النتائج 1 إلى 21 من 21

الموضوع: محمد إبراهيم - 2

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    1,413
    أستاذي إبراهيم،
    إن كان تقطيعك وفقا لحركة افترضتها أنت، من تسكينٍ أو عدم التنوين، فأعتقد أن فهمك للخبب صحيح. إن وضعت الحركات كما يقتضيها النحو، ستكون قد خرجت عن الخبب. الاستاذ خشان رغب في اعادة التمرين لتنتبه لهذا.
    قنوات التلفاز المصري: مملوءةٌ بالفن العصري
    - 1 3 2 2 2 2 2 2.... ...2 2 3 2 2 2 2 2
    شاهدْ حالا أحدثَ عرضٍ: من برنامجٍ ناجحٍ حصري
    -2 2 2 2 2 1 3 2........ 2 2 2 3 2 3 2 2
    أظن أننا غير ملزمون بالشدة على الياء في قافية حصري.
    هذا سؤال أوجهه للأستاذ خشان.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة مشاهدة المشاركة
    أستاذي إبراهيم،
    إن كان تقطيعك وفقا لحركة افترضتها أنت، من تسكينٍ أو عدم التنوين، فأعتقد أن فهمك للخبب صحيح. إن وضعت الحركات كما يقتضيها النحو، ستكون قد خرجت عن الخبب. الاستاذ خشان رغب في اعادة التمرين لتنتبه لهذا.
    قنوات التلفاز المصري: مملوءةٌ بالفن العصري
    - 1 3 2 2 2 2 2 2.... ...2 2 3 2 2 2 2 2
    شاهدْ حالا أحدثَ عرضٍ: من برنامجٍ ناجحٍ حصري
    -2 2 2 2 2 1 3 2........ 2 2 2 3 2 3 2 2
    أظن أننا غير ملزمون بالشدة على الياء في قافية حصري.
    هذا سؤال أوجهه للأستاذ خشان.

    صدقت أستاذتي .
    1- من برنامجْ ناجحْ عصري ..... الوزن بالعامية صحيح ولا يجوز في الفصيح
    ونفس الشيء ينطبق على كلمة مملوءةْ بالتسكين لا تصح في الفصيح
    مملوءة = 2 2 2 ..... قد مُلِئــَت = 2 (2) 2

    2- نعم الشدة كأنها غير موجودة. ولو لفظناها بالشدة لم تكسر الوزن

    http://ahlamakom.com/poemPage.do;jse...?poemId=507244


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط