استاذي الفاضل وأخي الكريم
أستاذي تبقى للفضل نسبْ .... تنشر إبداعك علماً وادب
يحفظك الله لنا مؤتلقاً ..... ما ضمّ قصيدٌ وتدًا وسببْ
خبب لا غير ..... خبب يوافق رجزا
خبب يوافق رجزا .... خبب يوافق دوبيت
لعل ما تقدم يشكل بداية لتمرين يشكل فيه الخبب اجتماع أخابيب/ أخبة ( جمع خبيب ) بحور شتى في قصيدة واحدة مع صعوبة ضبط عدد الأسباب.
****
أستاذتي الكريمة ثناء
أتفق وأختلفك معك في آن، وذلك حسب الزاوية التي يتم النظر فيها إلى ما جاد به أستاذنا
أ - من حيث الاتفاق حول الشعر والعروض : لا شك أن التزام صيغة معينة وزحافات محددة في البحور الشعرية لإنتاج قصيدة تتفق كل مقاطع شطرها فيه تكلف وجهد، وبعد عن التلقائية يجعلها تصطبغ بظلال التكلف. كما أنها تخالف الطبيعة المتفاوتة في الزحاف التي تسود الشعر العربي عامة. وحتى لو نظرنا إليها كخبب فإن ما تقدم ينطبق على التزام ترتيب بعينه للأسباب الخفيفة والثقيلة في سائر الأشطر ينطبق عليه ما تقدم.
ب - من حيث الاختلاف حول علم العروض: لا تخفى عليك أهمية موضوع التخاب وإدراك الفارق بين الإيقاعين الخببي والبحري. وما قام به أستاذنا في هذا الباب في غاية الأهمية في توضيح ما تقدم. وقد يكون الأسلوب الأمثل لمخاطبة من لا يعرفون الرقمي وهو بالتالي قد يكون طريقهم لدراسة الرقمي. وحتى بالنسبة لمن يعرفون الرقمي فإن النظر إلى ما تفضل به كتمرين يحفز التفكير والتحكم في المقاطع ( والتفاعيل) كفيل بأن يغير نظرتك.
ولو تأملت الاختلاف الذي يبدو شكليا بيني وبين أستاذي فستجدينه من جهتي متعلقا بما أراه الأفضل لإبراز أهمية الاعتبار (ب)، وقد يكون رأي استاذي حول الأفضل لإبراز ذلك خيرا من رأيي .
حفظك وأستاذنَنا رب العالمين.
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
أستاذتنا ثناء السلام عليكم
في الطب هناك حالات قليلة أو نادرة وهناك حالات لا يتجاوز عدد المصابين بها على عدد أصابع اليد في العالم، ومع ذلك أقيمت عليها الدراسات المستفيضة وأنفقت عليها الملايين لتحري أسبابها لأنها على قلتها قد تفتح مفاهيم جديدة لفهم العلاقات الحيوية والوراثية وغير ذلك.
القصد لا يهم العدد بقدر النسق وخلفية النظام الضابط الكامن وراء الحالات.
وزن الرمل مثلاً : 2 3 2 2 3 2 2 3 2 = فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
بتنفيذ الخبن على كل سبب قبل الوتد سينتج خبب مع بقاء الوتد بمكانه، هنا تكمن الإشارة التي أريد إيصالها وهو حدوث الخبب مع بقاء الوتد يعمل في توزيع الأسباب في الخفاء لأنه طغى عليه لحن الخبب.(قليل من يقوم بذلك من الشعراء ) ولكنها إشارة مهمة إلى أن الخبب ليس كله من نوع واحد بل هناك صنف يجمع صفات الخبب والوتد. من أراد أن يجربه فليحاول ومن يستصعب الأمر فلا حرج عليه.
أرجو أن يكون الهدف واضحاً.
أشكرك لكشف الغوامض عن طريق الحوار.
التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 08-26-2014 الساعة 02:00 PM
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
جميل ان نبحر فنجد فيما نكتب قواعد ممتعة, ولفت نظري القاعدة التابية:
وعلى هذا فهناك ذوق عام وذوق خاص, ويهمنا ان نحوز على الذوق العام وهذا ما يطلق عليه الاستساغة العامة, لذا أعتبر شخصيا ان الخبب غير الوتدي ينتهي للذوق الخاص.مسألة الذوق في قبول الشعر وغيره مسألة فردية شخصية تتعلق بالجماليات ، فكم من الأشخاص لا يستسيغون كثيراً من الثمار المفيدة لوجود طعم المرارة فيها (كالكباد ) مثلاً بينما يرغب فيه آخرون .(ولا يشبه الزبد بالنسبة لباقي الثمار الأخرى)، ولا أحد يلوم أحد على ذوقه. والورد الجميل ذو أشواك جارحة، ومع ذلك تجدين بعض الأيادي تقطفه.
أشكرك أستاذتنا ريمه الخاني على المشاركة اللطيفة.
فكرة البحث علمية وليست ذوقية ، فالمسألة أن المفهوم العام للخبب أنه لا وتد فيه ، وأنا قدمت الأدلة على وجود صنف من الخبب يوجد فيه وتد لكنه مستتر وراء اللحن الخببي العام ، ولكن يدل عليه التوزيع الصارم للأسباب الخببية الثقيلة والخفيفة.(فهو بحث لم يطرح من قبل وفق هذا المفهوم)
لقد كان عنوان البحث في المشاركة الأولى : الخبب .. هل من وتد تحت السبب؟"
أكرر شكري للمشاركة اللطيفة.
بارك الله بك.
التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 08-26-2014 الساعة 02:34 PM
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
إلى أستاذنا خشان حفظه الله تعالى:
لعلك توافق على تعريف "خبيب" بيت أو قصيدة : هو قلب وزنها إلى وزن الخبب بمزاحفة أسبابها دون أن تصاب أوتادها بأي علة. وهذا هو خلاصة البحث . ولكي يكون البيت ثنائي الانتماء يجب أن تكون الزحافات متطابقة المواضع في سائر الأشطر .
مثلاً : خبيب بيت أو قصيدة رجزية بطي تفعيلاتها كلها ( قلب 2 2 3 إلى 2 1 3 في سائر القصيدة).
البيت التالي خبيب دوبيتي : هذا قمر يبهجنا مكتملاً ... في دورته كان بنا مرتحِلا
فهذا البيت خبيب للدوبيت وبتطابق زحافاته في الشطرين أصبح ثنائي الانتماء للخبب والدوبيت معاً.
ونلاحظ هنا أن الخبيب الدوبيتي يزيد على الخبيب الرجزي بسبب أول كل بيت.
وشكراً لكم .
التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 08-27-2014 الساعة 08:30 AM
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
الخبيب2 للدوبيت = 2 2 1 3 2 1 3 2 2 2
مثال :
هذا قمر طاف بنا مسرورا ... في دورته حلَّ بنا مشكورا
نور ألق لألأ في إكرام.... في مشيته مبتسماً منظورا
======
وهذا نموذج من البحر المطَّرد (مهجور):
الوزن :
فاعلاتن مفاعيلن مفاعيلن ... فاعلاتن مفاعيلن مفاعيلن
= 2 3 2 3 2 2 3 2 2...2 3 2 3 2 2 3 2 2
خبيب هذا البحر وزن =فعلاتُ مفاعيلُ مفاعيلن= 1 3 1 3 2 1 3 2 2
مثال :
بسيوفِ جبالٍ فُتِحَ الأقصى.... سجدوا لإله بجباه التقوى
وغَدَوْا مثلاً في سهر ليلا.... وبذكر حبيب ألفوا النجوى
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
أينَ تُرى يا ناسُ ...أستاذيَ الجماسُ
حضوره يسعدني .... ذاكم هو الإحساس
**
أينَ تُرى يا ناسُ ....مؤنِسُنا الجماسُ
أبدًا بتكرّمه .... يغنيكَ فلا تاسو
وفقك الله أستاذي وسلم يديك .
الشكل يبين أثر الزحاف في توليد وزن مشترك بحري خببي.
ويبقى تخبيب آخر هو حذف ساكن الوتد المجموع ليكون الناتج خببا لا غير .
يرعاك الله.
****
الأزرق خبيب المديد بمعنى اشتراكه بين الخبب والمديد لأن تغييراته وفق عروض الخليل
الأزرق = 1 3 2 1 3 1 3 2
الزهري خبب لا غير = 2 11 2 2 11 2 11 2 = 2 1 3 2 1 3 1 3
والزهري كما تلاحظ يوافق ( خبيب السريع ) أي ناتج عن زحاف الرقم 2 السابق للرقم 3 ... لم أستعمل لفظ الوتد لأن آخر 2 3 في السريع لا وتد فيها
وهكذا أستاذي نكون خطونا خطوة في استعمال الرسم للتعليم . ولولا اكتظاظ الخطوط لأضفت المديد السالم.
ربما تكون إضافته بخط باهت متقطع مناسبة.
يرعاك الله.
صدقت أستاذي والأمر واضح في خبب البحور طالما أننا زاحفنا أسباباً مسموح زحافها فاللحن ولو أصبح خببياً لكنه حافظ على انتظام مواقع الأوتاد,
ونعلم أن مهمة الآوتاد تثبيت مواقع إيقاع البحر لئلا يختل الوزن.
ويمكنني الآن طرح فكرة جديدة مفادها إذا نظم الشاعر خبباً من أوتاد وفواصل وحافظ على انتظام الفواصل في كل بيت ولا يقل عددها عن فاصلتين في كل بيت فإنه يعطي وزناً خببي اللحن وتدي الانتظام، لأن الفاصلة هي وتد تسبقه حركة تخفي وتديته خببياً فالفاصلة 1 3 أصلها 2 3 .
فيكون الوزن خببي اللحن وتدي الانتظام.
وإليك نموذجاً
فما رأيك ؟
ولي سؤال عن كيفية تطبيق أو تراكب الأشكال ؟
التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 10-31-2015 الساعة 01:28 PM
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
تراكب الأشكال نحصل عليه بكتابة مقاطع الأوزان المختلفة في خانات أسطر أفقية في الإكسل
أرقام مقاطع كل وزن في سطر ، وكل سطر تحت الآخر. ونلاحظ اتفاق البدات والتهايات بين السطور ثم نظللها معا جميعا ونختار نوع التمثيل البياني كالمعتاد.
أنا عن ملاحظتك استاذي فإنها تحتاج تركيزا لا أملكه في حال النعاس
لاحظ أستاذي في لوني ناتجي المديد تشابههما مع فارق لفة بينهما .
وهكذا مثلت بحور دائرة المشتبه :
كأني بأستاذي يفكر أو سيفكر بتمثيل الزحافات مستحسنها ومكروهها وكذلك العلل والتخاب. وهذا جميل.
حفظك الله.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)
المفضلات