بســـــم الله الرحمن الرحيم
كنت قد تجاوزت الدورة الأولى بشهادة أستاذين كريمين أسعدهما الله في أحد المنتديات
وأردت أن أكمل معكم على الأقل دورة أو حسب إستطاعتي
لم أرى صفحة درس الدورة الثانية إلى بعد تسجيلي معكم وبصراحة أني أحبطت وشعرت بضعف قدراتي العقلية أمام مثل هذه الدروس
وفي داخلي بعض من الإصرار والحماس للإكمال
أرجو أن تساعدوني بتقسيم الدروس وتبسيطها
وأتمنى أن يوفقني ربي في أستاذ صبورُ حليم باله طويل :)
وشكـرا لكم و جزاكم الله عني خيــــــــــــــــــر
نقاش
سكون الحرف_2
بدأه سكون الحرف · 2009-07-03 00:10 · 12,447 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
أهلا بك سكون الحرف
ابدئي بقراءة الدرس الأول في الدورة الثانية وحاولي الحل وستجدين هنا كل الدعم بإذن الله
ستجدين الدروس على هذا الرابط
دروس الدورة الثانية — منتديات العروض الرقمية
موفقة أختي الفاضلة
ابدئي بقراءة الدرس الأول في الدورة الثانية وحاولي الحل وستجدين هنا كل الدعم بإذن الله
ستجدين الدروس على هذا الرابط
دروس الدورة الثانية — منتديات العروض الرقمية
موفقة أختي الفاضلة
0 شكروا صاحب المشاركة:
نور أمل;19357أهلا بك سكون الحرف
ابدئي بقراءة الدرس الأول في الدورة الثانية وحاولي الحل وستجدين هنا كل الدعم بإذن الله
ستجدين الدروس على هذا الرابط
دروس الدورة الثانية — منتديات العروض الرقمية
موفقة أختي الفاضلة
اهلا بك أخية
أسعدك الله دنيا وآخرة
سأستعين بربي وأبدأ خلال الأيام القادمة
وبعدها سأنقطع ومن ثم أعود بإذن الله وحده
من قلبي أشكــــــرك على ردك اللطيف
0 شكروا صاحب المشاركة:
امل سليمان*;19359أهلا وسهلا .. أخية ..
باذن الله .. بالمثابرة ستصلين
أهلا بك أستاذتي الغالية
بإذنه سبحانه أصل بوجودكم بجانبي
شكــــــــــــــرا لك
0 شكروا صاحب المشاركة:
أهلا أستاذتنا زينب
وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى
أشكركن أستاذاتي الغاليات على هذا التشجيع والتحفيز
أسعدكن الله
ودمتن بخير
وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى
أشكركن أستاذاتي الغاليات على هذا التشجيع والتحفيز
أسعدكن الله
ودمتن بخير
0 شكروا صاحب المشاركة:
بسم الله الرحمن الرحيم
أولا / أعتذر بشدة لتأخري
ثانيا/هذا حل تمرين الدرس الأول
ياطيوف التقى غردي،،،واسكبي الياسمين النقي
يا2/طيو3/فت2/تقى3/غر2/ردي3
وس2/كبل3/يا2/سمي3/نن2/نقي3
أغرقينا بفيض العطى،،،وأنثري أعطرا وأشرقي
أغ2/رقي3/نا2/بفي3/ضل2/عطى3
ون2/ثري3/أع2/طرن3/وش2/رقي3
أولا / أعتذر بشدة لتأخري
ثانيا/هذا حل تمرين الدرس الأول
ياطيوف التقى غردي،،،واسكبي الياسمين النقي
يا2/طيو3/فت2/تقى3/غر2/ردي3
وس2/كبل3/يا2/سمي3/نن2/نقي3
أغرقينا بفيض العطى،،،وأنثري أعطرا وأشرقي
أغ2/رقي3/نا2/بفي3/ضل2/عطى3
ون2/ثري3/أع2/طرن3/وش2/رقي3
0 شكروا صاحب المشاركة:
أحسنتِ
وبارك الله فيكِ
واصلي إلى الأمام
وياحبذا لو قُمتِ بوضع سؤال التّمرين
دُمتِ بخير
:)
وبارك الله فيكِ
واصلي إلى الأمام
وياحبذا لو قُمتِ بوضع سؤال التّمرين
دُمتِ بخير
:)
0 شكروا صاحب المشاركة:
أهلا بك أستاذي حسين
أعتذر وبإذن الله لن أنساه مرة أخرى
ولك خالص الشكر أستاذي
أردت أن أسأل أساتذتي الأعزاء عن كلمة ( أعطرا ) هل هي صحيحة لغويا؟ ( شككت في صحتها )
أسعدكم الله أيها الكرام
أعتذر وبإذن الله لن أنساه مرة أخرى
ولك خالص الشكر أستاذي
أردت أن أسأل أساتذتي الأعزاء عن كلمة ( أعطرا ) هل هي صحيحة لغويا؟ ( شككت في صحتها )
أسعدكم الله أيها الكرام
0 شكروا صاحب المشاركة:
سكون الحرف;19515أهلا بك أستاذي حسين
أعتذر وبإذن الله لن أنساه مرة أخرى
ولك خالص الشكر أستاذي
أردت أن أسأل أساتذتي الأعزاء عن كلمة ( أعطرا ) هل هي صحيحة لغويا؟ ( شككت في صحتها )
أسعدكم الله أيها الكرام
سلاما و البسمات
مرحبا بك يا سكون الحرف و طريق الألف ميل يبدأ بخطوة ، تدثري بالإرادة و قوة العزيمة فالدروس هنا ماتعة و الأساتذة سيبذلون مابوسعهم كي تصلي إلى ما تريدين فكوني خير معين فهم كذلك و لا تنسي ثقتك الكبرى بربي وربك
فيما يتعلق باستفسارك سأجيب حسب استطاعتي و آمل أن تجدي إجابة شافية كافية :
ورد في قاموس لسان العرب :
وعندي أَعْطَرُالعربِ أَي أَطْيَبُها عِطْراً.
مافهمته أن أعطر = أطيب العطر
ومعنى كلامك : انثري أطايب العطر وأشرقي
هذا ماتيسر
توفيقا وعونا
0 شكروا صاحب المشاركة:
أُرِيكَ الرّضَى لوْ أخفَتِ النفسُ خافِيا,
وَلا أنَا عنْ نَفسي وَلا عنكَ رَاضِيَا
عزيزتي سكون الحرف وددت تنبيهك لهذا بخصوص كلمة ،العطى :
وردت (عطا ) في معجم (الصّحّاح في اللغة):
أعْطاهُ مالاً يُعْطيه إعْطاءً، والاسم العطاءُ، وأصله عَطاوٌ بالواو؛ لأنه من عَطَوْتُ.
أرى أن لاتكتبيها هكذا العطى
وردت (عطا ) في معجم (الصّحّاح في اللغة):
أعْطاهُ مالاً يُعْطيه إعْطاءً، والاسم العطاءُ، وأصله عَطاوٌ بالواو؛ لأنه من عَطَوْتُ.
أرى أن لاتكتبيها هكذا العطى
0 شكروا صاحب المشاركة:
أُرِيكَ الرّضَى لوْ أخفَتِ النفسُ خافِيا,
وَلا أنَا عنْ نَفسي وَلا عنكَ رَاضِيَا
انثيال ب
وح;19520
سلاما و البسمات
مرحبا بك يا سكون الحرف و طريق الألف ميل يبدأ بخطوة ، تدثري بالإرادة و قوة العزيمة فالدروس هنا ماتعة و الأساتذة سيبذلون مابوسعهم كي تصلي إلى ما تريدين فكوني خير معين فهم كذلك و لا تنسي ثقتك الكبرى بربي وربك
فيما يتعلق باستفسارك سأجيب حسب استطاعتي و آمل أن تجدي إجابة شافية كافية :
ورد في قاموس لسان العرب :
وعندي أَعْطَرُالعربِ أَي أَطْيَبُها عِطْراً.
مافهمته أن أعطر = أطيب العطر
ومعنى كلامك : انثري أطايب العطر وأشرقي
هذا ماتيسر
توفيقا وعونا
أهلا وعليك السلام وأزكى التحيات أستاذتي العزيزة
والله لا أجد ما يحثني على الإكمال أكثر من هؤلاء الأساتذة العظماء والعظمة لله وحده وأنتي منهم يا فاضلة
إستعنت بالله وحده
..............................
أعطر / إذا كلمة صحيحة لغويا
..............................
العطى تصبح / العطا
..............................
من أعماقي لك خالص الشكر والتقدير أستاذتي العزيزة
ممتنة لحضورك ومساعدتي وتشجيعي أسعدك الله
.
0 شكروا صاحب المشاركة:
سكون الحرف;19534أهلا وعليك السلام وأزكى التحيات أستاذتي العزيزة
والله لا أجد ما يحثني على الإكمال أكثر من هؤلاء الأساتذة العظماء والعظمة لله وحده وأنتي منهم يا فاضلة
إستعنت بالله وحده
..............................
أعطر / إذا كلمة صحيحة لغويا
..............................
العطى تصبح / العطا
..............................
من أعماقي لك خالص الشكر والتقدير أستاذتي العزيزة
ممتنة لحضورك ومساعدتي وتشجيعي أسعدك الله
.
عزيزتي الصواب هو العطاء ،من الشعراء عند الإلقاء من يتلوها هكذا العطا .
مثال ذلك :
فصيح العرب علي عبد الخالق القرني في محاضرة إيماض البرق في شجاعة سيد الخلق عليه الصلاة و السلام ، كان له هذا النص :
خذ يا مليك فكلنا ** من بحر جودك والعطاء
خذ من سويدانا ** قرابين المحبة والولاء
ما ظل ماء في البحار ** وطار طير في السماء
لكن الشيخ علي حفظه الله تلاها هكذا :
خذ يا مليك فكلنا ** من بحر جودك والعطا
خذ من سويدانا ** قرابين المحبة والولا
ما ظل ماء في البحار ** وطار طير في السما
ومثله هذا بين القوسين في ذات المحاضرة :
يا من يداوي الجرح من دائه ** مهلا فلن تحظى بطعم (الشفا)
ماذا يفيد الظامئين المنى ** إن لم يروا ماء بذاك (السقا)
الشفا = الشفاء
السقا = السقاء
عزيزتي سكون الحرف آمل أن قد أفدتك والله أعلم إلا إذا كان هناك من الأفاضل من يرى غير هذا
توفيقا وعونا
0 شكروا صاحب المشاركة:
أُرِيكَ الرّضَى لوْ أخفَتِ النفسُ خافِيا,
وَلا أنَا عنْ نَفسي وَلا عنكَ رَاضِيَا
المشاهدات الفريدة
16من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 16 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1