot1]
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
ولا زلت أمني نفسي بالوصول لمستوى الأستاذة زينب واتقانها :) ........
فلنستكمل تمريننا مع هذا البيت : ...
فلنستكمل تمريننا مع هذا البيت : ...
لزينبٍ وانثيالٍ فـي احتيارهمـا ،،، خير كثير به الإيقـان ينتصـر
فأي بحر هو ! :) ،،
0 شكروا صاحب المشاركة:
((البحر الأحمر));22676ولا زلت أمني نفسي بالوصول لمستوى الأستاذة زينب واتقانها :) ........
*****************
و أنا مثلك أيها الأحمر ، الأستاذة زينب لها سابقة في الرقمي ، زادها الله علما و فضلا .
ووجودها بيننا مصدر فخر واعتزاز .
أحسن الله إليك و إليها .
0 شكروا صاحب المشاركة:

ولتقصدا ساعةً من فيصلٍ فبهـافكر الخليل ولا يخفى لـه أثـر
بل الشكر لك يا أستاذنا خشان فلولا الله ثم علمك ، لما فهمنا العروض على حقيقته ، ولا تخشى على الرقمي من الضياع فعلم بني على اساس متين سيعلو للسماء ولكن كشجر الزيتون سينمو على مهل كي يعمر أمداً طويلا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لزي3نبن3 وان2ثيا3لن2 فـح2تيا3ر1همـا3 ،،، خي2رن2 كثي3رن2 بهل3إي2قـا2ن ين3ت1صـرو3
من البسيط ( دائما وزن البسيط بسيط :p )
من البسيط ( دائما وزن البسيط بسيط :p )
البيت التالي هو :
عش عزيزاً أو مت وأنت كريمٌ *** بين طعنِ القنا وخفقِ البنُـدِ
0 شكروا صاحب المشاركة:
((انثيال بوح));22492أليس البيت هكذا :
تذكرت من يبكي عليّ فلم أجد ,,, سوى السيف والرمح الرديني باكيا
تذك3- كر2- تمن3- يب2- كي2- علي3- ي1- فلم3- أجد3
سوس3- سي2- فور3- رم2- حر2- ردي3- ني2-يبا3- كيا3
3 2 3 4 3 1 3 3=
3 2 3 4 3 2 3 3
البحر هو الطويل
بحثت على من يبكي عليَّ فلم أجد
بحث3- ت1- على3- من2- يب2- كي2- علي3- ي1- فلم3- أجد3
3 2 3 2 2 2 3 1 3 3
أستاذتي
انثيال بوح
بارك الله فيكِ
فو اللهِ إنني كنت حافظاً
للقصيدة عن ظهر غيب
وكنت أحفظ الكثير
ولكن الآن
ليس في عقلي أيُّ شيء وأخشى ما أخشاه
على دورات العروض أن تطير هي الأخرى من عقلي
كما طارت القصائد :(
لا حول ولا قوة إلا باللهِ العلي العظيم
0 شكروا صاحب المشاركة:
عش عزيزاً أو مت وأنت كريمٌ *** بين طعنِ القنا وخفقِ البنُـودِ
الخفيـ:pـف
2 3 2 2 2 3 1 3 2 *** 2 3 2 1 2 3 2 3 2
البيت :
أقبلَ في المستنِّ من ربابه *** أسنمةُ الآبالِ في سحابهِ
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
((زينب هداية));22694
البيت :
أقبلَ في المستنِّ من ربابه *** أسنمةُ الآبالِ في سحابهِ
2 1 3 2 2 3 3 3 // 2 1 3 2 2 3 3 3
من منطلق الجدول لا يقبل غير الرجز ،،، فهل هو كذلك ! ....
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
152من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 152 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1