النتائج 1 إلى 30 من 33

الموضوع: سلسله قصايد خلدها التاريخ مقطعه رقميا !!

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    209
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اليوم جايب لكم قصه وقصيده مع تقطيعها

    قصه بداح العنقري


    بداح العنقري رجل من الحاضرة يسكن في احدى القرى ولديه محل لبيع المواد الغذائية والكسائية وكان يتحلى بدماثة الخلق والطيب والكرم والرجولة، وكان أهل البادية في فصل الصيف يقطنون بالقرب من القرى وآبار المياه وكان الغالبية منهم أصدقاء للعنقري حيث يشترون منه ما يحتاجونه وهو يمهل عليهم في السداد إذا تعسرت أمورهم، وكان أهل البادية يكنون للعنقري كل الاحترام والتقدير، وذات مرة أتت بعض بنات البادية لمحل العنقري لشراء بعض المستلزمات فتعلق قلبه بواحدة منهن بدون أن تدري هي عن ما يختلج في قلبه، وحين جاء موسم الأمطار رحلت قبيلة الفتاة إلى مرابعها وبعد فترة لحق بهم بداح العنقري ليخطبها من والدها الذي رحب به ووافق بشرط أن يؤخذ رأي الفتاة، وحين سألها والدها رفضت هذه الخطبة لأن هذا رجل من الحاضرة لا يعرف عن القتال والفروسية شيئا وهي تريد فارسا يحمي قومها وحلالهم من الأعداء، فسمع العنقري هذا الجواب فقرر الرحيل والعودة لدياره، وشاءت الصدف أن شنت عليهم احدى القبائل غارة قبل أن يغادر بداح العنقري وكان الهجوم عنيفا من الأعداء ولم يستطع فرسان القبيلة أن يصدوه، فركب بداح العنقري فرسه وأخذ سيفه ورمحه وقاتل بشراسة واستبسال حتى استطاع أن يرد القوم الغازية وأسترد الحلال منهم فأنشد يقول:

    الله لحد يـا مـا غزينا وجينا=ويـامـا ركبنا حاميات المشاويح
    وياما علـى أكوارهـن اعتلينا=ويـامـا ركبناها عصير ٍ مراويح
    ويـامـا تعاطت بالهنادي ايدينا=ويـامـا تقاسمنا حـلال المصاليح
    وراك تزهد يا اريش العين فـينا=تقـول خيّال الحضر زيـن تصفيح
    الطيـب ما هـو بس للضاعنينا=مقسّـمٍ بين الوجيـه المفاليـح
    البدو واللي بالقـرى ساكنيـنا=كـل ٍ عطـاه الله مـن هبة الريح
    يـوم الفضـول بحلّتك شارعينا=بالشلـف ينحونك سـواة الزنانيح
    يوم انجمر رمـحي خذيت السنينا=واودعـت عنك الخيل صـمٍّ مدابيح
    هـيّـا عطينا الحق هـيـّا عطينا=وان مـا عطيتنـاه والله لصيـح
    أصيح صيحة من غـداله جنينا=وألا خـلـوج ٍ ضيعوها السواريح
    يا عود ريـحان ٍ بعـرض البطينا=منـين ماهب الهوى فاح له ريح
    لا خـوخ لا رمـان لا هوب تينا=لا مشمش البصـرة ولا بالتفافـيح
    وخـد ٍ كمـا قرطاسة ٍ فـي يمينا=وعيـون نـجـل ٍ للمشقّى ذوابيح
    صخـف ٍ بلطـف ٍبانهزاع ٍ بلينا=يـا غصـن مـوز ٍ هـزّه ناعم الريح


    وبعد أن رأت الفتاة فعل بداح بالقوم الغازية وشجاعته وفروسيته النادرة ندمت على رفضها الزواج منه ويقال بأنها أرسلت له تتأسف منه وتريده زوجا لها إلا أن بداح العنقري أبت عزة نفسه وكرامته أن يعود لها بعد أن رفضته وعاد لقريته


    وتقطيع القصيده بالرد القادم
    التعديل الأخير تم بواسطة عبدالملك سعد ; 01-31-2009 الساعة 05:53 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    209
    القصيده على المسحوب



    (خيال الحضر)
    الله لحد يـا مـا غزينا وجينا=ويـامـا ركبنا حاميات المشاويح

    1-ال 2 له 2 لحد 3 يا 2 ما 2 غزي 3 نا 2 وجي 3 نا 2 = 4 3 4 3 2 3 2
    2- يا 2 ما 2 ركب 3 نا 2 حا 2 ميا 3 تل 2 مشا3 وي 2 يح 2 = 4 3 4 3 2 3 4

    وياما علـى أكوارهـن اعتلينا=ويـامـا ركبناها عصير ٍ مراويح

    1- يا2 ما 2 على 3 اك 2 وا 2 رهن 3 اع 2 تلي 3 نا 2 = 4 3 4 3 2 3 2
    يا 2 ما 2 ركب 3 نا 2 ها 2 عصي 3 رن 2 مرا 3 وي 2 ح ه = 4 3 4 3 2 3 4

    ويـامـا تعاطت بالهنادي ايدينا=ويـامـا تقاسمنا حـلال المصاليح
    1-يا 2 ما 2 تعا 3 طت 2 بل 2 هنا 3 دي 2 يدي 3 نا 2 = 4 3 4 3 2 3 2
    2- يا 2 ما 2 تقا 3 سم 2 نا 2 حلا 3 لل 2 مصا 3 لي 2 يح= 4 3 4 3 2 3 4

    وراك تزهد يا اريش العين فـينا=تقـول خيّال الحضر زيـن تصفيح
    ورا 3 كتز 3 هد 2 ير 2 يشل 3 عي 2 نفي 3 نا 2 = 4 3 4 3 2 3 2
    تقو 3 لخي 3 يا 2 لل 2 حضر 3 زي 2 نتص 3 في 2 يح 2 = 4 3 4 3 2 3 4

    الطيـب ما هـو بس للضاعنينا=مقسّـمٍ بين الوجيـه المفاليـح

    ال 2 طي 2 بما 3 هو 2 بس 2 سلض 3 ضا 2 عني 3 نا 2 = 4 3 4 3 2 3 2
    مقس 3 سمن 3 بي 2 نل 2 وجي 3 هل 2 مفا 3 لي 2 يح2 = 4 3 4 3 2 3 4

    البدو واللي بالقـرى ساكنيـنا=كـل ٍ عطـاه الله مـن هبة الريح

    ال 2 بد 2 وول 3 لي 2 سا 2 كني 3 نل 2 قرى 3 سا 2 كني 3 نا 2 = 4 3 4 3 2 3 2
    كل 2 لن 2 عطا 3 هل 2 لا 2 همن 3 هب 2 بتر 3 ري 2 يح 2 = 4 3 4 3 2 3 4

    يـوم الفضـول بحلّتك شارعينا=بالشلـف ينحونك سـواة الزنانيح
    يوم انجمر رمـحي خذيت السنينا=واودعـت عنك الخيل صـمٍّ مدابيح
    هـيّـا عطينا الحق هـيـّا عطينا=وان مـا عطيتنـاه والله لصيـح
    أصيح صيحة من غـداله جنينا=وألا خـلـوج ٍ ضيعوها السواريح
    يا عود ريـحان ٍ بعـرض البطينا=منـين ماهب الهوى فاح له ريح
    لا خـوخ لا رمـان لا هوب تينا=لا مشمش البصـرة ولا بالتفافـيح
    وخـد ٍ كمـا قرطاسة ٍ فـي يمينا=وعيـون نـجـل ٍ للمشقّى ذوابيح
    صخـف ٍ بلطـف ٍبانهزاع ٍ بلينا=يـا غصـن مـوز ٍ هـزّه ناعم الريح



    وسلامتكم
    التعديل الأخير تم بواسطة عبدالملك سعد ; 01-31-2009 الساعة 06:10 PM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    100
    بسم الله الرحمن الرحيم



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    اخي الأستاذ عبد الملك


    كيف حالك إن شاء الله خير اتيت لأشارك معك هنا في هذه الصفحه المشرفه المشرقه مشاء الله بمشاركه متواضعه وهذا عربون حب وصداقه لك اخي فإني احبك في الله اخي عبدالملك وهذا بعد اطلاعي على صفحتك واسلوبك المميز فأرجو ان تقبلني صديق لك


    هذه هي مشاركتي معك

    يقول

    وهي بعد ان قام اثنين من فرسان الباديه بتبادل الشلف بينهم احدهم صوب رجل الأخر والمصوب قتل من صوبه فأنشد اخو المصوب يقول وهو يفتخر بأخوه

    ابن الفويهد مصبح الحزم ممدود
    خلي لطويات الحنادي تعشاه
    من كف غمرن ساعفه حربت العود
    اخوي رداد النقا راعي الجاه

    وهذه لأحدهم اراد ان يثير الحماس في نفوس قومه فأنشد يقول

    اشكي عليكم حربتي ضميانه
    شرابها الدم الحمر
    لعيون من يزها الذهب ذرعانه
    تطمح ليا رد الخبر



    ويقول الأخر لأخوه وهم في احدى المعارك يريد تثبيت اخوه

    ياسعد يرسى الثغر
    لو على الدم الحمر
    احتزمبي لك عضيد
    لبسنا صنع الكفر
    دقلنا منه الخطر
    لا لفى علمن وكيد






    مافات من ابيات مقتطفه من قصائد وهي تسمى بالقصائد الحربيه فهو غرض من اغراض الشعر مثله مثل الغزل والرثاء والهجاء

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط