في التمرين الحادي عشر
ا
أظن أنه لم يكن التمرين التاسع مو جود في الدورة الثانية
لذلك لم أحله
واخترت رواية التخاب أحببت أن أطلع عليها ولكن الرواية من حوالي أكثر من مئة صفحة هل علي أن أقرأها
جميعها كي أقدم السطور العشر هذا سيتطلب وقتا طويلا
في التمرين الحادي عشر
ا
أظن أنه لم يكن التمرين التاسع مو جود في الدورة الثانية
لذلك لم أحله
واخترت رواية التخاب أحببت أن أطلع عليها ولكن الرواية من حوالي أكثر من مئة صفحة هل علي أن أقرأها
جميعها كي أقدم السطور العشر هذا سيتطلب وقتا طويلا
المائة صفحة روايتان وليست واحدة فاقرئي أيهما شئت.
https://drive.google.com/file/d/0B50...pJaVRYbG8/view
وفي عنزة الخبب بديل قصير ومهم
https://sites.google.com/site/alaroo...anzatol-khabab
التمرين الحادي عشر
اخترت مو ضوع عنزة الخبب
وإن شاء الله سأقرا رواية التخاب حيت يتاح لي ذلك قرات بعضها وسأكملها
لا بخر بلا تفعيلة ولا تفعيلة بلا وتد والخبب خال من الأوتاد وبالتالي فهو خالٍ من التفاعيل وهو عبارة عن أسباب متكررة ثقيلة وخفيفة فلا زحاف بل تناوب فيما بين السبب الثقيل والخفيف
أما المتدارك فهو كباقي البحور فيه الأوتاد والأسباب والخبب إيقاع قائم بحد ذاته
وإذا كان الخليل قال بأن الخبب من المتدارك هذا يعني أنه قال بالتشعيث أو الخرم أو الحذذ أو القطع في الحشو وهذا يعني نسفاً لعروض الخليل
وهذا ما أدى إلى حجب موضوع التخاب عند العروضيين العرب لتأصل الحفظ على حساب التفكير
وليس العيب في الحفظ العيب في طمس التفكير
الرقمي هو أول محاولة في التاريخ لاستقراء تفكير الخليل لإزالة ما علق به من أوهام أو من التجسيد الذي لا يضر العروض ولكنها تقتل علم العروض.
استمتعت كثيرا بحوار أستاذي مع د خلوف
واتمنى أن يكون لي عودة حول موضوع الخبب والتخاب الموضوع مثير
هكذا أكون أنهيت دورتي بعون الله وفضله
وبفضل جهد جهيد من أستاذي المعطاء وأستاذاتي الرائعات
كيف سأبدأ الدورة التاسعة هل أفتح صفحة هناك
أم لا لزوم لذلك
لا لزوم لذلك حل مشروع التخرج مكان كل ما كتب عما بعد الدورات وفيه ذكرت التاسعة للاطلاع.
http://arood.com/vb/showthread.php?p=91129#post91129
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات