الأخت الأستاذة جمانة
أهنئك باجتياز الدورة الأولى وأتمنى لك التوفيق.
طبعا أتوقع منك مساعدة المشاركين الجدد في الدورة الأولى.
يرعاك الله.
نقاش
جمـانة - 2
بدأه خشان خشان · 2009-05-25 12:35 · 27,684 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
حياكم الله وبياكم وجعل الفردوس مثواي ومثواكم
ولولا الله ثم جهودكم المبذولة وتواصلكم البناء لما استنار طريقي لمتابعة المسيرة
اسمحا لي ان يكون لكم من حلولي كامل النظم وتستحقون اكثر
ولولا الله ثم جهودكم المبذولة وتواصلكم البناء لما استنار طريقي لمتابعة المسيرة
اسمحا لي ان يكون لكم من حلولي كامل النظم وتستحقون اكثر
تمرين الدرس الأول :
هات بيتين - دون بذل كبير جهد حول المعنى- على الوزن ( قللت عدد المقاطع تيسيرا على المشاركين )
2 3 2 3 2 3 . . . . . 2 3 2 3 2 3
أَدْرَكَتْ أَبْجَدِيَّاتُنَا* * * * * * * أَبْحُراً نَرْتَوِي عَذْبَهَا
كُلَّمَا يَضْطَرِبْ عَزْمُنَا* * * * * لِلْهُدَى حَفَّنَا أَمْنَهَا
أَدْ_رَكَتْ_أَبْ_جَدِيْ_يَا_تُنَا_* * * * * *أَبْ_حُرَنْ_نَرْ_تَوِي_عَذْ_بَهَا
2_3_2_3_2_3 * * * * * * 2_3_2_3_2_3
كُلْ_لَمَا_يَضْ_طَرِبْ_عَزْ_مُنَا* * * * * لِلْ_هُدَى_حَفْ_فَنَا_أَمْ_نَهَا
2_3_2_3_2_3 * * * * *2_3_2_3_2_3
0 شكروا صاحب المشاركة:
عروضيا ردك ممتاز
يلزمك العناية باللغة. لا يجوز تسكين باء يضطرب يمكنك استبدالها بكلمة ( ينتهي ) أو ما شابهها
( حفّنا أمنــُـها) بضمة على النون, ولكن فتح النون يدل على فهمك لضرورة وحدة حركة الروي.
هي نصائح لا علاقة لها بالعروض
إنتقلي للدرس التالي.
يلزمك العناية باللغة. لا يجوز تسكين باء يضطرب يمكنك استبدالها بكلمة ( ينتهي ) أو ما شابهها
( حفّنا أمنــُـها) بضمة على النون, ولكن فتح النون يدل على فهمك لضرورة وحدة حركة الروي.
هي نصائح لا علاقة لها بالعروض
إنتقلي للدرس التالي.
0 شكروا صاحب المشاركة:
رعاك الله استاذي كانت
كلما ينحني عزمنا*****للهدى حفنا امنها
لكني وجدت الاضطراب انسب لما احتواه البحر وما يؤول اليه اثناء مده وجزره فالإنحناء يناسب البر اكثر
من اعماق لغتي وما املك من ادب اتقدم بأسمى واغنى معاني رد الجميل لتنويرك بلاغتي زادك الله نبلا فوق نبلك ومحاسن اخلاق لاتنبغي سوى للفضلاء من الناس...[/font]
الدرس الثاني:
تُغَنِّي وَتَلْهُو كَطِفْل بَرِئ
وَمِنْ خَلْفِهَا سُلَّتْ الصَّارِمَة
المتقارب:
تُغَنْ_نِي_وَتَلْ_هُو_كَطِفْ_لِن_بَرِئ
وَمِنْ_خَلْ_فِهَا_سُلْ_لَتُصْ_صَا_رِمَة
المتدارك:
قَدْ تُغَنِّي وَتَلْهُو كَطِفْلٍ بَرِئ
وِتَرَى خَلْفَهَا سُلَّتُ الصَّارِمَة
قَدْ_تُغَنْ_نِي_وَتَلْ_هُو_كَطِفْ_لِن_بَرِئ
وَ_تَرَى_خَلْ_فَهَا_سُلْ_لَتُصْ_صَا_رِمَة
الزحاف:
وَتَرَى خَلْفَهَا سُلَّتُ الصَّارِمَة
وَ_تَرَى_خَلْ_فَهَا_سُلْ_لَتُصْ_صَا_رمَة
التأصيل:
لَمْ تَرَى خَلْفَهَا سُلَّتُ الصَّارِمَة
لَمْ_تَرَى_خَلْ_فَهَا_سُلْ_لَتُصْ_صَا_رِمَة
تأليف من المتقارب:
عُرُوضٌ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
قَبَسْنَا عُلَا صَحْبُهَا مِنْهُمُ
عُرُو_ضَنْ_بِهَا_أَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
قَبَسْ_نَا_عُلَا_صَحْ_بُهَا_مِنْ_هُمُو
نقل إلى المتدارك:
كَعُرُوضٍ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
قَدْ قَبَسْنَا عُلَا صَحْبَهَا مِنْهُمُ
كَ_عُرُو_ضَنْ_بِهَا_اَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
قَدْ_قَبَسْ_نَا_عُلَا_صَحْ_بَها_مِنْ_هُمُو
التأصيل:
مِنْ عُرُوضٍ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
مِنْ_عُرُو_ضَنْ_بِهَا_اَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
الزحاف:
لِعُرُوضٍ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
لِ_عُرُو_ضِنْ_بِهَا_اَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
رعاكم مولاكم واكرمكم صحبها وحركتها الصحيحة؟؟
دمتم ينبوعا عذبا لعطشى اللغة
كلما ينحني عزمنا*****للهدى حفنا امنها
لكني وجدت الاضطراب انسب لما احتواه البحر وما يؤول اليه اثناء مده وجزره فالإنحناء يناسب البر اكثر
من اعماق لغتي وما املك من ادب اتقدم بأسمى واغنى معاني رد الجميل لتنويرك بلاغتي زادك الله نبلا فوق نبلك ومحاسن اخلاق لاتنبغي سوى للفضلاء من الناس...[/font]
الدرس الثاني:
هذه قصيدة على البحر المتقارب والمطلوب من كل مشارك حسب تسلسل الأبيات:
أ- نقل أحد أبياتها من البحر المتقارب إلى البحر المتدارك وذلك بإضافة 2 ( 2 تعني 2 أو 1) في بداية كل شطر وقد يتطلب ذلك بعض التعديل في كلمات البيت.
أ- زحاف وتأصيل : إعادة صياغة البيت في وضعه الجديد ( المتدارك) بحيث يحل الرقم 1محل الرقم 2 في موضع واحد على الأقل ويحل الرقم 2 محل الرقم 1 في موضع واحد على الأقل.
جـ - إختياري : إن أمكن للمشارك أن يكتب بيتين على المتدارك أو المتقارب أو أي مجزوء منهما فليفعل مشكورا
تُغَنِّي وَتَلْهُو كَطِفْل بَرِئ
وَمِنْ خَلْفِهَا سُلَّتْ الصَّارِمَة
المتقارب:
تُغَنْ_نِي_وَتَلْ_هُو_كَطِفْ_لِن_بَرِئ
وَمِنْ_خَلْ_فِهَا_سُلْ_لَتُصْ_صَا_رِمَة
المتدارك:
قَدْ تُغَنِّي وَتَلْهُو كَطِفْلٍ بَرِئ
وِتَرَى خَلْفَهَا سُلَّتُ الصَّارِمَة
قَدْ_تُغَنْ_نِي_وَتَلْ_هُو_كَطِفْ_لِن_بَرِئ
وَ_تَرَى_خَلْ_فَهَا_سُلْ_لَتُصْ_صَا_رِمَة
الزحاف:
وَتَرَى خَلْفَهَا سُلَّتُ الصَّارِمَة
وَ_تَرَى_خَلْ_فَهَا_سُلْ_لَتُصْ_صَا_رمَة
التأصيل:
لَمْ تَرَى خَلْفَهَا سُلَّتُ الصَّارِمَة
لَمْ_تَرَى_خَلْ_فَهَا_سُلْ_لَتُصْ_صَا_رِمَة
تأليف من المتقارب:
عُرُوضٌ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
قَبَسْنَا عُلَا صَحْبُهَا مِنْهُمُ
عُرُو_ضَنْ_بِهَا_أَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
قَبَسْ_نَا_عُلَا_صَحْ_بُهَا_مِنْ_هُمُو
نقل إلى المتدارك:
كَعُرُوضٍ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
قَدْ قَبَسْنَا عُلَا صَحْبَهَا مِنْهُمُ
كَ_عُرُو_ضَنْ_بِهَا_اَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
قَدْ_قَبَسْ_نَا_عُلَا_صَحْ_بَها_مِنْ_هُمُو
التأصيل:
مِنْ عُرُوضٍ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
مِنْ_عُرُو_ضَنْ_بِهَا_اَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
الزحاف:
لِعُرُوضٍ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
لِ_عُرُو_ضِنْ_بِهَا_اَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
رعاكم مولاكم واكرمكم صحبها وحركتها الصحيحة؟؟
دمتم ينبوعا عذبا لعطشى اللغة
0 شكروا صاحب المشاركة:
كيف حالك أستاذة جمانة ..
إن كنتُ فهِمتُ قصدكِ ..فـ "عُلا" مُضافةٌ إلى "صحبِها"..و لا تتأثر بدخول "قد" ، تبقى "صحبِها" مجرورة لإنها : مُضافٌ إليها ما قبلها ، و هو "عُلا"..
و هناكَ قراءةٌ أخرى تكونُ فيها صحبُها مرفوعة ، و هي أن نُعرِّفَ "علاً" بالتنوين .. لكنَّكِ لا تقصدين ذلك المعنى.
أرجو أن تعودي إلى الأبيات و تُقطّعيها رقمياً ، و تضعي أوزانها ، حتى يتضح لكِ الوزن و تتعَوَّدي عليهِ ، فأنتِ في مرحلة تحتاجين فيها إلى حفظ أوزان البحور.
إن كنتُ فهِمتُ قصدكِ ..فـ "عُلا" مُضافةٌ إلى "صحبِها"..و لا تتأثر بدخول "قد" ، تبقى "صحبِها" مجرورة لإنها : مُضافٌ إليها ما قبلها ، و هو "عُلا"..
و هناكَ قراءةٌ أخرى تكونُ فيها صحبُها مرفوعة ، و هي أن نُعرِّفَ "علاً" بالتنوين .. لكنَّكِ لا تقصدين ذلك المعنى.
أرجو أن تعودي إلى الأبيات و تُقطّعيها رقمياً ، و تضعي أوزانها ، حتى يتضح لكِ الوزن و تتعَوَّدي عليهِ ، فأنتِ في مرحلة تحتاجين فيها إلى حفظ أوزان البحور.
0 شكروا صاحب المشاركة:
قيس بركات ربي تكسيك ورحماته تحفك
نعم كنت اقصدهامضاف ومضاف اليه
انار الله دربك وثبت على الحق قلبك وزادك في علمك تبيانا
إعادة تقطيع مع كسر الباء في صحبِها:
عُرُوضٌ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
قَبَسْنَا عُلَا صَحْبِهَا مِنْهُمُ
عُرُو_ضُنْ_بِهَا_أَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
قَبَسْ_نَا_عُلَا_صَحْ_بِهَا_مِنْ_هُمُو
نقل إلى المتدارك:
كَعُرُوضٍ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
قَدْ قَبَسْنَا عُلَا صَحْبِهَا مِنْهُمُ
كَ_عُرُو_ضَنْ_بِهَا_اَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
قَدْ_قَبَسْ_نَا_عُلَا_صَحْ_بِها_مِنْ_هُمُو
نعم كنت اقصدهامضاف ومضاف اليه
انار الله دربك وثبت على الحق قلبك وزادك في علمك تبيانا
إعادة تقطيع مع كسر الباء في صحبِها:
عُرُوضٌ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
قَبَسْنَا عُلَا صَحْبِهَا مِنْهُمُ
عُرُو_ضُنْ_بِهَا_أَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
قَبَسْ_نَا_عُلَا_صَحْ_بِهَا_مِنْ_هُمُو
نقل إلى المتدارك:
كَعُرُوضٍ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي
قَدْ قَبَسْنَا عُلَا صَحْبِهَا مِنْهُمُ
كَ_عُرُو_ضَنْ_بِهَا_اَنْ_جُمَنْ_نَرْ_تَقِي
قَدْ_قَبَسْ_نَا_عُلَا_صَحْ_بِها_مِنْ_هُمُو
0 شكروا صاحب المشاركة:
عُرُوضٌ بِهَا اَنْجُماً نَرْتَقِي ..
قَبَسْنَا عُلَا صَحْبِهَا مِنْهُمُ ..
عُرُو 3_ضُنْ 2_بِهَا 3_أَنْ 2_جُمَنْ 3_نَرْ 2_تَقِي 3 ..
قَبَسْ 3_نَا 2_عُلَا 3_صَحْ 2_بِهَا 3_مِنْ 2_هُمُو 3 ..
الأقوَمُ في المعنى أن تقولي :
عَروضٌ به أنجُماً نرتقي *** قبسنا عُلا صحبِهِ منهمُ ..
هذا إن كُنتِ تقصدين العروض الرقمي ، أمّا إذا كُنتِ تقصدين "عُروض" التي هي جمع "عَرض" و "عرض" ، فبنية البيت صحيحة ، لكن المعنى غير مفهوم.
و فقكِ الله .. أرجو أن تضعي الوزن الرقمي في المرات القادمة.
قَبَسْنَا عُلَا صَحْبِهَا مِنْهُمُ ..
عُرُو 3_ضُنْ 2_بِهَا 3_أَنْ 2_جُمَنْ 3_نَرْ 2_تَقِي 3 ..
قَبَسْ 3_نَا 2_عُلَا 3_صَحْ 2_بِهَا 3_مِنْ 2_هُمُو 3 ..
الأقوَمُ في المعنى أن تقولي :
عَروضٌ به أنجُماً نرتقي *** قبسنا عُلا صحبِهِ منهمُ ..
هذا إن كُنتِ تقصدين العروض الرقمي ، أمّا إذا كُنتِ تقصدين "عُروض" التي هي جمع "عَرض" و "عرض" ، فبنية البيت صحيحة ، لكن المعنى غير مفهوم.
و فقكِ الله .. أرجو أن تضعي الوزن الرقمي في المرات القادمة.
0 شكروا صاحب المشاركة:
بارك الله بك تنبيهاتك تشحذ الهمة وتفتح مداركي نحو ما اجهل فأنا اتسرع كثيرا في قراءة الدرس وتتملكني العجلة الشديدة اثناء النظم حقا ما احلمك جزاك الباري جنانه
ارى ان الوافي بهذا العطاء رسول لرب السماء بالتوفيق الدائم لك
نظم اخر:
المتقارب:
رِحَابِي مَدَاهَا بُطُونِ الوَغَى**********بِهَا تَبْتَغِي نَفْسِيَ الْإِرْتِقَاء
رِحَا_بِي_مَدَا_هَا_بُطُو_نِلْ_وَغَى*******بِهَا_تَبْ_تَغِي_نَفْ_سِيَلْ_إِرْ_تِقَاء
3_2_3_2_3_2_3 ****************3_2_3_2_3_2_3
___________________________
نقلها للمتدارك:
كَرِحَابٍ مَدَاهَا بُطُونِ الوَغَى*********وَبِهَا تَبْتَغِي نَفْسِيَ الْإِرْتِقَاء
كَ_رِحَا_بِن_مَدَا_هَا_بُطُو_نِلْ_وَغَى*******وَ_بِهَا_تَبْ_تَغِي_نَفْ_سِيَلْ_إِرْ_تِقَاء
1_3_2_3_2_3_2_3 ******************** 1_ 3_2_3_2_3_2_3
___________________________
الزحاف:
كَرِحَابٍ مَدَاهَا بُطُونِ الوَغَى*********وَبِهَا تَبْتَغِي نَفْسِيَ الْإِرْتِقَاء
كَ_رِحَا_بِن_مَدَا_هَا_بُطُو_نِلْ_وَغَى*******وَ_بِهَا_تَبْ_تَغِي_نَفْ_سِيَلْ_إِرْ_تِقَاء
1_3_2_3_2_3_2_3************* 1_ 3_2_3_2_3_2_3
_________________________
التأصيل:
فِي رِحَابٍ مَدَاهَا بُطُونِ الوَغَى*********لِي بِهَا تَبْتَغِي نَفْسِيَ الْإِرْتِقَاء
فِي_رِحَا_بِن_مَدَا_هَا_بُطُو_نِلْ_وَغَى*******لِي_بِهَا_تَبْ_تَغِي_نَفْ_سِيَلْ_إِرْ_تِقَاء
2_3_2_3_2_3_2_3 ******************* 2_ 3_2_3_2_3_2_3
ارى ان الوافي بهذا العطاء رسول لرب السماء بالتوفيق الدائم لك
نظم اخر:
المتقارب:
رِحَابِي مَدَاهَا بُطُونِ الوَغَى**********بِهَا تَبْتَغِي نَفْسِيَ الْإِرْتِقَاء
رِحَا_بِي_مَدَا_هَا_بُطُو_نِلْ_وَغَى*******بِهَا_تَبْ_تَغِي_نَفْ_سِيَلْ_إِرْ_تِقَاء
3_2_3_2_3_2_3 ****************3_2_3_2_3_2_3
___________________________
نقلها للمتدارك:
كَرِحَابٍ مَدَاهَا بُطُونِ الوَغَى*********وَبِهَا تَبْتَغِي نَفْسِيَ الْإِرْتِقَاء
كَ_رِحَا_بِن_مَدَا_هَا_بُطُو_نِلْ_وَغَى*******وَ_بِهَا_تَبْ_تَغِي_نَفْ_سِيَلْ_إِرْ_تِقَاء
1_3_2_3_2_3_2_3 ******************** 1_ 3_2_3_2_3_2_3
___________________________
الزحاف:
كَرِحَابٍ مَدَاهَا بُطُونِ الوَغَى*********وَبِهَا تَبْتَغِي نَفْسِيَ الْإِرْتِقَاء
كَ_رِحَا_بِن_مَدَا_هَا_بُطُو_نِلْ_وَغَى*******وَ_بِهَا_تَبْ_تَغِي_نَفْ_سِيَلْ_إِرْ_تِقَاء
1_3_2_3_2_3_2_3************* 1_ 3_2_3_2_3_2_3
_________________________
التأصيل:
فِي رِحَابٍ مَدَاهَا بُطُونِ الوَغَى*********لِي بِهَا تَبْتَغِي نَفْسِيَ الْإِرْتِقَاء
فِي_رِحَا_بِن_مَدَا_هَا_بُطُو_نِلْ_وَغَى*******لِي_بِهَا_تَبْ_تَغِي_نَفْ_سِيَلْ_إِرْ_تِقَاء
2_3_2_3_2_3_2_3 ******************* 2_ 3_2_3_2_3_2_3
0 شكروا صاحب المشاركة:
ما شاء الله عليكِ يا جمانة ، تتفتَّقينَ شعراً عذباً ..
و لِكيْ تتمكّني من نحوِ الإضافةِ (المُضاف ، و المُضاف إليهِ ماقبلهُ) ، أسوقُ لكِ _هنا_ الأوجهَ التي يأتي عليها المُضاف و المُضاف إليه ما قبلهُ..
المُضافُ إليهِ ما قبلهُ مكسورٌ/مجرورٌ دائماً ، أمّا المُضاف ، و هو الاسم الأوّل ، فتعتريهِ أحكامُ الإعراب/النحو ، النصب_ الكسر _ و الرفع..
يقولُ تعالى :
إنَّ أصحابَ الجنّةِ اليومَ في شُغلٍ فاكِهونَ..
المٌضاف هنا : أصحابَ ، و قد جاءت منصوبة لأنها اسم "إنَّ" ..
المُضافُ إليهِ : الجنّةِ ، جاءت مكسورة/مجرورة بالإضافة ..
و يقول تعالى :
كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ ..
المُضافُ : أصحابُ ، و قد جاءت مرفوعة لأنّها في محل رفع فاعل ، للفعل "كذّبَ"..
و المُضافُ إليهِ : الأيكةِ ، و هي مجرورة .. دائماً ..
و يقولُ تعالى :
إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحابِ السعير ِ..
المُضاف : أصحابِ ، و هي مجرورة بحرف الجر "مِن"..
المُضاف إليهِ : السعيرِ ، و هي مجرورة بالإضافة .. دائماً..
أرأيتِ أنَّ لفظة "أصحاب" جاءت مُضافة على ثلاثة أوجه و اعترتها أحكام الإعراب كافة ، و بقي المضافُ إليهِ مجرورا في الحالات الثلاث..؟!
و عليهِ فإنَّ:
رِحَابِي مَدَاهَا بُطُونِ الوَغَى..
فيها خطأ ، و عليكِ أن تكتشفيهِ ، استناداً إلى ما سبق ، و أنا أنتظرُ تصحيحك لهُ..قارني المضافَ و المضافَ إليهِ في هذا الشطر مع الأمثلة السابقة الثلاثة ، و صححي حركة المُضاف .. "بطون"..!
و لِكيْ تتمكّني من نحوِ الإضافةِ (المُضاف ، و المُضاف إليهِ ماقبلهُ) ، أسوقُ لكِ _هنا_ الأوجهَ التي يأتي عليها المُضاف و المُضاف إليه ما قبلهُ..
المُضافُ إليهِ ما قبلهُ مكسورٌ/مجرورٌ دائماً ، أمّا المُضاف ، و هو الاسم الأوّل ، فتعتريهِ أحكامُ الإعراب/النحو ، النصب_ الكسر _ و الرفع..
يقولُ تعالى :
إنَّ أصحابَ الجنّةِ اليومَ في شُغلٍ فاكِهونَ..
المٌضاف هنا : أصحابَ ، و قد جاءت منصوبة لأنها اسم "إنَّ" ..
المُضافُ إليهِ : الجنّةِ ، جاءت مكسورة/مجرورة بالإضافة ..
و يقول تعالى :
كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ ..
المُضافُ : أصحابُ ، و قد جاءت مرفوعة لأنّها في محل رفع فاعل ، للفعل "كذّبَ"..
و المُضافُ إليهِ : الأيكةِ ، و هي مجرورة .. دائماً ..
و يقولُ تعالى :
إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحابِ السعير ِ..
المُضاف : أصحابِ ، و هي مجرورة بحرف الجر "مِن"..
المُضاف إليهِ : السعيرِ ، و هي مجرورة بالإضافة .. دائماً..
أرأيتِ أنَّ لفظة "أصحاب" جاءت مُضافة على ثلاثة أوجه و اعترتها أحكام الإعراب كافة ، و بقي المضافُ إليهِ مجرورا في الحالات الثلاث..؟!
و عليهِ فإنَّ:
رِحَابِي مَدَاهَا بُطُونِ الوَغَى..
فيها خطأ ، و عليكِ أن تكتشفيهِ ، استناداً إلى ما سبق ، و أنا أنتظرُ تصحيحك لهُ..قارني المضافَ و المضافَ إليهِ في هذا الشطر مع الأمثلة السابقة الثلاثة ، و صححي حركة المُضاف .. "بطون"..!
كما أنَّ ألِف"ارتقاء" ، ألف وصل و ليست ألف قطع ، لأنها ألف فعل خماسي : ارتقى .. و الفعل الخماسي و السداسي ، تكتب ألفاهما وصلا..
0 شكروا صاحب المشاركة:
ماشاء الله تبارك الله ايضاح نقشته بجوار علومي النحوية
جازاك ربك حكمة وسحرا من البيان استاذي
رِحَابِي مَدَاهَا بُطُونَ الوَغَى..
بطونَ:تمييز منصوب بالفتحة..
او ظرف مكان ايضا منصوب بالفتحة
هأنا استعدت جميع مناهجي النحوية بمخزون فهمي رغم تقصيري معها لخلو مقاعد سنوات دراستي الاخيرة منها
انتظر تعليقك وتصحيحك رعاك المولى وأنزل عليك بركاته
جازاك ربك حكمة وسحرا من البيان استاذي
رِحَابِي مَدَاهَا بُطُونَ الوَغَى..
بطونَ:تمييز منصوب بالفتحة..
او ظرف مكان ايضا منصوب بالفتحة
هأنا استعدت جميع مناهجي النحوية بمخزون فهمي رغم تقصيري معها لخلو مقاعد سنوات دراستي الاخيرة منها
انتظر تعليقك وتصحيحك رعاك المولى وأنزل عليك بركاته
0 شكروا صاحب المشاركة:
فِي رِحَابٍ مَدَاهَا بُطُون الوَغَى
لو طلب مني إعراب هذه لقلت
في رحاب ، جار ومجرور وشبه الجملة متعلق ب أو مسند إلى محذوف سابق أو في نية الشاعر. وقد تكون في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف.
مدى مبتدأ ... الهاء مضاف إليه
بطونُ خبر وهي مضاف الوغى مضاف إليه
والجملة الإسمية ( مداها بطونُ الوغى ) في محل جر نعت ل(رحاب ) .
الإعراب يتبع المعنى. وقد أكون مخطئا.
لننتظر رأي أستاذنا قيس .
لو طلب مني إعراب هذه لقلت
في رحاب ، جار ومجرور وشبه الجملة متعلق ب أو مسند إلى محذوف سابق أو في نية الشاعر. وقد تكون في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف.
مدى مبتدأ ... الهاء مضاف إليه
بطونُ خبر وهي مضاف الوغى مضاف إليه
والجملة الإسمية ( مداها بطونُ الوغى ) في محل جر نعت ل(رحاب ) .
الإعراب يتبع المعنى. وقد أكون مخطئا.
لننتظر رأي أستاذنا قيس .
0 شكروا صاحب المشاركة:
صباح الخير ..
أستاذتي جمانة ، ظرف المكان و ظرف الزمان ، عادة ما يجدانِ محلاً من الإعراب في الجمل الفعلية ، لأنها أعمٌّ و أشمَلُ من الجمل الإسمية.. فالظرف بشكل عام ناتِجٌ عن وقوع فعلٍ ما! في زمن أو مكانٍ مُعيَّن ، و لا أعلم سياقا إسمياً وردَ فيهِ ظرفُ زمانٍ أو مكانٍ.. قد يكون ذلك من قلة اطلاعي ، و قصور إدراكي عن كثير من تركيبات لغة القرآن..
أما التمييز ، فلا أظن ذلك..لأنَّ المعنى سيبقى ناقصاً ، و يتطلبُ العبور إلى الشطر الثاني من البيت ..
و كما قال الأستاذ خشان ، و لو على وجهٍ آخر :
قرأتُ العبارة بهذه الطريقة :
رحابي _مداها_ بطونُ الوغى :
مداها: شبه جملة اعتراضية ، يتم دونها المعنى ، و لو اضطررنا إلى إعرابها ، لقلنا : هي في محل نصب تمييز للرحاب التي نتحدثُ عنها.. نقول "صدر رحب" أي عريض و نقول "في رحاب الله" أي ملكوتهِ ..إذن فالرحاب فضفاضة جداً ، و لَزِمَ تمييز نوعها المقصود لكي يتضح المعنى للقارئ..
تبقى الجملة :
رحابي بطونُ الوغى : و هي مبتدأ و خبره و مضافٌ إليهِ ما قبله..هذا إعراب مفردات..
هذا و الله تعالى أعلم..اعتمدتُ على فهمي للعبارة .. مع أنَّ الكلمة قد تُعرب على عدة أوجه و يكون إعرابها صحيحاً في كل الحالات.
أستاذتي جمانة ، ظرف المكان و ظرف الزمان ، عادة ما يجدانِ محلاً من الإعراب في الجمل الفعلية ، لأنها أعمٌّ و أشمَلُ من الجمل الإسمية.. فالظرف بشكل عام ناتِجٌ عن وقوع فعلٍ ما! في زمن أو مكانٍ مُعيَّن ، و لا أعلم سياقا إسمياً وردَ فيهِ ظرفُ زمانٍ أو مكانٍ.. قد يكون ذلك من قلة اطلاعي ، و قصور إدراكي عن كثير من تركيبات لغة القرآن..
أما التمييز ، فلا أظن ذلك..لأنَّ المعنى سيبقى ناقصاً ، و يتطلبُ العبور إلى الشطر الثاني من البيت ..
و كما قال الأستاذ خشان ، و لو على وجهٍ آخر :
قرأتُ العبارة بهذه الطريقة :
رحابي _مداها_ بطونُ الوغى :
مداها: شبه جملة اعتراضية ، يتم دونها المعنى ، و لو اضطررنا إلى إعرابها ، لقلنا : هي في محل نصب تمييز للرحاب التي نتحدثُ عنها.. نقول "صدر رحب" أي عريض و نقول "في رحاب الله" أي ملكوتهِ ..إذن فالرحاب فضفاضة جداً ، و لَزِمَ تمييز نوعها المقصود لكي يتضح المعنى للقارئ..
تبقى الجملة :
رحابي بطونُ الوغى : و هي مبتدأ و خبره و مضافٌ إليهِ ما قبله..هذا إعراب مفردات..
هذا و الله تعالى أعلم..اعتمدتُ على فهمي للعبارة .. مع أنَّ الكلمة قد تُعرب على عدة أوجه و يكون إعرابها صحيحاً في كل الحالات.
0 شكروا صاحب المشاركة:
أكملي _غير مأمورة_ بقية الدرس .. و فقكِ الله ، و جزاكِ خيراً.. فأنتِ _ما شاء الله_ تسيرين في الطريق الصحيح.
0 شكروا صاحب المشاركة:
مبــــارك اجتيازك الدّورة الأولى ، أختي العزيزة جمــــــانة
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
اساتذتي الكرام جمعة مباركة اتمنى لكم ابعث فيها نسمات دعواتي لرحاب الباري راجية منه تلبية طلب التوفيق الدائم لكم
معلميْ قيس وخشان تشعراني بالخجل وانتما تحملاني بيخت الكرم لإنقاذي من مد وجزر مخزوني الإعرابي
استاذتي وحبيبتي زينب هداية من اعماق الجنان تخفق لك عباراتي بنبض دافئ لترد اهازيج تباريكك الخلابة سدد الله خطاك
على بركة ربي:
يانفسي جودي للعلياء وارتسمي
من اروع لوحات تساطير العظماء
بجمالٍ يتحدى فنان ومخضرم
قد لونها رواد عروضٍ برواءِ
___________________________
يَانَفْسِي جُودِي لِلْعَلْيَاءِ وَارْتَسِمِي
يَا_نَفْ_سِي_جُو_دِي_لِلْ_عَلْ_يَا_ئِي_وَرْ_تَسِ_مِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه
مِنْ أَرْوَعِ لَوْحَاتِ تَسَاطِيرِ العُظَمَاءِ
مِنْ_أَرْ_وَعِ_لَوْ_حَا_تِ تَ_سَا_طِي_رِلْ_عُ ظَ_مَا_ئِي
2__2__2__2__2_2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_11_1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_11_1ه_1ه
بِجَمَالٍ يَتَحَدَّى فَنَّان وَمُخَضْرَمِ
بِجَ_مَا_لِنْ_يَتَ_حَدْ_دَى_فَنْ_نَا_نَنْ_وَمُ_خَضْ_رَمِ
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
11_1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه_11
قَدْلَوَّنَهَا رُوَّادَ عَرُوضٍ بِرَوِاءِ
قَدْ_لَوْ_وَنَ_هَا_رُوْ_وَا_دَعُ_رُو_ضِنْ_بِرَ_وَا_ئِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_11_1ه_1ه_11_1ه_1ه
_________________________________
السبب الخببي "الثقيل والخفيف"ود حل كل واحد منهما محل الاخر:
اخترت البيت الثاني لذلك:
تُذْهِلُ كُلَّ مَرَاسَمَ فَنَّانٍ وَمُخَضْرَمِ
مِنْ رِيشَةِ أَهْلِ عَرُوضٍ ظَهَرَتْ بِبَهَاءِ
تُذْ_هِلُ_كُلْ_لَ مَ_رَا_سِمَ_فَنْ_نَا_ننْ_وَمُ_خَضْ_رَمِ
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_11_1ه_11_1ه_11_1ه_1ه_1ه_11_1ه_11
قَدْلَوَّنَهَا رُوَّادَ عَرُوضٍ بِرَوِاءِ
مِنْ_رِي_شَةِ_أَهْ_لِ عَ_رُو_ضِنْ_ظَهِـ_رَتْ_بِبَـ_هَا_ئِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_11_1ه_11_1ه_1ه_11_1ه_11_1ه_1ه
كما اعتذر لطول المثال لكني آمل واطمع بالإرشاد وسلوك الهدى حول نحو سديد اكرمكم العلي العظيم بجنانه
معلميْ قيس وخشان تشعراني بالخجل وانتما تحملاني بيخت الكرم لإنقاذي من مد وجزر مخزوني الإعرابي
استاذتي وحبيبتي زينب هداية من اعماق الجنان تخفق لك عباراتي بنبض دافئ لترد اهازيج تباريكك الخلابة سدد الله خطاك
أكتب بيتين على الخبب وقطعهما سمعيا وقطع أولهما خببيا ثم أعد صياغة أولهما بحيث يحل (2) و 2 كل منهما محل الآخر مرة على الأقل في كل بيت وأعد تقطيعه.
على بركة ربي:
يانفسي جودي للعلياء وارتسمي
من اروع لوحات تساطير العظماء
بجمالٍ يتحدى فنان ومخضرم
قد لونها رواد عروضٍ برواءِ
___________________________
يَانَفْسِي جُودِي لِلْعَلْيَاءِ وَارْتَسِمِي
يَا_نَفْ_سِي_جُو_دِي_لِلْ_عَلْ_يَا_ئِي_وَرْ_تَسِ_مِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه
مِنْ أَرْوَعِ لَوْحَاتِ تَسَاطِيرِ العُظَمَاءِ
مِنْ_أَرْ_وَعِ_لَوْ_حَا_تِ تَ_سَا_طِي_رِلْ_عُ ظَ_مَا_ئِي
2__2__2__2__2_2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_11_1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_11_1ه_1ه
بِجَمَالٍ يَتَحَدَّى فَنَّان وَمُخَضْرَمِ
بِجَ_مَا_لِنْ_يَتَ_حَدْ_دَى_فَنْ_نَا_نَنْ_وَمُ_خَضْ_رَمِ
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
11_1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه_11
قَدْلَوَّنَهَا رُوَّادَ عَرُوضٍ بِرَوِاءِ
قَدْ_لَوْ_وَنَ_هَا_رُوْ_وَا_دَعُ_رُو_ضِنْ_بِرَ_وَا_ئِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_11_1ه_1ه_11_1ه_1ه
_________________________________
السبب الخببي "الثقيل والخفيف"ود حل كل واحد منهما محل الاخر:
اخترت البيت الثاني لذلك:
تُذْهِلُ كُلَّ مَرَاسَمَ فَنَّانٍ وَمُخَضْرَمِ
مِنْ رِيشَةِ أَهْلِ عَرُوضٍ ظَهَرَتْ بِبَهَاءِ
تُذْ_هِلُ_كُلْ_لَ مَ_رَا_سِمَ_فَنْ_نَا_ننْ_وَمُ_خَضْ_رَمِ
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_11_1ه_11_1ه_11_1ه_1ه_1ه_11_1ه_11
قَدْلَوَّنَهَا رُوَّادَ عَرُوضٍ بِرَوِاءِ
مِنْ_رِي_شَةِ_أَهْ_لِ عَ_رُو_ضِنْ_ظَهِـ_رَتْ_بِبَـ_هَا_ئِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_11_1ه_11_1ه_1ه_11_1ه_11_1ه_1ه
كما اعتذر لطول المثال لكني آمل واطمع بالإرشاد وسلوك الهدى حول نحو سديد اكرمكم العلي العظيم بجنانه
0 شكروا صاحب المشاركة:
جــمــانــة;18023اساتذتي الكرام جمعة مباركة اتمنى لكم ابعث فيها نسمات دعواتي لرحاب الباري راجية منه تلبية طلب التوفيق الدائم لكم
معلميْ قيس وخشان تشعراني بالخجل وانتما تحملاني بيخت الكرم لإنقاذي من مد وجزر مخزوني الإعرابي
استاذتي وحبيبتي زينب هداية من اعماق الجنان تخفق لك عباراتي بنبض دافئ لترد اهازيج تباريكك الخلابة سدد الله خطاك
على بركة ربي:
يانفسي جودي للعلياء وارتسمي
من اروع لوحات تساطير العظماء
بجمالٍ يتحدى فنان ومخضرم
قد لونها رواد عروضٍ برواءِ
___________________________
يَانَفْسِي جُودِي لِلْعَلْيَاءِ وَارْتَسِمِي
يَا_نَفْ_سِي_جُو_دِي_لِلْ_عَلْ_يَا_ئِي_وَرْ_تَسِ_مِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه
مِنْ أَرْوَعِ لَوْحَاتِ تَسَاطِيرِ العُظَمَاءِ
مِنْ_أَرْ_وَعِ_لَوْ_حَا_تِ تَ_سَا_طِي_رِلْ_عُ ظَ_مَا_ئِي
2__2__2__2__2_2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_11_1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_11_1ه_1ه
بِجَمَالٍ يَتَحَدَّى فَنَّان وَمُخَضْرَمِ
بِجَ_مَا_لِنْ_يَتَ_حَدْ_دَى_فَنْ_نَا_نَنْ_وَمُ_خَضْ_رَمِ
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
11_1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه_11
قَدْلَوَّنَهَا رُوَّادَ عَرُوضٍ بِرَوِاءِ
قَدْ_لَوْ_وَنَ_هَا_رُوْ_وَا_دَعُ_رُو_ضِنْ_بِرَ_وَا_ئِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_11_1ه_1ه_11_1ه_1ه
_________________________________
السبب الخببي "الثقيل والخفيف"ود حل كل واحد منهما محل الاخر:
اخترت البيت الثاني لذلك:
تُذْهِلُ كُلَّ مَرَاسَمَ فَنَّانٍ وَمُخَضْرَمِ
مِنْ رِيشَةِ أَهْلِ عَرُوضٍ ظَهَرَتْ بِبَهَاءِ
تُذْ_هِلُ_كُلْ_لَ مَ_رَا_سِمَ_فَنْ_نَا_ننْ_وَمُ_خَضْ_رَمِ
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_11_1ه_11_1ه_11_1ه_1ه_1ه_11_1ه_11
قَدْلَوَّنَهَا رُوَّادَ عَرُوضٍ بِرَوِاءِ
مِنْ_رِي_شَةِ_أَهْ_لِ عَ_رُو_ضِنْ_ظَهِـ_رَتْ_بِبَـ_هَا_ئِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_11_1ه_11_1ه_1ه_11_1ه_11_1ه_1ه
كما اعتذر لطول المثال لكني آمل واطمع بالإرشاد وسلوك الهدى حول نحو سديد اكرمكم العلي العظيم بجنانه
عزيزتي جمانة ...
حسب ما أراه .. توفقت في الإجابات ما شاء الله
لكن .. الشطر في الخبب عادة يتكون من 8 أسباب ... فنصيحتي .. أن تعيديها لكي تعتادي جوّ بناء القصيدة
0 شكروا صاحب المشاركة:
التقطيع الخببي للبيت الاول:
يَانَفْسِي جُودِي لِلْعَلْيَاءِ وَارْتَسِمِي
يَا_نَفْ_سِي_جُو_دِي_لِلْ_عَلْ_يَا_ئِي_وَرْ_تَسِ_مِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__(2)__2
1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه
4___4___4___4___4___((4)
مِنْ أَرْوَعِ لَوْحَاتِ تَسَاطِيرِ العُظَمَاءِ
مِنْ_أَرْ_وَعِ_لَوْ_حَا_تِ تَ_سَا_طِي_رِلْ_عُ ظَ_مَا_ئِي
2__2__(2)__2__2__(2)__2__2__2__(2)__2__2
1ه_1ه_11_1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_11_1ه_1ه
4___((4)___(4))___4___(4))___4
يَانَفْسِي جُودِي لِلْعَلْيَاءِ وَارْتَسِمِي
يَا_نَفْ_سِي_جُو_دِي_لِلْ_عَلْ_يَا_ئِي_وَرْ_تَسِ_مِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__(2)__2
1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه
4___4___4___4___4___((4)
مِنْ أَرْوَعِ لَوْحَاتِ تَسَاطِيرِ العُظَمَاءِ
مِنْ_أَرْ_وَعِ_لَوْ_حَا_تِ تَ_سَا_طِي_رِلْ_عُ ظَ_مَا_ئِي
2__2__(2)__2__2__(2)__2__2__2__(2)__2__2
1ه_1ه_11_1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_11_1ه_1ه
4___((4)___(4))___4___(4))___4
0 شكروا صاحب المشاركة:
غاليتي امل اشكر توجيهك وكريم ارشادك لك ما اردتي بإذن الله
فقط كنت اطيل للإعتياد على تصويب اخطائي النحوية
بارك الله فيك نجما براقا يشع بسماء رحاب لغوياتي
دمت معطاء متميزة اسعدك مولاك حبيبتي
فقط كنت اطيل للإعتياد على تصويب اخطائي النحوية
بارك الله فيك نجما براقا يشع بسماء رحاب لغوياتي
دمت معطاء متميزة اسعدك مولاك حبيبتي
0 شكروا صاحب المشاركة:
السلام عليكم ..
أستاذتي جمانة ، باركَ الله فيكِ ، و غفر ذنوبكِ ما بين الجمعتَينْ..آمين.
كما قالت الأستاذ أمل بالنسبة لعدد الأسباب ..كذلك
عليكِ أن تستخدمي أقواس الفواصل ، و الفواصل، فأنتِ تدرسين الخبب..و تتبعي التقطيع أولاً بأول ، فـ 1 ه تأتي قبلَ 2 ، و 1 1 قبلَ (2) ... لأنَّ الثانية استناتجٌ من الأولى و ليس العكس..!
يَا_نَفْ_سِي_جُو_دِي_لِلْ_عَلْ_يَا_ئِي_وَرْ_تَسِ_مِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه
أرجِّحُ انتفاء "ياء النسبة" في كلمة "نفسي" لأنها مسبوقة بـ"ياء النداء" .. و الحقيقة أنّي لا أعرف قاعدة نحوية تقول ذلك ، لكنَّ ذوقي لم يستطع تقبلها .. ربما أجد عند أحد الإخوة تفسيراً لذلك..؟!
للعليائي : معرفة ، و المعرفُ لا يتصل بياء النسبة ، و العلياء غير مشبعة الآخر..
بِجَمَالٍ يَتَحَدَّى فَنَّان وَمُخَضْرَمِ
بِجَ_مَا_لِنْ_يَتَ_حَدْ_دَى_فَنْ_نَا_نَنْ_وَمُ_خَضْ_رَمِنْ
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
11_1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه_11
سقط عليكِ من هذا الشطر لفظ : "كل"
بِجَمَالٍ يَتَحَدَّى كل فَنَّان وَمُخَضْرَمِ ... لكنها مفهومة من السياق ، و ذلك يعني أنَّ كلمة "فنّانٍ" منونة ، و أن كلمة "مخضرمٍ" منونة كذالك.. و هذا السياق يكسر الوزن..
نحوياً :
فنّاناً : خطأ .. الصحيح فنّانٍ..
روادَ : خطأ ، و الصحيح :روادُ ، فاعل للفعل "لوّنَـ"ــها..
مَراسَمَ : هذه الكلمة لم أفهمها ، إن كنتِ تعنين : مَراسِمِ (بكسر السين)، فهي مجرورة الآخر..و لا أظن توظيفها هنا خدم المعنى كثيراً..
بقيَ أن أقول أنَّ : "ارتسمي" في صدر البيت الأول اقتضت أن يبدا عجز البيت بــ"في" بدل "مـِن" .. أو استخدمي فعل "ارسمي" الذي يمكن أن تُرافقه "مِـن"..
هذا و الله تعالى أعلم..وفقكِ الله.
أستاذتي جمانة ، باركَ الله فيكِ ، و غفر ذنوبكِ ما بين الجمعتَينْ..آمين.
كما قالت الأستاذ أمل بالنسبة لعدد الأسباب ..كذلك
عليكِ أن تستخدمي أقواس الفواصل ، و الفواصل، فأنتِ تدرسين الخبب..و تتبعي التقطيع أولاً بأول ، فـ 1 ه تأتي قبلَ 2 ، و 1 1 قبلَ (2) ... لأنَّ الثانية استناتجٌ من الأولى و ليس العكس..!
يَا_نَفْ_سِي_جُو_دِي_لِلْ_عَلْ_يَا_ئِي_وَرْ_تَسِ_مِي
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه
أرجِّحُ انتفاء "ياء النسبة" في كلمة "نفسي" لأنها مسبوقة بـ"ياء النداء" .. و الحقيقة أنّي لا أعرف قاعدة نحوية تقول ذلك ، لكنَّ ذوقي لم يستطع تقبلها .. ربما أجد عند أحد الإخوة تفسيراً لذلك..؟!
للعليائي : معرفة ، و المعرفُ لا يتصل بياء النسبة ، و العلياء غير مشبعة الآخر..
بِجَمَالٍ يَتَحَدَّى فَنَّان وَمُخَضْرَمِ
بِجَ_مَا_لِنْ_يَتَ_حَدْ_دَى_فَنْ_نَا_نَنْ_وَمُ_خَضْ_رَمِنْ
2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2__2
11_1ه_1ه_11_1ه_1ه_1ه_1ه_1ه_11_1ه_11
سقط عليكِ من هذا الشطر لفظ : "كل"
بِجَمَالٍ يَتَحَدَّى كل فَنَّان وَمُخَضْرَمِ ... لكنها مفهومة من السياق ، و ذلك يعني أنَّ كلمة "فنّانٍ" منونة ، و أن كلمة "مخضرمٍ" منونة كذالك.. و هذا السياق يكسر الوزن..
نحوياً :
فنّاناً : خطأ .. الصحيح فنّانٍ..
روادَ : خطأ ، و الصحيح :روادُ ، فاعل للفعل "لوّنَـ"ــها..
مَراسَمَ : هذه الكلمة لم أفهمها ، إن كنتِ تعنين : مَراسِمِ (بكسر السين)، فهي مجرورة الآخر..و لا أظن توظيفها هنا خدم المعنى كثيراً..
بقيَ أن أقول أنَّ : "ارتسمي" في صدر البيت الأول اقتضت أن يبدا عجز البيت بــ"في" بدل "مـِن" .. أو استخدمي فعل "ارسمي" الذي يمكن أن تُرافقه "مِـن"..
هذا و الله تعالى أعلم..وفقكِ الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
25من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 25 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1