الإستئثار والتأثير ( بحور وتراكيب )

استئثار البحور أو تنازعها

التركيب
هناك مجموعات من المقاطع تكون لها صفات صفات خاصة وهي في الأغلب لا تتطابق مع حدود التفاعيل وأستعمل في الرقمي كلمة تركيب للدلالة على كل مجموعة وجمعها تراكيب

وتستأثر بعض البحور أو مجموعات البحور ( الأصيلة) ببعض التراكيب فيكون حال هذه التراكيب في سوى هذه المجموعات من البحور ( الطارئة) حالا من خمسة أحوال تعبر عن تأثير البحر الأصيل المستأثِر بالتركيب في البحر الطارئ عليه.

1- الامتناع
2- الثقل
3- الندرة
4- التأثير في بعض الحالات بحيث لو أجرينا على البحر الطارئ ما يجري على الأصيل فقد نخرج بموزون مستساغ
5- الإخراج من البحر دون أن يعني ذلك بالضرورة خروجا من الشعر

هذه مواضيع لعلها تطرق لأول مرة والخطأ فيها وارد، وإنما أطرحها للتأمل والنقاش والتصويب والتطبيق وأشكر كل من يسهم بذلك، وكل ما فيها من اصطلاح أو حكم أو ترجيح قابل للأخذ والرد والتعديل. فأرجو وخاصة من أساتذة العروض المساعدة، وقد يحول دون ذلك من قبل بعضهم مع شمولية تفكيرهم واستنارته الإعراض عن مبدإ استعمال الأرقام أداة للوزن، ولهم أن يناقشوا بطريقتهم وأملي أن تكون هذه المادة إثباتا على أن يسر واختصار دلالة الأرقام كوسيلة لا غاية.

وسأبدأ ب 331 وليس ( 3331) فالمجموعة الأصيلة لهذا التركيب هي مجموعة – 4 المطابقة ببحريها الكامل والوافر لدائرة ( المؤتلف –هـ)

وأول ما استرعى انتباهي ندرة فعِلن 31 في مخلع البسيط، رغم كثرتها وحسنها في حشو البسيط

وزن مخلع البسيط = 4 3 2 3 3 2
ونظريا يجوز أن يأتي = 4 3 1 3 3 2
وزن عجز مجزوء الكامل المرفل=4 3 1 3 3 2
ورغم اختلاف الدلالة العروضية لكل من 1 3 3 في المخلع (الطارئ) و 1 3 3 في شطر الكامل ( الأصيل) فإنهما متساويان سمعيا.
وينتج عن مبدإ استئثار البحور هنا الحالة 3 وهي ندرة مجيء 31 في مخلع البسيط.
والرجاء من المشاركين الكرام أن يستعرض كل منهم قصيدة أو أكثر على مخلع البسيط ويبينوا نسبة الأشطر التي ترد فيها 1 3 وبالتالي (331) في مجزوء البسيط لمجموع الأشطر.

لمقارنتها بنسبة الأشطر التي يرد فيها 31 في حشو أصل البسيط ومثال عليها هذه الأبيات الخمسة من قصيدة أبي البقاء الرندي في رثاء الأندلس

عدد الأشطر التي وردت فيها 31 = 4 من مجموع 10 أشطر أي 40%

وهذه قصيدة للبحتري من المخلع:



وتنعدم في حشوها 31 أي نسبتها صفر في المائة.
وحسب المشارك إن كانت قصيدة المخلع طويلة وأحصى أبياتها جميعا أن يذكر مطلعها. أو أن يحصي عددا من أبياتها.

أتمنى المشاركة لتنتقل بعد هذا إلى 331 في الطويل

الأخت الكريمة الأستاذة رغداء

رجعت للأبيات فوجدت أنك تقرئين ضمير الهاء دون إشباع حركته، وأنا أقرؤه مشبع الحركة كما بين قوسين على غرار قراءة أستاذي محمد ب لبيت البحتري في الخفيف :

وَتَماسَكتُ حينَ زَعزَعَني الدَهـ......ـرُ إِلتِماساً مِنهُ (و) لِتَعسي وَنَكسي

ليت الأساتذة ( الترتيب أبجدي ) د. عمر خلوف وسليمان أبوستة والصمصام وكلمات ومحمد ب وسواهم يبينون رأيهم في قراءة ضمير الهاء.

وليتك تحصين كم من هذه الأشطر تنتجت فيه 1 في 31 من حركة الهاء وكم من سواها، فإن تكن كلها من حركة الهاء دون سواها ففي الأمر نظر بلا شك.


يرعاك ويرعاهم الله.

أستاذي الفاضل المتميز..

حالات خمس يتضحن معنى وقت شرحهما.(شرحها) . فلم أصل لما قد يعني الامتناع أما باقي المصطلحات هناك صورة أبنيها لهن..
النحيريرة المتواضعة
يعني صورة في بحر ما يمتنع وجودها في بحر سواه
وسيأتي بيان ذلك بإذن الله ومثال سريع عليها امتناع ((4) في حشو البسيط ((4)3 1 3 4 3 4


ذكرت رعاك الله وحفظك..
4 3 1 3 3 2 = وزن عجز الكامل المرفل
** أوليس المفروض تكون وزن عجز الكامل المجزوء المرفل..؟؟؟

نعم هو ما تفضلت وسأصلح ذلك فشكرا


** أيمكن أن يكون وزن مخلع البسيط =
كِلْني إلى أدمع تسْحُو = 2 2 3 2 3 2 2


** قد اطّلعتُ على 4 أبيات على مخلع البسيط لابن سيد اللص.. تبدأ بـ " كِلْني إلى أدمع تسْحُو"..
بمعنى واحد من ثمانية أشطر .. النسبة = 10 %
ليتك تتفضلين بنقل الأبيات لطرافتها
وهناك بحث عن الحذذ ربما يلي فيما بعد وهم يعتبرونه خاصا في الكامل وهناك شواهد في إطار الشمولية على غير ذلك.



** بالنسبة لقراءة الأستاذة رغداء فأنا مثلها قرأتها من دون إشباع..!

بانتظار آراء الأساتذة الكرام.

أخي الكريم الأستاذ سليمان أبو ستة

شكرا لتشريفك

1- الهاء وما ذكرته بخصوصها وبعض حوار حول ذلك على الرابط

منتديات العروض الرقمية

ولكن كل ما فيه على سبيل الغلبة لا الحتمية.

2- أرجو الإطلال على موضوع (مخلعان)

47-mokhallaan.html

3- بغض النظر عن انتماء الوزن للبسيط أو المنسرح هل تنشأ 31 فيه نتيجة لغير حركة الهاء أم أن احتمالها مقتصر على حركة الهاء ؟ وإن وجد في غير الهاء فما نسبته؟

4- إن اقتصر احتمال ورود 31 على حركة ضمير الهاء أليس هذا غريبا ؟

5- على افتراض عدم إشباع الهاء 4 3 1 3 3 2 = مستفعلن معلاتُ مستفْ

معلاتُ 1 1 2 1 هل هي صحيحة في التابع للمنسرح هذا ؟ بل هل تصح في المنسرح ذاته؟

جاء في أهدى سبيل عن المنسرح "والخبن صالح إلا في مفعولاتُ فهو قبيح، والخبل قبيح " وهذا يعيدنا لموضوع المشاركة. [ وجدت الجواب بعد طرح السؤال وآثرت عدم قطع التسلسل فأبقيت السؤال ]

وإن لم تكن صحيحة أو كانت ثقيلة فهل ورود الهاء في قصيدة غير مشبعة حركة الهاء ( إن تعذر إيجاد غيرها من الحروف ) يحسم تبعية القصيدة إلى مخلع البسيط دون أن تمت بصلة للمنسرح ؟

سلّمك الله ورعاك.

مخالطة وحوار أولي النهى كسب سواء في حال اتفاق وجهات النظر أو اختلافها. ومن فضل الله على هذا المنتدى أن كثيرا من أهله من ذوي الألباب. وتتجلي الفائدة في الحوار معهم في هذه المشاركة في نقطتين.
الأولى – ما تفضلت به الأستاذة رغداء وتبعها كل من كلمات والصمصام حول 31 في المخلع حيث تبين من مشاركاتهم أن احتمال 31 حسب الشواهد التي طرحت مقصورعلى الهاء. وهذا يفتح أفقا جديدا عنوانه لماذا الهاء فقط؟

والثانية ما تفضل به الأستاذ الأخ سليمان أبو ستة من الإشارة إلى نسبة المخلع للمنسرح. وعاد بي طرحه هذا إلى أجواء ( تداعيات حول بحر الخفيف) فإذا كان ل 331 حكم في المنسرح نابع من مقاطع في الرقم 6 فهو لا شك – بموجب الشمولية – سيكون له حكم في كافة بحور الدائرة التي تشتمل على الرقم 6، ولنستعرضها معا

المنسرح
= 4 3 2 2 2 3 1 3
تحوله إلى 4 3 1 1 2 3 1 3 = 4 3 1 3 3 1 3
مستثقل حسب التأثير رقم 2 من الاستئثار


رأي العروض التفعيلي :
4 3 ( 1 1 2 3 ) 1 3 = مستفعلن (مَ علاُ تمس ) تعلن
خبل مفعولاتُ 222 1 لتصبح مَ عُ لا تُ قبيح


ومن هنا ينبغي التوقف عند قول الشيخ جلال الدين الحنفي

إن البيتين :
يعتبران من الكامل والمنسرح

من الكامل باعتبار التقطيع = 4 3 – ((4) 3 – 1 3
من المنسرح باعتبار التقطيع = 4 3 – 1 3 1 – 2 1 3



الخفيف

2 3 2 2 2 3 2 3 2
تحوله إلى 2 3 1 1 2 3 2 3 2 = 2 3 1 3 3 2 3 2
مستثقل حسب التأثير رقم 2 من الاستئثار

رأي العروض التفعيلي
2 3 ( 1 1 2 3 ) 2 3 2 = فا علا (تُ متف علن ) فاعلاتن
بين نون فاعلاتن وسين مستفع لن تعاقب فلا يحذفان معا

المضارع

3 2 2 2 3 2
تحوله إلى 3 1 1 2 3 2 = 3 1 3 3 2
مستثقل حسب التأثير رقم 2 من الاستئثار

رأي العروض التفعيلي
3 ( 1 1 2 3) 2 = مفا ( عِ لُ فا علا ) تن
لا يجتمع القبض والكف في مفاعيلن

أما المقتضب فيشبه المنسرح.

شكرا لأخي سليمان الذي ذكرني بهذا الباب الذي يقوم شاهدا على جدوى شمولية الرقمي مضمونا وأسلوبا وفتحا مستمرا لأبواب جديدة.

وحديث الاستئثار والتأثير طويل شيق وله بقية إن شاء الله.

من دواعي سروري أن أرى أخي وأستاذي محمد ب ينزل إلى عمق الرقمي.

أهم ما في الرقمي أخي الكريم شمولية نظرته أي النظر إلى الظاهرة في سياق عام بغض النظر عن البحر أو التفعيلة.

وبالنسبة للذي أشرت إليه بقولك :" وإن كان أحد الأسلاف بنباهته خطرت على باله فلا يقلل ذلك من ابتكار الأستاذ خشان شيئاً."

ذكرت لي الأستاذة رغداء أنه قيل لها هذا حول المخلع.

ونفس الأمر ينطبق على كل من المنسرح والخفيف والمقتضب والمضارع فكلها كما أوضحت ورد في كتب العروض ثقل 331 فأنا لم آت بجديد من حيث المعلومة بل آخذها من كتب العروض وإنما الذي أجهد في إيضاحه هو شمولية النظرة بحيث أقدم الظاهرة في أي بحر كانت ودون إقامة أدنى اعتبار لحدود التفاعيل. وهنا أذكرك بسابق حوارنا حول حدود التفاعيل أحقيقية هي أم اصطلاحية.

واستئنافا للحوار وإنصافا لمنطقك حول حقيقة التفاعيل وحدودها أقول

إذا انتهت حدود التفعيلة بين سبب ووتد كما في حشو كل من المتدراك أو الكامل أو المتقارب فلا ضير في اعتبار الحد والتفعيلة.

ولكن الحدود بين التفاعيل والتفاعيل ذاتها تصبح عائقا دون شمولية الرؤية إذا جاءت الحدود بين سببين كما في الحالات التالية

1 – في منطقة الضرب التي فيه تخاب
2- بين أسباب الرقم 6 = 222 في بحور دائرة المشتبه
3-في الرمل

فكأن الوتد من التضاريس الطبيعية لرسم الحدود لكنها حدود محافظات لا حدود أقطار والأسباب اتصال بين أسر وقبائل الوزن لا تكون الحدود عندها إلا اصطناعية مفروضة تشطر الأسرة الواحدة والبيت الواحد وتنشأ عنها آفات التأشيرة والسفارة والجنسية من قبض وكف وخبن وطي وتعاقب وتراقب وتكانف واعتماد .....وإلخ إلخ.

والله يرعاك.