التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع الزهراء صعيدي 5  آخر رد: الزهراء صعيدي    <::>    الزهراء صعيدي _ 4  آخر رد: خشان خشان    <::>    أفلا تبصرون ؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    الزهراء صعيدي _ 3  آخر رد: الزهراء صعيدي    <::>    الزهراء صعيدي _ 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    مؤتمر العروض في جامعة الطائف  آخر رد: خشان خشان    <::>    لين بطاح -1  آخر رد: خشان خشان    <::>    عروض وصوتيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    أريد زوجا  آخر رد: الزهره العائمه    <::>    بحر جديد ! - غازي المغيليث ؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    البحوريون الجدد  آخر رد: خشان خشان    <::>    بحر مظلوم  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    روابط مساعدة للتخرج  آخر رد: خشان خشان    <::>    يا ندي الروج  آخر رد: خشان خشان    <::>    الطويل من الرجز  آخر رد: حنين حمودة    <::>    العربية تبكي أصحابها....  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    البحور السابعة عشرية  آخر رد: خشان خشان    <::>    محمد ابراهيم - 8  آخر رد: خشان خشان    <::>    محمد ابراهيم-7  آخر رد: محمد إبراهيم    <::>    محمد ابراهيم-6  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


منتدى الشمولية المواضيع هنا تتسم بالنظرة الشمولية التي لا تقتصر على موضوع معين بل تتناول مساحات واسعة من العروض تؤثر على فهمه ككل. ولو كانت هناك شهادات للتخرج من مدرسة الرقمي لجعلت النجاح في مواضيع هذا المنتدى شرطا لذلك

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #91  
قديم 11-22-2019, 06:41 AM
خشان خشان متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,652
http://arood.com/vb/showpost.php?p=91003&postcount=18

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود

لا حق خلوف لماذا سمي بهذا الأسم فكرت ولم أتوصل لنتيجة

ما شاء الله أستاذتي.
تعجبني أسئلتك



لعله سمي بالمخلع - كما قرأت لأحدهم - لأن تفاعيله أخذت أو خلعت من البسيط .ولعل شيوع ذلك لأنه
يختصر القول " مجزوء البسيط مقطوع العروض والضرب مخبون العروض وجوبا ومخبون الضرب جوازا"

ولاحق خلوف أنا أسميته كذلك لأنه - على حد علمي - أول من جعله بحرا مستقلا بثلاثة أوتاد أصليه
والمعول هنا على الوتد الأخير الذي لم يربطه بأصل 2 2 2

معظم مشاكل العروض تتعلق بأحكام التركيب 2 2 2 من فهمها حلت له هذه الإشكالات.








وللمزيد يحسن الاطلاع على (وأنصح بذلك) :

https://sites.google.com/site/alaroo...ome/almanhaj-1

http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=6105

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/azwaj

http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...t=53457&page=2

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/moomen-1
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 06-03-2020, 12:41 AM
خشان خشان متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,652
من الدورة الأولى - عبد القادر الحفصاوي

ما شاء الله تبارك الله.



وفقك الله.

https://sites.google.com/site/alaroo...asbab-wa-awtad

http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=74679
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 05-02-2021, 02:31 AM
خشان خشان متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,652
http://arood.com/vb/inlinemod.php?t=...&postids=92612

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراء صعيدي
التمرين الأول
أنظم بيتين على كل من البحر السابقة ويمكن أن يكون ذلك على دفعات حسب ظرف المشارك حتى لو شارك كل مرة ببيتين على بحر واحد.

الخفيف
مَن لحلمي إذا سلته الأماني
وانطفى النورُ في نجومٍ شريدةْ

من لحل مي إذا سلت هل أما ني =2 3 2 3 3 2 3 2
ون طفن نو رفي نجو من شري دة=2 3 2 3 3 2 3 2

أو غفا الحبُّ في دناهُ فصارت
من جفاء القلوب تبدو وحيدةْ

أو غفل حب بفي دنا هُ فصا رت =2 3 2 3 3 1 3 2
من جفا ءل قلو بتب دو وحي دةْ=2 3 2 3 3 2 3 2

مجزوء الخفيف
كلّما جاءَتهُ الفِكَرْ جمع الدر في صوَرْ
كل لما جا ءت هل فكرْ ....ج معد در رفي صور =2 3 2 2 2 3..1 3 2 3 3

وارتقى في معناهُ مذ صار بدرًا مِنَ العِبَرْ
ور تقى مع نا همذ ..صا ربد رن متل عبر = 2 3 2 2 2 3 ...2 3 2 3 3

المضارع
توالت في طعنهِ نا ....ئباتٌ لم تكترثْ بِهْ
توا لت في طع نهي نا...ئبا تن لم تك ترث به=3 2 2 2 3 2 ...3 2 2 2 3 2

جراح الدهر بهِ ما ... لها طبٌّ غيرُ حبِّهْ
جرا حد ده ر بهي ما ...لها طب بن غي رحب به=3 2 2 1 3 2....3 2 2 2 3 2

المجتث
حتّامَ تبكي لماضٍ... تنسى بأنّ لكَ الغَدْ
حت تا متب كي لما ضن ..تن سى بأن ن لكل غد=2 2 3 2 3 2 ...2 2 3 1 3 2

في كلِّ يومٍ حياةٌ ...أنداءُ صبحٍ لكَ المَدْ
في كل ليو من حيا تن ..أن دا ءصب حن لكل مد =2 2 3 2 3 2 ..2 2 3 2 3 2

المنسرح
كم بسمةٍ فوق الثّغرِ زرعتَها
وزهرةٍ من عَينيَّ قطفتَها

كم بس متن فو قث ثغ رِ زرع تها =2 2 3 2 2 2 1 3 3
وزه رتن من عي ني يَ قطف تها =3 3 2 2 2 1 3 3

حتّى استحالَت أحلامِيَ مِن شذىً
تضوعُ من روحٍ فيَّ تركتَها
حت تس تحا لت أح لا مِ يمن شذن =2 2 3 2 2 2 1 3 3
تضو عمن رو حن في يَ ترك تها =3 3 2 2 2 1 3 3

المقتضب
يا ربوعَ روحي ويا ... مَن ضياؤهُ لي حياةْ
يا ربو ع رو حي ويا ..من ضيا ؤهو لي حياةْ =2 3 1 2 2 3 ...2 3 3 2 3
كن قريبَ دنيايَ كي .... لا أكونَ بلا سِماتْ
كن قري بَ دن يا يكي=2 3 1 2 2 3 ..2 3 1 3 3
شكرا لكم على المتابعة واعذروا بساطة المعنى فهذه أول مرة أنظم على هذه البحور ما عدا الخفيف

أستاذتي الكريمة

الجرعة الخببية القصوى= 2 2 2 في حشو بحور دائرة (د)
يستحسن زحاف أوسطها (ترجيحا على أولها) في البحرين الطويلين (الكبيرين) الخفيف والمنسرح
ويجب زحاف أوسطها ( ترجيحا على أولها) في البحرين القصيرين (الصغيرين) المضارع والمقتضب
مجزوء الخفيف لم أقرأ لمن أجرى نفس الحكم في زحاف 2 2 2 قياسا على البحرين القصيرين ولكن من ملاحظاتي أجد أن شرط الزحاف فيه يقاس عليهما.أرجو أن تقومي ببعض البحث في الشعر العربي للتأكد من الأمر

بالنسبة لانتهاء بحر المنسرح ب 3 3 أرجو أن تتأملي هذا الشكل.


ليس الهدف هنا مجرد النظم وإنما امتلاك شمولية النظرة إلى 2 2 2 في حشو بحور دائرة (د) من جهة وحكم آخر شطر المنسرح من جهة أخرى..
2 2 2 في الحشو وفي الضرب من امتلك احكامهما العامة امتلك فصل الخطاب في كثير من مواضيع وإشكالات العروض العربي.

كما أرجو أن تقرئي هذا الرابط مع الاعتذار عن اضطراب التنسيق من جوجل ( أحيانا تنعكس الأرقام) خاصة ف=غير السبوقة بكلام على السطر:

https://sites.google.com/site/alarood/Home/mafrooq

أرجو أن لا تنتقلي من هذه المشاركة إلى ما بعدها حتى تفهميها جيدا لأهميتها.

رد مع اقتباس
  #94  
قديم 05-02-2021, 11:45 AM
خشان خشان متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,652
من حوار في قامات الرقمي :

التفاعيل والرقمي

ادرك الخليل بعبقريته أن الذائقة العربية بنيان هندسي رياضي شاما مطرد بسيط دقيق.
وتطرق إليه على مستويين
1- مستوى يناسب الجمهور وهو نفصيلي تجزيئي بالتفاعيل يعتمد على الحفظ ويمكن تحصيله على التوازي
2- شامل تجريدي أشار إلى بوابته ( الدوائر) وجاء الرقمي ليلج البوابة وصولا إلى الساعة التي تقدم منهج الخليل وتعتبر خارطة الذائقة العربية.

من فهم منهج الخليل ألمّ بخارطة الذائقة في آن ودانت له التفاعيل كأدوات
من فهم التفاعيل كفته أحكام البحور كل على حدة. فإن تجاوزها – دون إدراك أنها تستمد شرعيتها من المنهج - كما يفعل الكثيرون - سواء من يتصورون أنهم يأتون ببحور جديدة
https://sites.google.com/site/alarood/Home/jadeedah
http://arood.com/vb/forumdisplay.php?f=83

أو ممن ينتقدون الخليل
https://sites.google.com/site/alarood/Home/yathlemoon
ضلّوا وأضلوا
ثم لا يملك من اقتصر على التفاعيل أن يقدم تعريفا لمنهج الخليل.

إشارة إلى ما تفضلت أنت وأستاذتي الزهراء عن تقدم الخليل على عصره هو لا يزال متقدما على عصرنا. ولن يسبقه أحد لأنه اهتدى للمبدأ الصحيح.
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 12:26 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2021, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009