التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع [بحر] الحلفة  آخر رد: خشان خشان    <::>    أعراض الحمل  آخر رد: ساره جمعه    <::>    دراسة عن الأحرف الأبجدية.  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    هدية ودراسة  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    تحميل كتاب البين المتمرد في ال...  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    ساعة البحور - حلقات يوتيوب  آخر رد: خشان خشان    <::>    قال عفريت  آخر رد: خشان خشان    <::>    فوائد مثيرة لتداول الفوركس  آخر رد: ياسين البحرينى    <::>    افضل الدورات التدريبية المطلوب...  آخر رد: سحرعلي2022    <::>    فهرس تمارين التحويل  آخر رد: خشان خشان    <::>    امرؤ القيس والطرماح  آخر رد: خشان خشان    <::>    الرمل والمديد و 222  آخر رد: خشان خشان    <::>    شركة دهانات  آخر رد: حبيبه القحطاني    <::>    الأُنثورة  آخر رد: خشان خشان    <::>    المناهج واللامناهج من منظور ال...  آخر رد: خشان خشان    <::>    كيفية الحفاظ علي الوزن بعد الت...  آخر رد: خشان خشان    <::>    أبو الطيب القضاعي - مرحبا  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    عروض قضاعة  آخر رد: خشان خشان    <::>    قصائد موسى محمد شاهين  آخر رد: خشان خشان    <::>    شركة نقل عفش شرق الرياض بخصم 2...  آخر رد: هدير يحيي    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 02-22-2018, 02:42 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,897
الشعر والعدّ والموسيقى

الشعر والموسيقى والعد والعَدد

في كنابه المهم الذي لم يكتمل الجدل حوله ( الشعر/النظم الحر ) عرّف الشاعر الناقد تشارلز أُو هارتمان الشعر
الحر بأنه كل ما خلا من " العروض العددي ( الرقمي) " وعنى بذلك أي نظم لا تعد فيه المقاطع ولا الأقدام
( ويقابله في العربية أي شعر يفتقر إلى انتظام عد المقاطع والتفاعيل). ولما كان العدّ ضروريا للموسيقى فإنه
ضروري للشعر إذا كان لذلك الشعر أن يستبقي أيّا من خصائص الموسيقى.



نقلا عن الرابط:
https://books.google.com.sa/books?id...ody%22&f=false

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-26-2018, 10:45 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,897

الأصل نفس المصدر السايق ص - 64


بين الترجمة والاستيحاء مما تقدم للتغبير عن النظير العربي كما أتصوره:


خير مستوى يتجلى فيه جمال إيقاع الشعر العمودي هو مستوى المقطع أي
السبب والوتد. فكل مفطع يبعث في النفس ارتياحا ـ إذ يبرز كلمسة في لوحة
نقشتها فرشاة بيد بارعة فجاءت مستقلة عما حولها لكنها متناسقة معه. فالفضل
في جمال بيتي المتنبي كشعر يعود إلى الصوت ووزنه أكثر مما يعود إلى المعنى

الرَأيُ قَبلَ شَجاعَةِ الشُجعانِ .... هو أَوَّلٌ وَهِيَ المَحَلُّ الثاني

فَإِذا هُما اِجتَمَعا لِنَفسٍ حرَّةٍ .... بَلَغَت مِنَ العَلياءِ كُلَّ مَكانِ

فأفضل تعبير عنها كنثر ما قل ودل من نحو :

"الرأي أهم من الشجاعة فإذا اجتمعا لنفس حرة فقد ارتقت أيما رقي".
وهذا التعبير لا يثير في النفس ما يلفت انتباهها إلى محتواه على النحو
الذي يثيرة بيتا الشعر. فالمعنى تقليدي.


رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 04:50 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2022, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009