تحقيق ( الإقناع في العروض )

[(سحر نعمة الله)]

_الصفحة الثالثة ( 3 أ )

....كلمة مطموسة.(1)...مفاعيلن ونونها معاقبة ،والمعاقبة أن يجوز ثبوت الحرفين معًا ولايجوز سقوطهما معًا ،ويجوز في فعولن في ابتداء أبيات الطويل الخرم وهو حذف أوّل متحرك في الوتد المجموع به أوّل البيت ،فإذا خرم فعولن بقى عولن فنقل إلى فعلن ،ويسمى أثلم فإن خرم وقد صار فعولن بقي عول فنقل إلى فعل وسمي أثرم وإذا سلم الجزء من الخرم سمي موفورًا بيت المقبوض ،
اتطلب من أسود بيشة دونه** ابو مطر وعامر وأبو سعد
تقطيعه:أتطل بمن أسود دبيش تدونه أبو مر طر نوعا مرنو ابو مسعد ،
فعول مفاعلن فعول مفاعلن **فعول مفاعلن فعول مفاعيلن
بيت الأثلم المكفوف :
ساقتك أحداج سليمن بعافل***فحينًا كللبين تحودان بالدمع
تقطيعه:
ساقت كأحداج سليمي بعافلن**فحينًا كللبين تجودا نبد دمعي
فعلن مفاعيل فعولن مفاعلن **فعولن مفاعيل فعولن مفاعيلن
بيت الأثرم :هاجك(2) ..دارس الرسم باللوى ***لا سما عفيفا آيةالمور والفكر
هاج ك...دارسر رس مبللوى *لاسما عفيفاآيهلمورولفكر
فعل مفاعيلن فعولن مفاعلن**فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
المديد له ثلاث أعريض وستة أضرب وأصله فاعلاتن فاعلن أربع مرات إلا أن العرب لم تستعمله إلا مجزوء العروض والضرب ،والمجزوء (ما سقط منه جزاءان كان ثمانية أجزاء فرد إلى ستة أجزاء البيت الأول عروضه مجزوة وضربه مجزوء وهو
يا لبكر انشروا لى كليبا**با لبكر أين أين الفرار
تقطيعه :(3)...كرن رن انسروا لي كليبن ***يا لبكرن أين أي نلفرار
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن**فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
البيت الثاني عروضه مجزوة محذوفة وضربه مجزو مقصور.
_____________
1-كلمة مطموسة
2-كلمة مطموسة
3-لم يذكر الكاتب أول التقطيع

كنت كتبت هذه الصفحة وتأخرت إضافتها ، فمعذرة

استاذتي سحر ، إليك ما تفضلت به مع بعض التعديل وأظنه ذات ما ورد في تصويب استاذنا سليمان.
الصفحة الثانية
والكامل والهزج والرجز والرّمَل والسريع والمنسرح والخيفيف والمضارع والمقتضب ‏والمجتث والمتقارب مجمعة في دوائر خمس‎ ‎دوائر خمس ،فالطويل والمديد ‏والبسيط دائرات والوافر والكامل دائرة والهزج والرّجَز والرّمَل دائرة والسريع ‏والمنسرح والخفيف والمضارع والمقتضب والمجتث دائرة والمتقارب وحده دائرة ‏والطويل له عروض واحدة وثلاثة أضرب وأصله فعولن مفاعيلن أربع مرات البيت ‏الاوّل عروضْه مقبوضه والمقبوض ما سقط خامسه الساكن كان أصله مفاعيلن ‏فحذفت ياؤه فبقى مفاعلن وضربه سالم صحيح والسالم ما سلم من الزحاف ‏والصحيح ما صح من الضروب وهو‎:‎
أبا من – ذرن كا نت – غرو رن – صحيفتي = فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن (1)‏
ولم اع - طكم بططو – عمالي - ولا عرضي = فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت الثاني: عروضه مقبوضة وضربه مقبوض وهو
ستبدي لك الايام ما كن تجاهلن *وياتيك بالاخبارمن لم تزود،
فعولن مفاعيلن فولن مفاعلن *** فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
البيت الثالث عروضه مقبوضة وضربه محذوف ،والمحذوف ما سقط من ءاخره ‏سبب خفيف كان اصله مفاعلين حذف من ءاخره لن فبقى مفاعي فنقل الى فعولن ‏وهو
اقي موا‎ ‎‏– بنن ‏‎..‎نعما – نعن نا‎ ‎‏ - صدوركم *واللا - تقيموا‎ ‎صا – غرينر –‏‎ ‎رءوسا ...(2)‏
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن* فعولن مفاعيلن فعولن فعولن زحافه يجوز في كل ‏فعولن الا التي في ضرب البيت الثالث وهو
ستبدي لكـ الايام أن تسقط نونه ويبقى فعول ويسمى مقبوضا ويجوز في كل ‏مفاعيلن الا التي في الضرب الاوّل أن تسقط ياؤه وتبقى مفاعلن ويسمى مقبوطا ‏وان تسقط نونه ويبقى مفاعيل ويسمى مكفوفا والمكفوف ما سقط سابعه الساكن
‎ ‎
‏_________--‏
‏(1)‏ أبا منذرٍ كانت غرورا صحيفتي ....ولم أعطكم بالطوع مالي ولا عرضي
‏(2)‏ أقيموا بني النعمان عنا صدوركم ....وإلا تقيموا صاغرين الرؤوسا

_الصفحة الثالثة ( 3 أ )

....كلمة مطموسة....مفاعيلن ونونها معاقبة ،

معرفة المحقق في العروض تفيده


المطموس = وبين ياء مفاعيلن ونونها معاقبة ( جزا ) ،