أحزان الرياضيات

هههههه
حاشاك من الانكتام أستاذي الفاضل
وأرجو المعذرة عن الضحك.فشر البلية ما يضحك.
موضوعكم قيم جدا جدا. إنه بالنسبة لي يمثل فلسفتي الخاصة في الحياة .ولعلكم تعلمون ذلك.
المشكلة هي في التوجه إلى القرآن حصرا من دون جميع الظواهر الكونية.
أؤمن أن القوانين العلمية للرياضيات والفيزياء والكيمياء تختصر العالم.وهي سنن الله في خلقه وملكوته.ولكن التوجه للقرآن أولا وفي بدء الدراسات التي تحتمل ارتكاب الأخطاء وإعلان ذلك للملأ ( ومنهم المتصيدون في الماء العكر للنيل من قداسة القرآن وعظمته ) خطأ كبير. ويكفي به خطأ أن يثير عاصفة من الاعتراضات والمجابهات والحروب النفسية التي ستمنع متابعة التأمل من فكر فقد صفاءه بسببها.
أستاذي الكريم خشان
أترى من الصواب أن تتسرع بعض شركات الأدوية بطرح عقار( دواء ) معين في الصيدليات للاستعمال من قبل الناس قبل أن تنهي الدراسات التجريبية فيما يتعلق بآثاره الجانبية ؟
التريث مطلوب في كل شيء .ومطلوب أكثر في كل طرح قد يثير حافظة الناس. وليس النتائج المتحصلة من الأبحاث العلمية والمعلن عنها هي العلم كله. بل إن آليات البحث وطرائقه والتي تتضمن الكثير من التعثر والتخبط والأخطاء أثناء العمل هي جزء من العلم أيضا. ولكنها مع ذلك يجب أن تبقى في خلفية البحث قبل إعلان النتائج الواضحة والمثبتة المتمخضة عنها.
تحياتي

ويقول جاليليو في كتابه المسمى "ساجياتوري" عام 1623 م

" توجد الفلسفة في هذا الكتاب الكبير، كتاب الكون، وهو مفتوح لنا باستمرار. ولكن لا يمكننا فهم الكتاب إذا لم نعرف اللغة التي كتب بها ولم نحاول تعلم الحروف المستخدمة في كتابته. إنه مكتوب بلغة الرياضيات ولغتها هي الدوائر، والمثلثات وأشكالٌ أخرى هندسية، وبدونها فلا يستطيع الإنسان فهم حتى كلمة واحدة من الطبيعة والكون، وبدونها يضل الإنسان في دهليزٍ كبيرٍ مظلم."

هههههه
حاشاك من الانكتام أستاذي الفاضل
وأرجو المعذرة عن الضحك.فشر البلية ما يضحك.
موضوعكم قيم جدا جدا. إنه بالنسبة لي يمثل فلسفتي الخاصة في الحياة .ولعلكم تعلمون ذلك.
المشكلة هي في التوجه إلى القرآن حصرا من دون جميع الظواهر الكونية.
أؤمن أن القوانين العلمية للرياضيات والفيزياء والكيمياء تختصر العالم.وهي سنن الله في خلقه وملكوته.ولكن التوجه للقرآن أولا وفي بدء الدراسات التي تحتمل ارتكاب الأخطاء وإعلان ذلك للملأ ( ومنهم المتصيدون في الماء العكر للنيل من قداسة القرآن وعظمته ) خطأ كبير. ويكفي به خطأ أن يثير عاصفة من الاعتراضات والمجابهات والحروب النفسية التي ستمنع متابعة التأمل من فكر فقد صفاءه بسببها.
أستاذي الكريم خشان
أترى من الصواب أن تتسرع بعض شركات الأدوية بطرح عقار( دواء ) معين في الصيدليات للاستعمال من قبل الناس قبل أن تنهي الدراسات التجريبية فيما يتعلق بآثاره الجانبية ؟
التريث مطلوب في كل شيء .ومطلوب أكثر في كل طرح قد يثير حافظة الناس. وليس النتائج المتحصلة من الأبحاث العلمية والمعلن عنها هي العلم كله. بل إن آليات البحث وطرائقه والتي تتضمن الكثير من التعثر والتخبط والأخطاء أثناء العمل هي جزء من العلم أيضا. ولكنها مع ذلك يجب أن تبقى في خلفية البحث قبل إعلان النتائج الواضحة والمثبتة المتمخضة عنها.
تحياتي

أستاذتي الفاضلة

لا أخفي عليك سواء أن جل ما تقولينه هو مما يخطر في بالي أثناء حوار داخلي أجريه لشق طريقي في الوصول إلى نتيجة ما. فعندما تعارضينني لا أفاجأ في أغلب الأوقات بكلامك إذ يكون مما طرحه علي تفكيري.

أتفق معك فيما تفضلت به. ولكني أتجاوزك فيه لأمرين،

1- بعض العلم ينبغي أن يطرح في إطار من يمكن أن يستوعبوه ولا يتعداه.
2- بعض الناس لا يتخذون مواقف بناء على الفكر . بل على اعتبارات أخرى.

حسبنا في العروض الرقمي أن نقدمه في الحدود المطاقة من الأغلبية في شتى المنتديات .

وأفكر حقا في جعل منتدانا هذا خاصا بأعضائه لنأخذ حريتنا في التفكير والبحث العلمي بخطئه وصوابه.

حفظك ربي ورعاك.