النتائج 1 إلى 22 من 22

الموضوع: عصام ميره ( 7 )

مشاهدة المواضيع

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #15
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    146

    Icon100


    التمرين التاسع
    إفتح كتاب عروض وانقل شيئا منه مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام

    ثم أعد تقديمه رقميا،

    وأضف عليه ما شئت من استطراتد أو تعليق تراه مناسبا.
    ولا تنس أن تذكر الكتاب ومؤلفه



    الكامــل
    سمي الكامل لتكامل حركاته وهي ثلاثون حركة،
    وله ستة أجزاء كلها سباعية

    وهي: متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن

    قد ورد في الشعر العربي على خمسة أنماط تامة

    وعلى أربعة أنماط مجزوءة.

    ولا يوجد بحر له تسعة أضرب غير الكامل.

    وكثيرا ما تأتي متفاعلن " متْفاعلن "

    ساكنة التاء في حشو التام أو في الضرب

    أو في العروض بلا لزوم

    ولذا فهو كثير الإلتباس بالرجز،

    وإن وجد فيه جزء واحد على وزن " متَفاعلن "

    تعين حمله على الكامل،

    و إن وجد فيه ما لا يجوز في الكامل

    تعين حمله على الرجز " كالخبن أو الطي"

    أو هما معا.


    العروض وإيقاع الشعر العربي
    د . عبد الرحمن تبرماسين




    *****

    وزن البحر الكامل بحسب الدائرة العروضية:

    مُتَفَاْعِلُنْ مُتَفَاْعِلُنْ مُتَفَاْعِلُنْ ** مُتَفَاْعِلُنْ مُتَفَاْعِلُنْ مُتَفَاْعِلُنْ


    رقميا : 1 3 3 1 3 3 1 3 3 ... 1 3 3 1 3 3 1 3 3

    وَإِذَا صَحَوْتُ فَمَا أُقَصِّرُ عَنْ نَدًى ... وَكَما عَلِمْتِ شَمَائِلِيْ وَتَكَرُّمِيْ .



    وَ 1 إِذَا 3 صَحَوْ 3 تُ 1 فَمَا 3 أُقَصْ 3 ص 1 رُعَنْ 3 نَدًى 3

    وَ 1 كَما 3 عَلِمْ 3 تِ 1 شَمَا 3 ئِلِيْ 3 وَ 1 تَكَرْ 3 رمِيْ 3 .










    الصور المرفقة الصور المرفقة

    *****
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط