النتائج 1 إلى 30 من 450

الموضوع: درر ضياء الدين الجماس

مشاهدة المواضيع

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #22
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الـمُحْصِناتُ والـمُحْصَناتُ
    د. ضياء الدين الجماس
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الـمُحْصِناتُ عوازبٌ وخواشِعُ = وعُيونُـهنَّ لدَمْعِهنَّ هوامِعُ
    إيمانُهنَّ سوارُ حِصْنٍ شامخٍ = وبسيفهِ عنْ طًهْرهِنَّ يدافعُ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ورداؤها ريش التقى سُترَتْ به = وإزارها في العَرْضِ جداً واسعُ
    خيرُ الحصونِ عفافُها بحيائها = وبصدرها قلبٌ رؤوفٌ شاسعُ
    والشمسُ تملؤه بضوءٍ مبهرٍ =بسمائها نجمٌ وبدرٌ ساطِعُ
    عفَّتْ عنِ الأقذارِ ترجو رحمةً = فتنزلتْ فيها الحروفُ جوامِعُ
    أرضٌ خصيبٌ والحنانُ سمادُها = وسقاؤها قطرُ الغياثِ منابعُ
    والمؤمنون لهُنَّ غيثٌ ماطرٌ = وخيارُهم للحرْثِ زوجٌ زارعُ
    وزواجُ مُـحْصِنَةٍ سيفتح صادَها = فالزوجُ حَصَّنَها وفيها قانع
    وتؤولُ مُـحْصِنَةٌ كمُحْصَنةٍ بها = جُمِعَتْ خصائلُ فيهما ومرابع
    بزواجها رفَعَ الإلهُ مقامها = فالمحصَناتُ لـَهُنَّ ربٌّ رافعُ
    ويذودُ عن أعراضِهن َّكتابُه = ولكلِّ أفاكٍ لجامٌ رادِعُ
    رَحِمٌ ومَرْحَمَةٌ وربٌّ راحمٌ = والحبُّ عروتها ولبٌّ خاشع
    شَرْعُ الحكيم يصونُهنَّ بحِكْمَةٍ = ورسولُهُ سَنَدٌ لهنَّ وشافِعُ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    المُحصِنة : (بكسر الصاد)المؤمنة الحرة البالغة تحصن نفسها بعفافها وإيمانها، وإذا تزوجت تحصن نفسها وزوجها ، وبزواجها تصبح محصَنة . ويمكن أن يطلق على المحصِنَة محصَنة مجازاً لأن الله حصنها بإيمانها.
    المُحْصَنة: (بفتح الصاد)، كل محْصِنةٍ متزوجة تصبح محصَنة بزواجها الشرعي، وهو الإحصان الحقيقي للفرج بطريق شرعي يذيب الشهوات الفاسدة
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 03-03-2016 الساعة 11:44 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 12 (0 من الأعضاء و 12 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط