شكرا لك أستاذتنا الفاضلة، وعلى الله قصد السبيل؛ ولي - بعد إذنك - سؤال حول لفظة (الثاني) في الفقرة التي جاءت في ثنايا البحر الأخير من الجدول الذي سبق تمرين الدرس الأول، تقول الفقرة:
( بخط أندلس ) سبب ثابت لا يتغير وغير قابل للزحاف على وجهين والأخذ بالثاني أسلم:
فما هو المقصود هنا بلفظة الثاني؟ وأي ثانٍ هو؟
....
==========
نعم أخي الكريم ،
أحيّي أولا دقتك في القراءة .
كلمة الثاني في الجملة الأولى المقصود بها هو الوجه الثاني (الأسلم)، الذي جاء فيما بعد .
فالأستاذ ذكر الوجهين معا الأول و الثاني، و قبل عرضهما لفت الانتباه إلى أن الأخذ بالوجه الثاني أسلم .
المفضلات